“老九門”與其背后的長沙

以長沙為故事背景的電視劇《老九門》，帶著劇中頻繁出現的長沙因素（長沙站、長沙話、糖油粑粑、花鼓戲等等）讓湖南人倍感親切。隨著該劇的熱播，路人們開始好奇“老九門”到底指的是什么？長沙真有“老九門”嗎？

長沙真的有“老九門”嗎？

在《老九門》中，長沙，自古便流傳著倒斗九大家族的傳奇，這九個盜墓家族被稱為“老九門”，又稱九門提督，分為上三門、平三門和下三門。

上三門皆已洗白，即為官；而平三門多半背負罵名，即為賊；下三門多數是做生意的，即為商。這九大家族控制著長沙城的文物買賣和流通。

2015年，有媒體報道《古長沙有老九門但不盜墓》。文中提到，湖南大學古建筑研究學者柳肅表示關于“老九門”代表九個盜墓家族的說法從來沒有聽說過，但古長沙確實存在過九座城門，如果“老九門”指的是九座城門，那有據可依，但如果指代的是家族，則并不存在。

明清時期，長沙有哪九座城門？

大西門，今指五一大道與湘江大道的交會地段，原是大西門正街出西城的城門，又叫“臨湘門”“驛步門”。驛步門外渡口為清代第一大渡。大西門正街原為鹽業一條街，“生生”“利生”等鹽號均具規模。

小西門，今指坡子街與沿江大道交會地段，今屬于天心區。小西門原為小西門正街出西城的城門，又叫“德潤門”。

瀏陽門，瀏正街因瀏陽門而得名。清代稱為東正街，因出入瀏陽門的主要通道而得名，習稱瀏正街。

小吳門，今指中山路、八一西路與建湘路的交會地帶，亦稱“小烏門”。小吳門外為古校場所在地。門已經不存，形成街市。

新開門，今指蔡鍔路與湘春路交會地段。為古長沙城北二門之一的新開門的所在地。1911年湖南新軍響應辛亥革命，從湘春門入城，赴新開門奪取軍備局，一舉成功，遂將新開門改為興漢門。

正南門，今天指黃興南路與城南路、西湖路十字交叉口周圍地帶。先后名為王道門、黃道門等。

湘春門，湘春門即為長沙北門，今指北正街和湘春門交會地段。湘春門口原有湘春塔、關帝廟等古跡。民國時關帝廟改為辛亥革命烈士祠。

通貨門，因通貨碼頭而得名，從西城通貨門進城即為通泰街，亦稱“通泰門”。

草場門，因草碼頭而得名，舊時長沙的米市主要集中在草場門，草場門又稱為“潮宗門”。

此外，還有說法稱“老九門”為，東有二門，即瀏陽門、小吳門；西有四門，即德潤門（小西門）、驛步門（大西門）、潮宗門（草場門）、通泰門（通貨門）；北有二門，即湘春門、興漢門；南僅一門，即正南門（南熏門）。

據記載，當時長沙城內有正街通向各城門，各城門都設有門樓、鐘樓、鼓樓。這些城門在清代長沙城興修環城馬路時被拆除殆盡。如今，關于老城門的記錄都只剩下一些簡單的文字記載。

湖南作家、出版家鐘叔河先生在2001年7月就寫過一篇關于小西門的散文，讓我們得以在文字中窺見“老九門”中小西門真正的“歷史文化風貌”和當年老長沙的風采。

長沙真有那么多盜墓者？

長沙這座城市從戰國時期筑城開始，兩千多年來，城址一直沒發生遷移，因而地下埋藏的文物極其豐富。

湖南省考古專家吳銘生曾在1997年第1期《文史拾遺》中發文，“民國時期長沙盜墓之風尤盛，并形成了一批以盜墓為職業的‘土夫子。當時國內以長江為界分南北兩派，北方使用洛陽鏟，以‘力見長；南派主要工具是短柄鏟，以‘技見長。長沙‘土夫子屬于以‘技見長的南派。長沙的‘土夫子在東、南、北三區各形成團伙。他們雖然沒有成文的幫規，但無形之間占有各自的地盤，具體來說，各自只能在本區挖‘洞子，不得在別人的區域內盜寶，彼此井水不犯河水，否則就會傷和氣。”

“新中國成立后，政府對‘土夫子采取了寬大和利用的政策，將部分人員收留在省文物管理委員會做臨時工，有的安排在長沙市涂家沖、株洲市廢銅倉庫揀選文物，有的安排在河西天倫造紙廠協助回收舊書。”

現在長沙還會出現《盜墓筆記》里的情景嗎？

2011年12月27日，在經過兩個多月的周旋后，經實地蹲守，岳麓區文體局配合區治安二大隊成功偵破了天馬山二號墓盜墓案。現場繳獲了一批作案工具，抓獲了5名盜墓分子。

2012年上半年，巡護員在巡查位于長沙縣郊區的明藩王陵時，兩次發現盜洞，因發現及時并進行了回填，盜墓分子未能得逞。

近年來，長沙建立起四級文物安全責任體系。漢長沙國王陵等大墓都設有地下識音系統，漢長沙國王陵也納入長沙公安系統的“天網工程”，即采用高清攝像頭進行實時監控和信息記錄。