佛陀背后

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佛陀背后

山門臨溪一側，在雨霧和彩傘的包裹中，我跌跌撞撞就進來了。靈隱寺不能自己帶香，廟里請香不花錢，每人贈一小束，結緣隨意。香雖不多，但世人和神佛的溝通一點也不含糊，滿寺煙香繚繞，騰堂繞宇，不知哪是煙哪是霧，參佛的香火伴隨著院里一簇簇禮佛的彩傘，融化在雨霧中，仿似那五彩琉璃燒成的夢中壇城，迷迷蒙蒙，散發(fā)出佛香和溢彩。

廟堂外雨送清涼，廟堂內燈燃慧心，不管外面怎么山雨喧嘩，里面卻是安靜的凈土，就連本該威嚴的四大天王塑像也與別處寺廟不同，仿佛受到濟公和尚的感染，面目可愛，且含笑容。天王殿彌勒佛渾圓飽滿，更是笑容可掬，望著遠山和蒼生……

佛堂朱門半開，透進光來，庭院中長著一棵參天古樹。在山中法雨和禪音的常年滋潤下，古樹不古，愈發(fā)蒼翠茂密，仿佛修煉成精。如果不是佛堂巍然，法殿莊嚴，樹精就得且歌且舞，慢慢輕舞著翠顏綠袖伸展到殿堂中來。

繞堂一圈，轉到天王殿彌勒佛背后，金光熠熠的韋馱菩薩閃現出來，直立面對大雄寶殿，注視前方。據說天王殿中所塑的韋陀，一般具有兩種站姿：一種是雙手合十，橫杵于腕上，直挺而立；一種是手握杵拄地。前者雙手合十，表示此地是十方叢林，歡迎來客，遠游的行腳僧可安心住下；后者則表示本寺不接待來僧掛單，行腳僧不要自討沒趣，最好另投山門。

看到藏在笑佛背后的韋馱，不由得想到一個哀怨纏綿的傳說：曇花是一個花神，她每天開花，四季都很燦爛。她愛上了一個每天為她鋤草的小伙子，后來玉帝知道了這件事情，就大發(fā)雷霆，要拆散這對鴛鴦，把花神貶為一生只能開一瞬間的花，不讓她再和情郎相見，還把小伙子送去靈鷲山出家，賜名韋馱，讓他忘記前塵。可是花神卻忘不了小伙子，她知道每年暮春時分，韋馱尊者都會上山采春露，為佛祖煎茶，于是就選在那個時候開花，希望能見韋馱尊者一面，就一面，一面就夠了！遺憾的是，春去春來，花開花謝，韋馱還是不認得她，故有“曇花一現，只為韋馱”一說。

邁出天王殿，我又看了看握杵拄地的韋馱菩薩，一身武將戰(zhàn)袍，威嚴的目視遠方，不知在凝視什么，門外懸一塊金字牌匾，上書“最勝覺場”四個大字，查閱《靈隱寺志》原來意思是這里是佛門妙境的絕佳之處。

山寺正午遇夏雨，佳時、佳雨、佳氣、佳境。