侯愛兵
當年,孫策臨死前對其弟孫權有一言:內事不決問張昭,外事不決問周瑜。很快到了赤壁之戰之際,面對曹操大兵壓境,張昭直言相諫:“曹操其勢正大,恐難抵擋,一旦硬戰,恐怕兇多吉少,不如先送人質給他,以息戰火,來日再戰!”對于張昭的投降主張,周瑜卻堅決反對,痛斥為“迂儒之論”,并在分析了曹操用兵的四大忌之后,十分堅定地對孫權說:“江東拒險,交通便利,兵精糧多,能割據,不必向曹操低頭。送人質反而會陷入被動,受到曹操的鉗制。將軍擒操,正在今日!”一時間,張昭和周瑜在大堂之上爭得面紅耳赤,但這卻并沒影響他們日后的友誼和合作關系。后來,孫權采納了周瑜的意見,決定與曹操決一死戰,主降的張昭并未對周瑜私下使絆子、暗地里拆臺,而是積極配合和支持,協調一致,共同輔佐孫權,留下了一段令人值得稱道的千古佳話。
張昭可謂“和而不同”交際的典范,作為顧命大臣,他與周瑜“志同”,都是為了維護孫吳利益,但“道不合”,一個主降,一個主戰。可貴的是,張昭沒有因“道不合”而耿耿于懷,心生怨氣,疏遠對方,相反,他在“道不合”之下更加注重與對方相“和”,為相同之志而合作,這不僅幫助周瑜和孫權成就了大事,也贏得了他們的信任和友誼。生活中,“志”同“道”不和的人還有很多,但一些人總是心懷鬼胎,同床異夢,彼此之間勾心斗角,但愿他們能夠學學張昭“和而不同”的交際智慧,做到和對方彼此尊重融合、相互支持。
對于“和而不同”的交際智慧,著名社會活動家費孝通先生曾做過一個最好的闡釋:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”確實如是,以上事例中,張昭、普京和梅德韋杰夫、袁隆平和楊振玉等人“和而不同”的做法,無不在交際中達到了一種“和諧美滿”的效果。朋友們,讓我們快快效法他們的做法吧!