本刊記者/呼濤 王艷明
敦煌研究院院長:為世界保護好敦煌
President of the Dunhuang Research Institute: Protect Dunhuang for the World
本刊記者/呼濤王艷明

敦煌研究院文化與創意研究中心副研究員陳海濤在莫高窟254窟內工作
25年前,年輕的水利技術員王旭東第一次來到敦煌莫高窟。傍晚,他在靜謐的窟區轉了一圈,“還沒進洞窟,我就喜歡上這里了”。
這個從小就夢想著做水利工程師的工科生在那一刻決定“留在敦煌”。
25年間,王旭東走遍敦煌所有洞窟,調查壁畫病害、參與修復壁畫、加固石窟崖體,也越來越感覺到這項使命之艱難。從保護文物本體到追問探究其代表的精神世界,他也一直在付出努力。
“莫高窟見證了人們千年的美好祈愿:慈悲能承載,智慧能溝通,美能成就。我們共同守望人類的瑰寶,是為了留存絲綢之路的盛世余音,更要從它代表的開放包容中尋求對當代的啟示?!倍鼗脱芯吭涸洪L王旭東說。
“敦煌是具有國際化稟賦的文明,是人類歷史上文明互鑒、溝通對話的見證——自信的文化一定是開放的,愈開放,愈自信。”王旭東說。
在2016年9月20日開幕的首屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會上,有一場專門討論“敦煌文化的當代價值”的論壇。
古絲綢之路通往西域的重要門戶玉門關小方盤城遺址
“‘一帶一路’倡議提出了非常好的愿景,這是敦煌保護研究的機遇,也是敦煌文化價值服務于當代的機遇。國家之間的交流認同先要有民眾之間的交流,有相互了解和認同才能合作,才能做生意,才能成為朋友?!蓖跣駯|說,“有人文精神做基礎,有共同的歷史印記做紐帶,更容易求得對彼此文化的了解和尊重?!?/p>
浸潤在敦煌研究院的氛圍中,王旭東說自己堅守敦煌的25年,是一個工科生在物質世界與精神世界不斷撞擊中頓悟的歷練。
佛講,諸事本無常。幾代敦煌人付出自己的青春守護著“人間佛國”。他們比任何人都知道那里的壁畫和人一樣不能永葆青春,卻在竭盡所能去延緩時光流逝留下的印記。
“敦煌人要永遠把保護放在第一位,要讓保護經得住歷史推敲。我們也要用更開放的心態、更大的勇氣推進敦煌國際化,因為敦煌屬于世界,應該為人類共有?!蓖跣駯|說,在保護的前提下,要加強傳承,“因為保護與傳承是敦煌學在人類歷史的洪流中不斷向前的兩個車輪,只有它們齊頭并進才能走得穩、走得遠”。

觀眾在首屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會文化年展預展上參觀銅奔馬
追隨著常書鴻、段文杰、樊錦詩三任敦煌研究院院長,一代代敦煌人扎根中國西北的戈壁靜心守護著崖壁上的千佛洞,通過在敦煌保護與研究上的不懈努力與探索,讓敦煌學的重心回歸中國。如今,第四任院長王旭東最想做的,是“讓敦煌在國際化資源共享上走得更有勇氣”。
“我們這個時代就要做屬于這個時代的事情。敦煌是屬于世界的文化遺產,當代敦煌人的使命是既要保護好敦煌,也要讓世界更好地研究和了解它。”
2016年,敦煌研究院邁出了重要一步,將30個洞窟的高清圖像呈現在互聯網上,供全球敦煌研究者和愛好者共享。如果有學者需要深度研究或應用這些成果,可以向敦煌研究院提出申請。
“未來,我們要以更國際化的視野和開放的胸懷尋求更多國際理解,在敦煌文化全球共享上不斷探索。”王旭東說。
上世紀80年代,敦煌研究院就開啟了國際合作。幾十年來,敦煌的“國際粉絲”不遠萬里來到中國。來自日本、美國、英國、澳大利亞等國家和地區的文化遺產保護機構、學術研究機構以及個人,紛紛投入到敦煌壁畫保護修復、文物病害防治、敦煌文化海外推廣事業中。
敦煌,一片地處絲綢之路要道上的小小綠洲,這里是中國較早接觸佛教的地區,是古代絲綢之路主要線路的必經之地。
從公元4世紀到14世紀,敦煌當地和往來于此的僧侶、供養人、技藝非凡的工匠畫師歷經千年營造,在長1700多米的斷崖上開鑿出規模龐大的石窟群,創造了豐富而精湛的壁畫和彩塑藝術。
莫高窟是絲綢之路上多民族文化及歐亞文化匯集和交融的結晶,它歷經北涼到元朝的千年營建,以漢民族藝術為主,包容并蓄多民族藝術。
“任何交流的前提都是開放和包容,一旦封閉就會被孤立,也就失去了生命力?!蓖跣駯|說。
歷經千年營建,再經數百年沉寂,敦煌從古絲路上的重鎮變成“藏寶地”,從此引發全世界關注。隨著留法藝術家常書鴻先生循著巴黎街頭偶見的一本敦煌圖錄回到祖國西北戈壁,中國人在艱難中開啟了敦煌保護與研究之路。
幾代敦煌人的守望與保護,一步步扭轉了“敦煌在中國,敦煌學在國外”的歷史。
“今天,新一代敦煌人的使命是保護傳承好敦煌文化,也要讓世界更好地研究敦煌,了解敦煌。”王旭東說。
今天的中國越來越多地與世界交流敦煌研究和保護成果,分享數字化敦煌資源,帶實景重現的敦煌展覽來到海外展出。
敦煌研究院也在以更加開放的心態迎接海內外研究者。今年,研究院迎來第一位海外訪問學者,也將引進三位在日本研究日本畫的留學生。
“敦煌是1000多年前的藝術創造,要讀懂博大豐富的內涵,就要回到其出現的那個時代和文明中去。敦煌學是跨越文明的,對它的研究也要以開放包容的心態迎來國際合作?!蓖跣駯|說,研究院不僅要壯大豐富現有的多學科研究力量,也要引入海外力量。
“回到歷史中去認識歷史,在現實中思考當下與未來?;蛟S,我們能更深入地探究古人的精神世界,獲得更多智慧——在千百年前,不同文明和種族之間如何互相理解,如何更好地相處,如何解決分歧求得認同。”王旭東說。