淺析水墨畫創作中的理性因素與非理性因素

劉艷婷

（曲阜師范大學美術學院，山東日照276826）

淺析水墨畫創作中的理性因素與非理性因素

劉艷婷

（曲阜師范大學美術學院，山東日照276826）

中國當代水墨畫，既存在著客觀理性因素又離不開藝術家主觀的非理性因素，具體體現在藝術體驗、藝術構思和藝術創作的每一環節。在藝術創作中理性因素與非理性因素既相互促進，又相互制約，兩者缺一不可。

水墨畫；理性因素；非理性因素

中國水墨畫從起源到發展，經歷了漫長的歷史，走過了形成、發展與成熟的歷程。藝術家們在水墨藝術創作中打破了原有的繪畫范式，在作品中展現出來的是新鮮的氣息，以獨特的視角，發掘生活中的美，用多樣化的繪畫語言，表現多彩的現實生活，用水墨這種獨特的形式，傳達內心對現實的思考和感悟，并在理性表現的同時，滲透深刻的直覺頓悟和體驗等非理性主義因素。

一、歷代畫家對于理性因素與非理性因素的應用

理性是西方哲學的一個重要概念，它起源于古希臘。18世紀的哲學家，主張用理性批判一切，笛卡爾說“我思故我在”，這是對理性的極大張揚；康德認為在哲學中存在著普遍理性原則。非理性主義一直伴隨著理性主義而存在，但更多是處于次要地位。后現代非理性哲學思想表現出瓦解傳統哲學的基礎方法和終極目標，推崇多元、無中心、邊緣、模糊和不確定的哲學傾向。自20世紀至今，在西方現代主義繪畫領域中反理性主義的創作方法逐漸盛行，在思想上標舉反傳統，在繪畫表達上追求實驗性，例如表現主義認為藝術的一切都是為了自我的表現，而表現的核心就是主觀幻想；弗洛伊德的精神分析學深入探索了人的內心奧秘，大大推動了反對傳統理性的思潮。究其根本，在繪畫藝術領域，理性因素與非理性因素實質上創作客觀與主觀問題的反映。

中國水墨畫，是一個獨立的文化系統。20世紀90年代，由于受到西方文化思潮的影響，中國當代水墨畫呈現出了全新的面貌。現代水墨畫評論家劉驍純認為，與現代水墨畫相對而言的傳統文人畫，面臨著現代的蛻變。90年代以來，水墨畫發生了較大變革，通過研究田黎明、陳玉圃、高卉民等當代水墨畫家的作品《碑林》、《山靜居圖》、等可以發現，在用墨方面更加強調墨色本身的表現力，注重現代構成元素的運用。在用線方面，更多的強調線條自身的張力和美感，根據不同對象的特質，賦予了線條新的時代特性。在題材和內容的選擇上，多從身邊的現實生活入手，用獨特的藝術樣式傳達內心對于現實世界的感悟。田黎明創作于1984年的作品《碑林》，在藝術表現上，采用嚴謹寫實的造型表現手段，用具有雕塑感的肌理效果取代了抒情性的線條，構圖形式具有很強的裝飾意味。也對中國水墨畫的創作帶來很大的啟示，這件作品榮獲第六屆全國美展優秀獎，在一定程度上充分的體現出當代藝術家的創作理念，是理性因素為主導的典型代表作品。《潑墨仙人圖》作為梁楷的寫意水墨人物的杰出代表作品，則是非理性因素作為創作主導的最好詮釋：《潑墨仙人圖》用筆橫涂豎掃，筆筆酣暢，墨色淋漓，豪放不羈，如入無人之境。

二、水墨畫創作語言的理性與非理表達

水墨畫在中國有著悠久的歷史，承載了中國幾千年來積淀的文化和審美原則，以其獨特的語言形式，傳達著創作者獨特的審美理念。這種獨特的語言形式是水墨畫家集哲學、美學思想和創作觀念的產物。傳統水墨畫以筆墨為中心，利用筆墨的豐富變化，表現畫家獨特的藝術風格，朱耷的鳥，徐悲鴻的馬，黃胄的驢，齊白石的蝦、蟹，虛谷的魚、李苦禪的水禽等，都因其獨特的語言程式令人品鑒后難以忘懷。水墨畫的創作語言源遠流長，風格多樣，歸結起來，有如下特點。第一是寫實形象的意象性。水墨畫的寫實造型，帶有很強的寫意性的形式語言系統，是通過意象性的造型，程式化的筆墨和自由化的空間來構建形象的。在形象語言的運用中，有理性客觀因素的積極參與。比如齊白石創作的蝦，來源于其對于生活中蝦的深入觀察，假如僅僅是客觀的理性表達，還不足以體現水墨畫獨特的韻味，在客觀理性表達的基礎上，白石老人進行了主觀的非理性表現，對蝦的造型進行了夸張，增加了蝦足的數量，增加了自己的主觀體驗，使得形象語言更加生動。水墨畫創作語言的第二個特點是詩畫統一性。蘇軾曾說，“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。但繪畫的詩意性表達，并不僅僅依賴畫中的題詩，而是繪畫語言本身的詩意美。如潘天壽的《雁蕩山花》、齊白石的《蛙聲十里出山泉》、陸儼少的《杜甫詩意圖冊》等。內容題材的選擇離不開客觀現實，離不開畫家生活的時代，但其中卻滲透著畫家獨特的文化解讀，獨特的情感體驗和非理性因素的詩意性表達。

美術作品是主觀與客觀、再現與表現、理性與非理性的辯證統一。在水墨藝術創作中，既有理性因素的積極參與，也有非理性因素的積極參與，這兩者是相輔相成缺一不可的。只有理性因素，作品缺少情感，缺少創作者內心的主觀體驗；只強調主觀非理性，就容易使作品缺少內涵，過于膚淺。在創作的過程中，理性因素與非理性因素沒有明確的界限，我們應努力做到兩者的有效結合，既關注到創作的理性因素，又關注主觀非理性因素的積極參與，使得作品有主觀表達，有情感體驗，更有理性的思考，不至于流于淺顯粗陋。

［1］馮曉林.中國傳統繪畫批評的基本理論問題研究（上）［M］.北京：學苑音像出版社，2002.

［2］李常存.筆墨余話［M］.濟南：濟南出版社，2006.

［3］高卉民.寫意花鳥技法畫例［M］.哈爾濱：黑龍江美術出版社，2000.

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1005-5312（2016）11-0186-01