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2016-10-25 06:58:06
新傳奇 2016年34期
人們?yōu)楹螑圩郊楦鼝劭醋郊?/p>
這幾天最引人關(guān)注的事情恐怕就是演員王寶強(qiáng)婚變事件了。而整個事件中，最吸引眼球的，自然是“捉奸在床”。而捉奸的目的恐怕不在于“捉”，而更在于“看”。從古到今，從現(xiàn)實中的住宅小區(qū)到互聯(lián)網(wǎng)上的微博、微信，中國人愛“捉奸”也愛看“捉奸”，人人似乎都有一顆愛捉奸的心。
愛捉奸不僅僅是出于“正義感”從表面看，捉奸當(dāng)然是出于“正義感”。不管怎么說，通奸總是“不正當(dāng)”的。不正則不義，不義之人，人人得而誅之。不過，我們只要認(rèn)真分析一下不難發(fā)現(xiàn)，在捉奸者“一團(tuán)正氣”的背后，似乎多少總會有點“正義”之外的東西。
首先，世界上合理合法，正義正當(dāng)?shù)氖拢蟾挪⒉恢褂谧郊橐患覀冊S多人對于抓賊、反貪和制止犯罪等，并未表現(xiàn)出捉奸時的那種熱情。比如，在貪官被查的新聞中，人們往往對貪污的事實和細(xì)節(jié)變得麻木，而對貪官“通奸”的細(xì)節(jié)過目不忘、津津樂道。這樣看來，我們的“正義感”似乎要打折扣了。
其次，捉奸之后的處置，也很奇怪。按說，抓到了“罪犯”理應(yīng)移送司法部門，然而捉到“奸夫淫婦”之后，最通常的做法，就是“游街示眾”，即便不“示眾”也要在網(wǎng)絡(luò)上揭發(fā)奸情，鬧得滿世界都知道。而踴躍前來觀看者，也大有人在。這不能不讓人懷疑，捉奸的目的恐怕不在于“捉”，而更在于“看”。
看捉奸比看一般的戲過癮
有一種解釋是認(rèn)為，性的隱秘性和人人都有的或多或少的窺私欲是大家如此喜歡看捉奸的原因。這個解釋是有道理的，但是并不足以完全解釋現(xiàn)實中大眾對捉奸的如此關(guān)注。其背后還有更深層次的文化心理。
第一，捉奸本身就是一臺戲。套用易中天的話，“這臺戲，環(huán)境是神秘的，人物是真實的，情節(jié)是緊張的，動作是驚險的，懸念是強(qiáng)烈的，高潮則是令人興奮的。既是真人上場，又不用花錢買票，正可謂不看白不看，還可以打著正義道德的旗號，豈有不看之理？”
第二，在捉奸這場戲中，可以看到許多平時想看卻難以看到的東西，比如赤身裸體的男女，或者某些刺激性的動作、情節(jié)或場面。這種千載難逢的好機(jī)會，豈能錯過？
第三，捉奸比一般的看戲還要過癮。一般的看戲，是演員演，觀眾看。演員演的再好，也難免有虛假感，而且也缺乏交流。捉奸卻是真人真事，真刀真槍，有足夠的真實感和現(xiàn)場感，而且自己也親自上場，即當(dāng)觀眾，又當(dāng)演員，豈不過足了癮？
第四，捉奸不僅僅是當(dāng)觀眾，當(dāng)演員，而且是當(dāng)英雄。那些“奸夫淫婦”，在捉奸者面前，哪個不是驚慌失措，看著他們渾身哆嗦、告饒不止，就夠樂一陣子的。哪能不趁機(jī)幸災(zāi)樂禍一回，好好體驗一下優(yōu)越感？
第五，捉奸還能大出風(fēng)頭。因為你打也好，罵也好，教訓(xùn)也好，對方很少敢還嘴還手。平時不敢說話的，就趁此時多說幾句；平時不敢動手，就趁此時大打出手；平時對人低三下四的，這時大可趾高氣揚(yáng)。
總之，捉奸這事，既能一飽眼福，看一回好戲；又能一顯身手，當(dāng)一回英雄；還能博得眾人喝彩，出一回風(fēng)頭，這可真是“一箭三雕”。
懲奸是為了宣泄和“表白”當(dāng)局者捉奸、懲奸，旁觀者看捉奸，亦有懲奸者。他們積極參與對“奸夫淫婦”的懲處，自然也有他們的原因。
首先，他們需要宣泄。“淫心”是許多人都難免會有的。只不過基于道德，攝于重刑，礙于條件，不敢付諸行動罷了。于是，他們的內(nèi)心深處，就會感到“壓抑”，這就需要宣泄。如果他們發(fā)現(xiàn)自己想干而又不敢干的事，別人居然干了，“壓抑”便會轉(zhuǎn)為“憤怒”，憑什么“和尚摸得，我摸不得”呢？
其次，他們也需要“表白”。不偷情、不通奸、不淫亂，是高尚、清白、光榮的事。這就必須讓人們知道。這和一個人做了好事以后希望得到表揚(yáng)的心理是一樣的。這種“表白”是要告訴大家，自己不但“沒做”那些壞事，而且“根本不想”做那些壞事。
捉奸，看捉奸，懲處“奸夫淫婦”，無疑是最好的宣泄方式和表白方式，因此也就必然“過激”。
首先，過激才過癮。既然是宣泄，就必須泄個痛快。更何況，在這里要宣泄的東西很多：有因自己不能偷情所生之“壓抑”；又有因他人公然偷情所生之“憤怒”，清描淡寫地帶過怎么能讓人“心里快活”？
其次，過激才有效。因為中國有條不成文的邏輯：一種行動如果被公認(rèn)是“正義”的，那么，在行動中，行為越是過激，則其動機(jī)便將被認(rèn)為越是正義。比如《水滸傳》中李逵的許多行動都是過激的，但他卻因此被公認(rèn)為梁山上最夠“義氣”的人。
總之，對于中國人來說，捉奸有捉的快感，看捉奸有看的樂趣，懲奸則有懲的刺激。
（《新周刊》）
男上位兩分鐘等于跑百米
性愛是一種無需走出臥室的好運(yùn)動，正當(dāng)里約奧運(yùn)會結(jié)束之際，英國一家醫(yī)藥服務(wù)公司繪制出一張有趣的“2016性愛奧運(yùn)會”項目圖，呈現(xiàn)了一些消耗熱量與奧運(yùn)項目相當(dāng)?shù)男詯壅惺健?/p>
男上位：經(jīng)典的男上女下體位性愛2分半鐘，耗熱量相當(dāng)于100米短跑。另外，這一體位還能很好地鍛煉髖關(guān)節(jié)、臀肌和腿部肌肉。
女上位：女上位外加下蹲動作，3分鐘耗熱量相當(dāng)于110米欄。能很好地鍛煉腹肌、髖關(guān)節(jié)、臀肌和腿部肌肉。
后入式：3000米障礙賽是最艱苦的奧運(yùn)賽事之一，涉及跨欄和水池障礙。而后入式性愛50分鐘所耗的熱量就相當(dāng)于一場障礙賽。可鍛煉腹肌、髖關(guān)節(jié)、臀肌和腿部肌肉。
獨輪車式：女方雙手撐地，男方雙手分別握住女方雙腿，姿勢如推獨輪車。該姿勢性愛20分鐘，耗熱量相當(dāng)于撐桿跳。可鍛煉腹肌、手臂肌肉和腿部肌肉。
69式：性愛20分鐘耗熱量相當(dāng)于跳高。可鍛煉背部和腿部肌肉。
站立式：性愛10分鐘耗熱量相當(dāng)于1公里自行車。可鍛煉腹肌、背肌、髖關(guān)節(jié)和腿部肌肉。
舉腿式：男上女下舉腿式性愛25分鐘耗熱量相當(dāng)于奧運(yùn)自由體操運(yùn)動。可鍛煉腹肌、背肌和雙腿肌肉。
自慰：自慰30分鐘相當(dāng)于射箭運(yùn)動。主要鍛煉手臂肌肉。
（《生命時報》）（《三聯(lián)生活周刊》）
為什么女性性高潮這么難
女權(quán)主義者追求男女平等。同工同酬之類的還好說，但有一件事男女很難平等，那就是性高潮。一個身體健康的壯年男性在性生活中很容易達(dá)到高潮，同樣條件的女性就不同了。有人統(tǒng)計過，只有大約三分之一的女性經(jīng)常可以在正常性交中達(dá)到高潮。
為什么女性性高潮這么難呢？目前最為流行的理論是，女性性高潮是男性性高潮的副產(chǎn)品。原來，女性的陰蒂和男性的陰莖是同源的，它們的前體在胚胎發(fā)育的前8周幾乎是一模一樣的，此后由于荷爾蒙的不同使得男孩胚胎的前體組織發(fā)育成陰莖，女孩胚胎的相應(yīng)部位則停止了發(fā)育，最終成為陰蒂。但這個前體畢竟已經(jīng)發(fā)育了8周，因此陰蒂保留了一部分神經(jīng)末梢，遇到強(qiáng)刺激也會導(dǎo)致性高潮。
事實真的是這樣嗎？兩位美國科學(xué)家有不同的看法，他們通過比較哺乳動物的繁殖機(jī)制，提出了一個不同的理論。他們認(rèn)為，要想弄清女性性高潮的進(jìn)化過程，不能只跟男性比，還要跟其他哺乳動物相比。于是兩人系統(tǒng)地研究了哺乳動物的繁殖機(jī)理，發(fā)現(xiàn)有兩種完全不同的類型。像貓和兔子這類獨居動物，雌性只有在和雄性性交時才會排卵，而包括人類在內(nèi)的絕大部分群居靈長類動物則正相反，雌性可以自動排卵，不需要雄性的刺激。
獨居動物平時根本遇不到異性，只有遇到合適的雄性配偶，排卵才有意義。但是，這種方式對于群居動物來說就不行了，于是群居哺乳動物的雌性改成了自主排卵，不再需要雄性的刺激了。
接下來，兩人研究了這兩種方式在進(jìn)化上的順序，發(fā)現(xiàn)誘導(dǎo)排卵在前，自主排卵在后，說明群居動物是在獨居動物的基礎(chǔ)上進(jìn)化而來的。然后兩人又分析了獨居動物排卵時的荷爾蒙變化，發(fā)現(xiàn)獨居動物在性交時雌性體內(nèi)的催乳激素和催產(chǎn)素都出現(xiàn)了峰值，說明性交以某種方式刺激了雌性大量分泌這兩種激素，卵巢在這兩種激素的協(xié)同作用下開始排卵。
有趣的是，人類女性在達(dá)到性高潮時這兩種激素同樣會大量分泌，雖然這種分泌已經(jīng)沒有了刺激卵巢排卵的功能。
兩位科學(xué)家相信這不是巧合，這說明人類女性的性高潮和獨居哺乳動物的促排卵在本質(zhì)上很可能是一回事。也就是說，人類女性性高潮不是進(jìn)化的副產(chǎn)品，而是早年性交促排卵功能的一個遺跡，就像人的闌尾一樣。
兩人將研究結(jié)果寫成論文，發(fā)表在2016年7月31日出版的《實驗動物學(xué)雜志》上。他們還指出一個事實：獨居哺乳動物的陰蒂通常長在陰道內(nèi)部，保證可以通過性交而被刺激到。而群居哺乳動物的陰蒂卻漸漸遠(yuǎn)離了陰道，越來越難以被正常性交刺激到了。群居生活方式的出現(xiàn)對人類來說太重要了，如果沒有群居，就不可能有人類的今天。所以說，女性性高潮之所以那么難，也許可以看成是女性為人類進(jìn)化所做的犧牲吧。
人們?yōu)楹螑圩郊楦鼝劭醋郊?/p>
這幾天最引人關(guān)注的事情恐怕就是演員王寶強(qiáng)婚變事件了。而整個事件中，最吸引眼球的，自然是“捉奸在床”。而捉奸的目的恐怕不在于“捉”，而更在于“看”。從古到今，從現(xiàn)實中的住宅小區(qū)到互聯(lián)網(wǎng)上的微博、微信，中國人愛“捉奸”也愛看“捉奸”，人人似乎都有一顆愛捉奸的心。
愛捉奸不僅僅是出于“正義感”從表面看，捉奸當(dāng)然是出于“正義感”。不管怎么說，通奸總是“不正當(dāng)”的。不正則不義，不義之人，人人得而誅之。不過，我們只要認(rèn)真分析一下不難發(fā)現(xiàn)，在捉奸者“一團(tuán)正氣”的背后，似乎多少總會有點“正義”之外的東西。
首先，世界上合理合法，正義正當(dāng)?shù)氖拢蟾挪⒉恢褂谧郊橐患覀冊S多人對于抓賊、反貪和制止犯罪等，并未表現(xiàn)出捉奸時的那種熱情。比如，在貪官被查的新聞中，人們往往對貪污的事實和細(xì)節(jié)變得麻木，而對貪官“通奸”的細(xì)節(jié)過目不忘、津津樂道。這樣看來，我們的“正義感”似乎要打折扣了。
其次，捉奸之后的處置，也很奇怪。按說，抓到了“罪犯”理應(yīng)移送司法部門，然而捉到“奸夫淫婦”之后，最通常的做法，就是“游街示眾”，即便不“示眾”也要在網(wǎng)絡(luò)上揭發(fā)奸情，鬧得滿世界都知道。而踴躍前來觀看者，也大有人在。這不能不讓人懷疑，捉奸的目的恐怕不在于“捉”，而更在于“看”。
看捉奸比看一般的戲過癮
有一種解釋是認(rèn)為，性的隱秘性和人人都有的或多或少的窺私欲是大家如此喜歡看捉奸的原因。這個解釋是有道理的，但是并不足以完全解釋現(xiàn)實中大眾對捉奸的如此關(guān)注。其背后還有更深層次的文化心理。
第一，捉奸本身就是一臺戲。套用易中天的話，“這臺戲，環(huán)境是神秘的，人物是真實的，情節(jié)是緊張的，動作是驚險的，懸念是強(qiáng)烈的，高潮則是令人興奮的。既是真人上場，又不用花錢買票，正可謂不看白不看，還可以打著正義道德的旗號，豈有不看之理？”
第二，在捉奸這場戲中，可以看到許多平時想看卻難以看到的東西，比如赤身裸體的男女，或者某些刺激性的動作、情節(jié)或場面。這種千載難逢的好機(jī)會，豈能錯過？
第三，捉奸比一般的看戲還要過癮。一般的看戲，是演員演，觀眾看。演員演的再好，也難免有虛假感，而且也缺乏交流。捉奸卻是真人真事，真刀真槍，有足夠的真實感和現(xiàn)場感，而且自己也親自上場，即當(dāng)觀眾，又當(dāng)演員，豈不過足了癮？
第四，捉奸不僅僅是當(dāng)觀眾，當(dāng)演員，而且是當(dāng)英雄。那些“奸夫淫婦”，在捉奸者面前，哪個不是驚慌失措，看著他們渾身哆嗦、告饒不止，就夠樂一陣子的。哪能不趁機(jī)幸災(zāi)樂禍一回，好好體驗一下優(yōu)越感？
第五，捉奸還能大出風(fēng)頭。因為你打也好，罵也好，教訓(xùn)也好，對方很少敢還嘴還手。平時不敢說話的，就趁此時多說幾句；平時不敢動手，就趁此時大打出手；平時對人低三下四的，這時大可趾高氣揚(yáng)。
總之，捉奸這事，既能一飽眼福，看一回好戲；又能一顯身手，當(dāng)一回英雄；還能博得眾人喝彩，出一回風(fēng)頭，這可真是“一箭三雕”。
懲奸是為了宣泄和“表白”當(dāng)局者捉奸、懲奸，旁觀者看捉奸，亦有懲奸者。他們積極參與對“奸夫淫婦”的懲處，自然也有他們的原因。
首先，他們需要宣泄。“淫心”是許多人都難免會有的。只不過基于道德，攝于重刑，礙于條件，不敢付諸行動罷了。于是，他們的內(nèi)心深處，就會感到“壓抑”，這就需要宣泄。如果他們發(fā)現(xiàn)自己想干而又不敢干的事，別人居然干了，“壓抑”便會轉(zhuǎn)為“憤怒”，憑什么“和尚摸得，我摸不得”呢？
其次，他們也需要“表白”。不偷情、不通奸、不淫亂，是高尚、清白、光榮的事。這就必須讓人們知道。這和一個人做了好事以后希望得到表揚(yáng)的心理是一樣的。這種“表白”是要告訴大家，自己不但“沒做”那些壞事，而且“根本不想”做那些壞事。
捉奸，看捉奸，懲處“奸夫淫婦”，無疑是最好的宣泄方式和表白方式，因此也就必然“過激”。
首先，過激才過癮。既然是宣泄，就必須泄個痛快。更何況，在這里要宣泄的東西很多：有因自己不能偷情所生之“壓抑”；又有因他人公然偷情所生之“憤怒”，清描淡寫地帶過怎么能讓人“心里快活”？
其次，過激才有效。因為中國有條不成文的邏輯：一種行動如果被公認(rèn)是“正義”的，那么，在行動中，行為越是過激，則其動機(jī)便將被認(rèn)為越是正義。比如《水滸傳》中李逵的許多行動都是過激的，但他卻因此被公認(rèn)為梁山上最夠“義氣”的人。
總之，對于中國人來說，捉奸有捉的快感，看捉奸有看的樂趣，懲奸則有懲的刺激。
（《新周刊》）
男上位兩分鐘等于跑百米
性愛是一種無需走出臥室的好運(yùn)動，正當(dāng)里約奧運(yùn)會結(jié)束之際，英國一家醫(yī)藥服務(wù)公司繪制出一張有趣的“2016性愛奧運(yùn)會”項目圖，呈現(xiàn)了一些消耗熱量與奧運(yùn)項目相當(dāng)?shù)男詯壅惺健?/p>
男上位：經(jīng)典的男上女下體位性愛2分半鐘，耗熱量相當(dāng)于100米短跑。另外，這一體位還能很好地鍛煉髖關(guān)節(jié)、臀肌和腿部肌肉。
女上位：女上位外加下蹲動作，3分鐘耗熱量相當(dāng)于110米欄。能很好地鍛煉腹肌、髖關(guān)節(jié)、臀肌和腿部肌肉。
后入式：3000米障礙賽是最艱苦的奧運(yùn)賽事之一，涉及跨欄和水池障礙。而后入式性愛50分鐘所耗的熱量就相當(dāng)于一場障礙賽。可鍛煉腹肌、髖關(guān)節(jié)、臀肌和腿部肌肉。
獨輪車式：女方雙手撐地，男方雙手分別握住女方雙腿，姿勢如推獨輪車。該姿勢性愛20分鐘，耗熱量相當(dāng)于撐桿跳。可鍛煉腹肌、手臂肌肉和腿部肌肉。
69式：性愛20分鐘耗熱量相當(dāng)于跳高。可鍛煉背部和腿部肌肉。
站立式：性愛10分鐘耗熱量相當(dāng)于1公里自行車。可鍛煉腹肌、背肌、髖關(guān)節(jié)和腿部肌肉。
舉腿式：男上女下舉腿式性愛25分鐘耗熱量相當(dāng)于奧運(yùn)自由體操運(yùn)動。可鍛煉腹肌、背肌和雙腿肌肉。
自慰：自慰30分鐘相當(dāng)于射箭運(yùn)動。主要鍛煉手臂肌肉。
（《生命時報》）（《三聯(lián)生活周刊》）
為什么女性性高潮這么難
女權(quán)主義者追求男女平等。同工同酬之類的還好說，但有一件事男女很難平等，那就是性高潮。一個身體健康的壯年男性在性生活中很容易達(dá)到高潮，同樣條件的女性就不同了。有人統(tǒng)計過，只有大約三分之一的女性經(jīng)常可以在正常性交中達(dá)到高潮。
為什么女性性高潮這么難呢？目前最為流行的理論是，女性性高潮是男性性高潮的副產(chǎn)品。原來，女性的陰蒂和男性的陰莖是同源的，它們的前體在胚胎發(fā)育的前8周幾乎是一模一樣的，此后由于荷爾蒙的不同使得男孩胚胎的前體組織發(fā)育成陰莖，女孩胚胎的相應(yīng)部位則停止了發(fā)育，最終成為陰蒂。但這個前體畢竟已經(jīng)發(fā)育了8周，因此陰蒂保留了一部分神經(jīng)末梢，遇到強(qiáng)刺激也會導(dǎo)致性高潮。
事實真的是這樣嗎？兩位美國科學(xué)家有不同的看法，他們通過比較哺乳動物的繁殖機(jī)制，提出了一個不同的理論。他們認(rèn)為，要想弄清女性性高潮的進(jìn)化過程，不能只跟男性比，還要跟其他哺乳動物相比。于是兩人系統(tǒng)地研究了哺乳動物的繁殖機(jī)理，發(fā)現(xiàn)有兩種完全不同的類型。像貓和兔子這類獨居動物，雌性只有在和雄性性交時才會排卵，而包括人類在內(nèi)的絕大部分群居靈長類動物則正相反，雌性可以自動排卵，不需要雄性的刺激。
獨居動物平時根本遇不到異性，只有遇到合適的雄性配偶，排卵才有意義。但是，這種方式對于群居動物來說就不行了，于是群居哺乳動物的雌性改成了自主排卵，不再需要雄性的刺激了。
接下來，兩人研究了這兩種方式在進(jìn)化上的順序，發(fā)現(xiàn)誘導(dǎo)排卵在前，自主排卵在后，說明群居動物是在獨居動物的基礎(chǔ)上進(jìn)化而來的。然后兩人又分析了獨居動物排卵時的荷爾蒙變化，發(fā)現(xiàn)獨居動物在性交時雌性體內(nèi)的催乳激素和催產(chǎn)素都出現(xiàn)了峰值，說明性交以某種方式刺激了雌性大量分泌這兩種激素，卵巢在這兩種激素的協(xié)同作用下開始排卵。
有趣的是，人類女性在達(dá)到性高潮時這兩種激素同樣會大量分泌，雖然這種分泌已經(jīng)沒有了刺激卵巢排卵的功能。
兩位科學(xué)家相信這不是巧合，這說明人類女性的性高潮和獨居哺乳動物的促排卵在本質(zhì)上很可能是一回事。也就是說，人類女性性高潮不是進(jìn)化的副產(chǎn)品，而是早年性交促排卵功能的一個遺跡，就像人的闌尾一樣。
兩人將研究結(jié)果寫成論文，發(fā)表在2016年7月31日出版的《實驗動物學(xué)雜志》上。他們還指出一個事實：獨居哺乳動物的陰蒂通常長在陰道內(nèi)部，保證可以通過性交而被刺激到。而群居哺乳動物的陰蒂卻漸漸遠(yuǎn)離了陰道，越來越難以被正常性交刺激到了。群居生活方式的出現(xiàn)對人類來說太重要了，如果沒有群居，就不可能有人類的今天。所以說，女性性高潮之所以那么難，也許可以看成是女性為人類進(jìn)化所做的犧牲吧。
