手植雙紅豆，愁滿盡相思

丁然

蕭統是南朝太子，生而聰睿，最受梁武帝喜愛。那年他代父出家，來到香山禪寺，筑文選樓，遠離紛爭。

一日，桃夭開透，濃蔭初成，香山禪寺來了一個女尼，法號慧如。蕭統素信三寶，遍覽眾經，得見女尼后便去請教，問答間慧如皆能從容應對，不卑不亢。世間女子大多信奉婦德女工，蕭統早已看厭，慧如就這樣以與眾不同的姿態走進他的心。

那日，蕭統帶回一籃荔枝，慧如正在整理經卷，他便在她身旁坐下，剝了荔枝遞上前去，這是他特意差人從嶺南取來的荔枝，白嫩的果肉透明晶瑩。慧如緘默不語，想起舊南海獻龍眼荔枝，十里一置，五里一候，死者繼路，今嶺南取荔枝，其中艱難應是相差不遠吧。終究是九重帝王家，不解人間疾苦，但這遞來的一片真心又讓人如何拒絕？慧如暗呼佛號，眾生皆為有情苦，一朝愛生別如來，她還是吃下了這第一粒紅塵。

南朝四百八十寺，蕭統恰恰選中了香山禪寺，不是花柳繁盛之地，卻生有一顆蕙質蘭心。端莊秀麗的慧如住進了蕭統的心，而蕭統的真情也喚醒了慧如的凡心。情由此起，一往而深。慧如著緇衣，不施粉黛，蕭統亦摘下遠游冠，收起了金蟬翠緌纓。

丹藤垂地，綠蔭滿池，香山禪寺猶如桃花源，避開俗世的一切。兩人有時依偎著聽鳥鳴花開，觀霏云流風；有時走在林間，蕭統會折枝寄情，慧如低頭淺笑，青柳映紅顏，當真是美不勝收。

八月十五是蕭統的生辰，本應回京的他卻留在了顧山。庭前草木青翠，他操琴而歌，心事付與琴聲，希望與她攜手白頭。他撥動的琴弦擾亂了慧如的心弦，慧如在這一刻徹底放下了修持，心間只余柔情。

昔日京都里宮闕連綿，香車玉輦，此時的香山禪寺沒有東宮的三萬卷藏書，只有月下添香的幾冊孤本，也沒有才子的隨身附和，只有身側的沉靜女子。蕭統忘了他是天下黎民未來的君王，慧如也忘卻了清規戒律，他們琴瑟相和，仿若塵世最普通的一對愛侶。

可是文選樓終究只能避一時紛擾，不能斷絕凡塵。不久，梁武帝便召蕭統回京。梁武帝知道蕭統與慧如的糾葛，卻并不掛懷，他相信他選中的太子能看透紅粉骷髏。

顧山上枯葉落了一地，又覆上一層白霜，只要再等月余，山溪邊就會開出百花，可慧如找不到挽留他的理由。她并非癡纏的怨女，也不愿去重重深宮，只取出一雙紅豆交給蕭統，目送他離開。

不是不牽掛，不是不思念，只愿陌上花開，不見章臺柳折。

那一刻起，慧如眉間蒙上一層散不去的輕愁，從清晨到黃昏，丹藤一寸長過一寸盤成心結，竹葉落在她的身后，跌入泥里，猶如幾點清淚。

回到建康后的一日，蕭統與番禺侯同游玄圃園，池水澹澹，波光瀲滟映出春意纏綿，奇石壘山，亭臺雨榭，番禺侯盛贊如此美景，可惜少了女樂絲竹。蕭統一怔，卻想起顧山上的淺唱低吟，適時和風帶來幾瓣眼熟的春紅，在顧山，他曾和慧如沐浴的那場桃花雨里就是這樣的花瓣，這是慧如在呼喚他回去嗎？

蕭統極目遠望，想在茫茫群山中找到顧山，找到那個心愛的女子，可東宮檐翹遮攔，宮城尚且難出，又何談相見？

很快南朝發動了對北魏的戰爭，身為太子，蕭統不能忤逆父皇的意愿，只能為之黯然神傷，只想待天下平定，再安心回到他的桃花源，回到那個比桃花更美的女子身邊。

白日里處理繁雜的政事，入夜時，每當想起顧山，蕭統總會心下惻然，因為他記得慧如曾說過佛是慈悲的，不忍見世間疾苦。所以他要護著江山不受侵擾，不愿把憂思帶入她的凈土。

只是這天下并未真正太平起來，北地局勢幾經變幻，梁武帝最終放下了吞并北魏的野心，舍身出家，南朝的江山從此便壓在了蕭統身上。

臨走前，梁武帝不能容忍社稷黎民之主和一個山野女尼糾纏不清，便派密使出京，掃除蕭統心底的牽念。當蕭統察覺到這一切后，日夜兼程趕往顧山，仍舊晚了一步，再尋不到那個讓他魂牽夢縈的身影。

慧如并沒有死，梁武帝只是讓她好自為之。

將心中那只撲火的飛蛾拭去，慧如在角落里虔誠祈愿：愿他一生康健，愿他江山永固。春花秋葉幾回新，月明千里照相思，慧如與青燈只影為伴，燭火煎烤著心與淚，她念的是經，傷的是情。相思豈是說放下就放得下的，若愛不重，便不會有這婆娑世界。

那天一粒紅塵入腹，就是進了苦海，即使知曉自己正被淹沒，慧如也不想掙扎，不愿超脫，心死了，人又怎么能活？她就這樣沉了下去。

入了相思門，嘗了相思苦，明知沒有止境，片刻也使人煎熬，但依然難以放下。蕭統翻遍圣人的萬卷經義，卻仍解不得半個情字，他到佛前求取開悟，顧山卻傳來噩耗。

一雙人，一段情，兩界相隔，紅顏零落，慧如不在了。

春溪仍在，岸邊花開正艷，卻紅不過相思血淚。站在慧如墓前，蕭統只覺恍若三生已過，知她已死，百般哀苦俱無用，此時心中反而安泰了，不再有相思的苦痛。君既為儂死，獨生為誰施？他滿腹思念化作兩株紅豆，連同心魄一起碾進泥里，種在了慧如的墓前。

蕭統走了，他的心魄走了，除了殘存的身體，其他的一切都烙進了那份相思里。

中大通三年，蕭統薨，謚號“昭明”。而那兩株紅豆在三月放葉，五月綻花，十月結籽，紅豆殷紅如血，形似心臟，潤若寶石，最終互相纏繞合二為一。