清代雙龍寶星勛章的藝術特征與設計思想

于奇赫

(上海大學美術學院，上海　200444)

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清代雙龍寶星勛章的藝術特征與設計思想

于奇赫

(上海大學美術學院，上海200444)

清代的寶星制度是為了獎勵外國人的功績所設立的，而雙龍寶星勛章是這一制度的物質載體。從清代的功牌到雙龍寶星勛章，清政府不斷吸收西方勛章設計樣式，結合中國傳統的紋樣與造物思想，創造了具有東方審美意象與國際化標準的勛章。清代雙龍寶星勛章是清政府主動學習西方的產物，反映出清末思想逐步開放的過程，是中外設計融合的結果，見證了清政府對待西方事物態度的轉變。

寶星勛章；賞賜；設計思想；藝術特征

一、清代寶星制度的設立與雙龍寶星勛章的制造

1840年，西方列強的堅船利炮打開了中國大清王朝的大門，中國與西方的接觸便越來越頻繁。但是在中西交流中，中國獨特的文化思想及政治體制與西方國家有著巨大的差異，長時間的閉關鎖國也讓中國缺乏對國際外交禮儀的了解。1862 年12月，李鴻章奏請清廷獎賞克復嘉定縣城的英國人和法國人。“會防局仿照該國功牌式樣，另鑄金銀等牌若干面，分別酌給佩戴。”[1](P107)這里指的金銀牌，就是寶星勛章的雛形。之后隨著洋人立功次數增多，如何對他們進行賞賜成為困擾傾清政府的問題。在清政府給左宗棠的圣諭中說：“若賞給銀兩，恐以戈登為比，實難為繼。若賞給物件過優，恐戈登又有藉口……若由內府頒賜奇珍，恐褻國體，從前并無辦過成案。”1863 年，崇厚為英國人瑞克斯請賞時，發現英國人對功牌情有獨鐘，[2]后來崇厚在取得總理衙門的支持下，以外國寶星為藍版，參照中國功牌獎賞之精神，積極制定了相對完整的改鑄方案。[3]這套在金銀寶星正面鑄刻“御賜”字樣、背面鑄刻雙龍，和銀牌背面鑄刻螭虎紋被稱為天津制式寶星獎牌，是雙龍寶星勛章的前身。

自此以后，隨著中外交往日益頻繁及洋務運動的開展“外國規例，凡有交往之國，或兩國有交涉事件辦理，成功則國皇頒賜寶星，互相賞賫以志旌異”[4]，清政府用寶星獎牌進行賞賜的次數越來越頻繁，寶星獎牌也形成了明確的等級。1881年1月(光緒七年十二月)，總署上疏朝廷，奏請頒布其參閱西法而制成的《獎給洋員寶星章程》[5](P504-505)，誕生了中國歷史上的第一枚勛章。但是天津制式寶星獎牌由于“形方且重，與內地功牌相近，外人往往以為艱于佩用，似無以達彼向風拜寵之忱”[6](P3941-3982)，在形式上和觀念上還是和國際慣例不相符，1897 年總理衙門以此為由上疏請求依照外國寶星樣式改鑄新式寶星，這就是雙龍寶星勛章。雙龍寶星勛章制作精良，共分五等十一級。清政府還會發給擁有者執照，并且由此形成了一套完整的獎勵制度。雙龍寶星勛章初期由宮廷造辦處制作，后因設計上尺寸過大仍與外國勛章體制有別不符慣例，縮小后改為委托外國精細鑄造，之后雙龍寶星勛章的適用范圍也逐漸闊大，不再單單獎賞洋人了。1908年8月(光緒三十四年 )，由外務部奏準雙龍寶星不再限于頒發給洋員，對本國外務部官員及出洋各使亦可頒發，以適應外交場合之需要。[7](P89-90)1911 年清廷以上諭的形式公布了新的勛章章程，規定新設勛章局，頒贈范圍上不論官民。[8](P75-76)但是這條圣諭還沒有正式公布的時候，清朝就滅亡了，所以也沒有鑄造新的寶星勛章。清代寶星制度的設立與雙龍寶星勛章的制造可視為清政府積極與國際規范的接軌、探索近代化道路的重要標志。

圖1　清代天津制式寶星獎牌頭等設計稿

圖2　清代天津制式寶星獎牌四等設計稿

圖3　清代雙龍寶星二等第一勛章

圖4 清代雙龍寶星頭等第一勛章

圖5 清代雙龍寶星三等第一勛章

圖6 普魯士國王弗里德里希五世勛章(1795-1861)

二、 清代雙龍寶星勛章的設計思想探源

勛章是身份的象征與榮譽的物質載體，最早出現于歐洲并且在世界范圍內流行開來。勛章的作用是作為一種榮譽的標識和佩戴者的身份、地位的象征，是皇室或政府頒發、用來表彰與激勵對國家有貢獻的人的重要的物品。而古代中國并沒有建立勛章制度的基礎。首先，我國古代用來證明身份、等級或者可以行使某種權利的象征的物品很多，像春秋戰國時代使用的虎符，是用來代表擁有調動軍事力量的權利；唐代的魚符是代表官員等級的物品。明朝時用功牌獎勵軍功[9](P2263)、清代還會使用花翎和衣服獎勵。但是這類物品表示身份地位的物品都是懸掛于腰間或是帽子上，不會像歐洲人那樣佩戴在胸前。中國人對于皇帝的賞賜比較珍惜，像黃袍馬褂這樣的較為明顯的賞賜也不會經常穿戴，輕易示人，而歐洲人在出席正式場合都會佩戴勛章。中國文化相比歐洲文化來說是內斂的、謙虛的，制作精美的勛章懸掛在胸前過于明顯、張揚，不符合中國人傳統的觀念，所以中國人并沒有設計制作勛章的思想基礎。

其次，中國歷史上的獎賞習慣也限制了勛章的產生。中國歷來獎賞的思想是“賞罰所以勸善禁惡”[10](P3210)，獎勵的目的就是勸人們做好事，樹立一個為國效力的榜樣。皇帝在賞賜上力度大，種類多，除了分封土地與升官加爵外，我們從西周時期出土的多友鼎上的銘文可以看出，當時軍功的獎勵是賞賜青銅原料，漢代皇帝會賞賜馬蹄金與麟趾金，直到后代的皇帝基本上都是以賞賜真金白銀、絲帛綢緞與冠服器具等價值高與較為稀缺的物品為主，并且有時數量巨大。這種榮譽感的樹立主要靠的是大量的賞賜，獎勵一枚精致的勛章的效果并沒有大量的金銀財寶在視覺上和物質上的沖擊與享受，并且賞賜的對象也更為樂于接受實際的財富，而不是榮譽的符號。

最后，皇帝賞賜的隨意與頻繁也阻礙了勛章制度的建立。皇帝賞賜物品的來源主要是地方進貢與稅收，其實質是都是國家財產。在行使獎賞權利時，由于不存在西方的監督與限制權利的第三方，集權制下的皇帝把國家財產等同于私有財產，行賞時隨心所欲。除了早期的功牌每年頒賞一次外，皇帝在任意時間、地點的一句話就能夠對屬下進行賞賜。西方進行獎勵時有著一定的程序，對授勛者的審核、通過和舉行隆重的儀式。在清王朝統治中期，賞賜的名目繁多，對象群體龐大。清代的獎賞制度主要有加官進爵、封妻蔭子、建坊族表、優老尊老、恤賞之典、入祀祠宇、身后哀榮等制度。[11](P2)每一種獎勵都制作同一種形制的物品不切實際。

從天津制式寶星獎牌到清代雙龍寶星勛章，清政府的設計方案沒有將勛章本土化，而是受西方的影響越來越深。早期的天津制式寶星獎牌受到英國和法國的勛章設計較多，因為清廷官員通過與東印度公司接觸較多，東印度公司在印度設立的獎賞軍功的勛章參照了英國的設計，而英國早在1348 年就設立了嘉德勛章。郭嵩燾1878 年出使法國，當時法國管理寶星的大臣費羅瓦請郭嵩燾去參觀各國寶星式樣，還送給郭嵩燾一套《寶星章程》。[12](P731)方形與圓形的加工簡單，“圓”的審美文化也符合中國人審美習慣。清代雙龍寶星勛章的設計廣泛吸收歐洲德國、英國、法國、日本和俄羅斯的勛章造型設計，徹底擺脫中國傳統功牌造型的影響，其造型受德國的勛章造型影響最大。處于普魯士時代的德國已經建立了完善的勛章建立制度。普魯士的勛章厚重端莊，以星芒章和十字章為基本造形，制作精良。普魯士政府根據頒發等級的不同，改變勛章的大小及外部形態，這一點也在雙龍寶星的設計中體現出來。

清代雙龍寶星勛章的設計是清代官方設計中吸收西方設計元素的一次偉大嘗試。與與瓷器、繪畫中的借鑒、使用西方的形式與紋樣不同，清代雙龍寶星勛章最初的制作目的是獎勵外國人，并不是皇帝的私人欣賞。勛章的設計是國家對外形象的體現，也是在西方國家中樹立清政府形象的重要舉措，但是雙龍寶星勛章在皇帝的眼中只是臣屬式的獎賞，并沒有真正理解寶星的實質是榮譽的象征及國際交往中的必要禮節。但總體來說，雙龍寶星勛章的設計鑄造，是清代對來華外人管理變革的一個體現。

三、清代雙龍寶星勛章的藝術特征研究

從布局和造型來說，清代雙龍寶星勛章的設計采用軸線對稱式、放射式和同心圓式的設計手法，在同一個勛章的設計中往往會使用兩種設計方法進行設計，給人以勻稱、莊重的視覺效果，符合勛章在典禮、儀式等正式場合佩戴的要求。清代雙龍寶星勛章的造型豐富、可以分為為云瓣形、花瓣形、星芒形和星形四種基本造型，每種造型會根據等級進行一定的變化。相比法國的十字星和圓形的簡單造型，清政府的設計師還是選擇了復合皇家審美的、復雜精致的德意志勛章造型作為清朝勛章造型的基本式樣。星形并不是中國古代的流行樣式，星芒造型之所以能迎合皇帝的口味還是由于其復雜與強烈的視覺沖擊力決定的，其寓意也是將清王朝比作星星一樣閃耀光芒、永恒與天際。其中的清代雙龍寶星頭版云瓣造型更是所有勛章中最具有中國傳統審美造型的一枚，它采用中國傳統的富有吉祥寓意的云紋圖案，圍繞中心環繞一周形成閉合的中心對稱的云瓣造型，在其中又結合中國傳統的圓形構圖，精致典雅、大氣富貴，是最符合中國傳統審美造型的一枚勛章。

從紋飾和文字來說，清代雙龍寶星勛章的主要紋飾就是雙龍紋和云紋。由于勛章設計空間有限，所以要采用具有特征鮮明、識別性的圖形裝飾勛章表面，來體現勛章制造的目的性。“各國張掛旗幟制度各有不同，中國之旗幟向例以繪畫龍紋為識，現擬仿照此例，于寶星之上嵌以雙龍，即命之曰雙龍寶星。”[13](P504-505)龍紋是清朝的國家形象的代表，也是最具有東方意味的圖像，反映了清政府的審美趣味。但是由于勛章狹窄的空間無法表現出龍的須、鱗和爪等細節和鑄造工藝的限制，等級較低與尺寸較小的勛章中龍的形象只能識別出頭、身和尾，所以大大弱化了勛章的識別性。寶星上鑄有滿文和漢文兩種文字。頭等寶星把“御賜”兩個字設計在勛章的正中上方，過分強調體現中國封建統治的內容。其他等級的勛章設計中，圖形與文字的結合較為和諧，龍的造型和漢文、滿文自然的環繞于寶星中央，共同組成了環形的裝飾造型，較之前相比不再突兀地強調臣屬式的獎賞。

從色彩和材質來說，清代雙龍寶星勛章用明確的顏色來表明等級，從頭等到五等的顏色使用依次為：金、紅、黃、藍、綠和白，顏色搭配和諧、富麗堂皇。勛章的顏色使用符合皇室用色的習慣，傳達出強烈的等級意識，關于中國古代顏色特別是清代皇室用色的含義及文化內涵的論述很多，在這里不再一一探討。光緒二十四年初夏，光緒帝令上海道制造寶星贈與德國皇帝及亨利親王指示：“寶星佩帶用明黃色織絲帶，寬三寸長六尺三寸，寶星大小共裝一匣，用紫色檀木匣，外面加銀絲，內用黃緞裝潢，統希照辦。”但是上海道蔡均在電報說明黃色是皇帝的專用色，贈予他國有損國體。結果遭到了光緒帝的嚴斥，要蔡均不可“拘泥署奏”，且“明黃一色較大方”，一定要“遵旨辦理”[14](P428-433)。勛章最初的設計的目的是賞賜洋人，寶星制度中的黃色運用與清宮以往對黃色的運用不大一致，黃色在寶星勛章綬帶的運用也代表了清政府的開明思想。在天津制式寶星的制造方面，“寶星一事，事費工巨，必須外洋匠人制造方能合式”[15](P322)，說明中國工匠不能完全勝任寶星的制造，雙龍寶星勛章的設計與制造都吸收了西方元素。雙龍寶星勛章全部由金銀打造，具有鮮明的皇家氣質。在勛章上還嵌有珍珠、珊瑚、青金石和硨磲，反映了清朝統治者一貫的審美趣味，大大提高了勛章的藝術性。

結語

清代雙龍寶星勛章是清政府主動學習西方的產物。從天津制式寶星獎牌到雙龍寶星勛章，清政府一直在探索中國的設計如何能被西方國家所接受，雙龍寶星勛章從實際思想來說反映出中國積極適應西方，思想不斷的開放，它的造型及圖案紋飾具有鮮明的清代皇家風格，也能看出受到歐洲國家勛章設計的影響，是中外設計融合的結果。它的誕生過程也是中國從閉關鎖國到積極與國際接軌、融入早期近代化的歷程，見證了國人對待西方事物態度之轉變。

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(責任編輯：劉德卿)

10.3969/j.issn.1002-2236.2016.03.017

2016-03-18

于奇赫，男，上海大學美術學院2015級碩士研究生。

J526

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1002-2236(2016)03-0088-04