虛擬“擬”不了現(xiàn)實

木偶、布娃娃的出現(xiàn)，給了我們一個“想象成長”的開端；20世紀(jì)60年代，不敗傳說“芭比”的進(jìn)軍讓這種想象進(jìn)入了“模擬人物生活”的階段；21世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)了這種“想象”的質(zhì)變，創(chuàng)造了一個“虛擬世界”。

隨網(wǎng)絡(luò)的不斷擴(kuò)大與發(fā)展，游戲人物幾乎可以完成現(xiàn)實生活中的一切，結(jié)婚、生子、換裝……或許在不久的將來，還會有一臺VR設(shè)備供我們足不出戶地穿梭于各個虛擬場景。然而這個“虛擬世界”能夠完全融入現(xiàn)實世界，讓人們所擁抱嗎？

答案無疑是：不能。虛擬“擬”不了現(xiàn)實，我們只能與它保持適當(dāng)距離。

白落梅曾說：“時光越老，人心越淡。”在這虛擬世界不斷膨大的21世紀(jì)，“時間漸長，虛擬過多，人心會遠(yuǎn)”。

微信紅包引起的殺人事件讓人心痛；沉迷游戲不能自拔的網(wǎng)癮少年令人惋惜；在虛擬世界中因一言不合而爆粗的現(xiàn)象錐人心口。

而之前一名網(wǎng)游少年誤將現(xiàn)實當(dāng)成虛擬，手持兇器，學(xué)游戲中的特技，將暴力搬入現(xiàn)實，傷人，殺人。此事引起一陣陣社會恐慌。

在虛擬世界中，我們越走越遠(yuǎn)了。

但“虛擬”本身是無罪的，它在一定程度上聯(lián)系了我們，讓我們在遠(yuǎn)距離的情況下能“近距離”接觸。網(wǎng)校、網(wǎng)上就醫(yī)、網(wǎng)上答疑、網(wǎng)絡(luò)放松……層出不窮。我們不可否認(rèn)咱的圈兒大了，很多事方便了。

日本虛擬歌姬——初音未來深受人們喜愛；中古虛擬歌姬洛天依也享有一定盛名；“虛擬網(wǎng)”讓我們手機(jī)通話更方便，更省錢。

在虛擬世界中，我們得到了更大限度的自由與滿足。但這其中有一適當(dāng)距離。這就像是豪豬效應(yīng)。遠(yuǎn)了，我們的生活變得“吃力”“壓力大”；近了，人心會漸遠(yuǎn)，人與人現(xiàn)實的接觸會被擠壓，甚至?xí)屛覀兎植磺逄摂M與現(xiàn)實。現(xiàn)實與虛擬的細(xì)枝末節(jié)相互交錯，但現(xiàn)實還是現(xiàn)實，虛擬還是虛擬。虛擬擬不了現(xiàn)實中我們的喜怒哀樂，擬不了人與人之間的真情，擬不了一顆顆真誠熾熱的心。

虛虛實實，真真假假，愿我們能在這七分現(xiàn)實三分虛擬的世界中平衡現(xiàn)實與虛擬。

點 評

這是一篇用樸實語言表達(dá)深刻思想的議論文。開頭概述了“虛擬”的發(fā)展過程，暗含虛擬世界的到來不可避免的觀點。主體部分采用評述的方法進(jìn)行論證，將觀點的表述與事實的敘述相結(jié)合，敘、議、評三者緊密聯(lián)結(jié)，呈現(xiàn)出了比較嚴(yán)密的思維邏輯結(jié)構(gòu)和清晰的論證思路。文章在論證過程中比較注重思辨，如主體部分在論證了“虛擬”給現(xiàn)實生活帶來的問題后，用“但‘虛擬本身是無罪的，它在一定程度上聯(lián)系了我們”一轉(zhuǎn)，引出“虛擬”帶給現(xiàn)實生活的實在好處，最后進(jìn)一步論證“虛擬”與“現(xiàn)實”的關(guān)系：虛擬擬不了現(xiàn)實。思辨論證讓文章的思想深刻了起來。文章的標(biāo)題很好，直接明了表明觀點，給文章觀點的表達(dá)與論證定好了方向。