馬克思主義中國化是一個“化學反應”

李后強??

“馬克思主義中國化”作為一個科學命題，有著豐富的內涵。它的思想實質就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，包括同中國的實踐、中國的歷史傳統、中國的民族文化相結合。中國化的過程，只是理論對象、表現形式、實現途徑的變化，基本原理特別是立場、觀點、方法沒有變化，主要特征是產生了新理論（“新物質”），這就是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，同時伴隨著革命運動、生產建設、科技創新和改革發展等外在現象。因此，馬克思主義中國化是一個“化學過程”，不是“物理混合”。文章從化學反應的本質特征出發，基于類比方法，應用化學鍵、分子軌道理論，研究中國化的過程和機理，提出中國化的條件和要素。

馬克思主義中國化；馬克思主義基本原理；類比分析；化學反應；分子軌道；化學鍵D61A0033-06

〔作者簡介〕李后強，四川省社會科學院黨委書記，教授，四川成都610071。

“馬克思主義中國化”作為一個科學命題，其思想實質就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，從而解決中國的問題，推動中國社會的發展，同時進行新的理論創造，形成“中國化的馬克思主義”。〔1〕“基本原理”是指馬克思主義思想體系中那些最主要、最重要和最核心的東西。“實際”有兩種含義：一種是指真實的情況，即事實；一種是指人們的行動，即實踐。黨的早期領導人李大釗、陳獨秀、李達、惲代英、張太雷、蔡和森等，在他們的著作中都曾經有過要研究怎樣把馬克思列寧主義應用到中國革命實踐中的思想。〔2〕1945 年 4 月黨的六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》，其中指出“中國共產黨自 1921 年產生以來，就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結合為自己一切工作的指針”。毛澤東明確提出“馬克思主義中國化”這個命題，雖然是在 1938 年 10 月黨的六屆六中全會上所作題為《論新階段》的報告中，但是他關于要把馬克思主義理論同中國實際相結合的思想早已有之。〔3〕

我們知道，馬克思主義誕生在歐洲，十月革命一聲炮響，來到了中國。馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，就是中國化，由此誕生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。〔4〕人們會問，中國化是實質的還是表面的？如果是實質的，就應該是“化學反應”，有“分子”變化。如果是表面的，就應該是物理混合，沒有“分子”變化。當然，這是一種現象類比和形象說法，只是便于我們深刻理解中國化的內涵和特征，更好地掌握中國化的馬克思主義和發展著的馬克思主義的實質。只要具備中學化學知識就會懂得化學反應與物理混合的差異。化學反應必然產生新物質，而物理混合沒有新物質產生。例如，氫氣與氧氣反應產生水，2H2+O2=2H2O，就是化學反應。通常可以用公式，A+B=C（新物質）表示，這里A和B是反應物，可能是多個物質。C是生成物，也可能是多個，如還有D、E、F、G……化學反應也可是多重反應，有一些不穩定的中間過渡態產物，其過程必然伴隨物理反應，還有一些外觀的變化。我們從化學反應基本概念出發，再運用分子軌道理論來抽象地類比分析馬克思主義中國化問題，目的是希望更深刻揭示“中國化”的內在本質，更好地為繼承和發展服務。可能會引起學術爭鳴或討論，我們認為這種探索或“冒險”是值得的，因為符合建設創新型國家的要求。

一、化學反應與馬克思主義中國化的唯象類比

我們知道，物質是由分子構成（有的金屬是直接由原子組成），分子由原子構成，原子由原子核和電子構成，原子核由質子和中子構成，質子和中子由基本粒子（如夸克）構成。有幾個公式需要記得，如質子數（Z）=核電荷數=核外電子數=原子序數；質子數（Z）=陽離子的核外電子數+陽離子的電荷數；質量數（A）=質子數（Z）+中子數（N）（忽略電子質量）等。分子和原子的根本區別是分子在化學變化中可以再分，而原子不能。

化學反應的本質是分子發生變化，而原子核沒有變化，如果原子核發生了變化就是核反應，如原子彈爆炸。主要特征：一是有新物質產生；二是可能有光、熱、色、體變化，放出氣體、生成沉淀等。在化學反應中，分子破裂成原子，原子重新排列組合生成新物質，電子分布發生了變化，判斷一個反應是否為化學反應的依據是反應是否生成新的物質。化學反應一定伴隨著物理反應，而物理反應中則未必有化學反應。化學反應是由反應物變成生成物的過程（絕大多數化學反應是可逆反應），通常伴隨著能量的釋放或吸收。

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。簡單地說，就是把馬克思主義的基本原理和中國革命、中國建設、中國改革、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現民族化、本土化和具體化〔5〕，形成具有中國特色、中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。馬克思主義中國化的過程，只是理論對象、表現形式、實現途徑的變化，基本原理特別是立場、觀點、方法沒有變化，主要特征是：一是產生了新理論（“新物質”），這就是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系；二是伴隨著革命運動、生產建設、科技創新和改革發展等外在現象。基本原理主要是歷史唯物主義和辯證唯物主義，包括政治、經濟、社會、黨建等理論，特別是馬克思主義立場、觀點和方法。

用數學集合概念表述，化學反應H={新物質、光、熱、色、體}，分子F={原子{原子核、電子}，原子核{質子、中子}}。在化學反應中，電子數量和性質沒有變化，但運動范圍變化了。在中國化中，“電子”應該是思想觀念，其質量幾乎為零，但沒有它什么都干不成。現代社會的運行基本是建立在電子運動基礎之上，如電腦、手機。尤其是在化學反應里，本質上是電子運動空間的拓展，進入其他原子的領域。因此，在化學反應中，只是原子核沒有變化，電子運動范圍變化了。按照系統分解原理，馬克思主義理論體系是“分子”水平A，馬克思主義理論是“原子”水平={政治、經濟、文化、社會、黨建等具體知識}，“原子核”={歷史唯物主義、辯證唯物主義等立場、觀點、方法}。中國實際情況是“分子”水平B，中國具體問題是“原子”水平={中國革命、建設、改革、發展等實際問題}，中國“原子核”={優秀傳統文化、自然物質資源、民族生物特質等個性問題}。馬克思主義中國化的過程會有新理論、革命、建設、改革等產生，新理論C={毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀……}。

馬克思主義中國化就是“化學反應”：

A（馬克思主義原理）+B（中國具體實際）=C（中國共產黨人創造的新理論）

換句話說，就是共產主義思想，特別是歷史唯物主義和辯證唯物主義，包括政治經濟學和馬克思主義哲學的基本原理，與中國的革命、建設、改革、發展問題的結合，就產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。因此，中國化的馬克思主義，其內核是馬克思主義的立場、觀點和方法，而不是某個具體的個別的論述。由于地域和歷史的限制，對馬克思主義在中國的應用不能生搬硬套，必須實事求是，一切從實際出發。但是，也不能偏離馬克思主義基本原理，否則就不是馬克思主義了，就是忘了“老祖宗”，忘了根，忘了本。國外一些號稱馬克思主義的政黨，由于受西方政治思潮影響，其價值觀發生了質變，偏離了馬克思主義立場、觀點和方法，實際上不再是真正的無產階級政黨。中國就是一個龐大的“實驗室”，中國共產黨組織就是“反應容器”，外部力量和內部力量就是催化劑。可以看到，中國化與化學反應二者抽象形式非常類似。從時間軸上講，C有多個中間層次的過渡產物，經過實踐慢慢完善定型，比如毛澤東思想的豐富完善，具體的如農村包圍城市、武裝奪取政權、統一戰線、黨的建設等。從層次上講，“基本原理”就是原子核，這個不能變，而政治、社會、經濟、文化等層次的具體知識可以變化。中國化中可能出現群眾運動、武裝斗爭等，相當于光熱、能量的釋放。馬克思主義中國化是多級多重反應，產生了多個新物質如毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等，每個理論都有馬克思的基本元素，但又不是原物質。當然，這純粹是一個形象和唯象的類比。

二、中國化程度的化學鍵分析

從抽象角度看，馬克思主義中國化應該是典型的“化學反應”，理由是馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合產生了多種新思想和新理論。當然，中國化有階段性和層次性。目前在中國至少有四個“產物”，即毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，這四者之間是一脈相承的，核心是馬克思主義基本原理沒變，因此有共同性、傳遞性和一致性。化學變化的實質就是不同物質的分子中的原子進行重新結合，原子核不變。中國化就是馬克思主義基本原理深入到中國具體問題的各個領域。馬克思主義中國化，就其本質來說，就是依據時代要求和實踐需要，運用馬克思主義基本原理深入研究和回答中國革命、建設、改革面臨的實際問題，尋求和不斷開拓中國特色的革命、建設和發展道路，由此賦予馬克思主義以強大的生命力。

中國化的產物是“化合物”而不是“混合物”，應該相當穩定，化合物中包含中國元素和馬克思主義元素，其結構因產物而不同。如“三個代表”重要思想，主要涉及人民利益、先進文化、先進生產力等層次。科學發展觀主要涉及發展的本質、方法和要求。中國化的程度是指馬克思主義基本原理與中國具體實際融入的程度，可以用數學方法定量描述。如抽樣統計調研、網絡測評、專家評分、熱力學的熵變（δS）、吉布斯自由能函數增值（△G）等來判斷。熱力學函數主要反映系統的有序性、擴散性、傳播力和影響力，只能作為參考。熵增δS>0，系統無序性增加，熵減δS<0，系統有序性增加。吉布斯函數G是系統的廣延性質，表示變化范圍、領域、邊界，與外部環境有密切關系，具有能量的量綱。當體系發生變化時，G也隨之變化，增值△G只取決于變化的始態與終態，而與變化的途徑無關。作為判據應用時，ΔG<0正向自發，ΔG>0正向非自發；升溫至某溫度時，ΔG由正值變為負值，高溫有利于正向自發；降溫至某溫度時，ΔG由正值變為負值，低溫有利于正向自發。〔6〕所以，溫度對化學反應的作用在不同情況下是不同的，應該區別對待。當然，對于馬克思主義中國化，這不是一個簡單的問題，還要具體深化研究，但可以推測，熵增和吉布斯函數都是對中國化穩定性、生命力、傳播力的生動刻畫。化學反應需要催化劑、溫度、壓力、溶劑等，催化劑降低活化能，溫度激化能量，壓力增加密度，溶劑有利于溶解，這些都是有利于化學反應順利進行的條件。〔7〕那么對于馬克思主義中國化，這些都是外在條件，如國際國內經濟、政治、軍事形勢，最關鍵是民心所向。

分子是由原子構成的，單質分子由相同元素的原子構成，化合物分子由不同元素的原子構成。由兩個原子構成的分子稱雙原子分子，例如氧分子（O2）和一氧化碳分子（CO）：一個氧分子由兩個氧原子構成，為同核雙原子分子；一個一氧化碳分子由一個氧原子和一個碳原子構成，為異核雙原子分子。由兩個以上的原子組成的分子統稱多原子分子。分子中的原子數可為幾個、十幾個、幾十個乃至成千上萬個。中國化的理論應該是異核多原子分子，至少是雙原子分子。中國化的緊密程度，就是A與B結合的程度，可以用化學鍵的鍵能、鍵長、鍵級等參數來表征。鍵長——指兩個成鍵原子的平衡核間距離，是了解化學鍵強弱和性質的參數，通常鍵長值小，鍵強。鍵長可以試驗測定。鍵級——表示化學鍵的牢固程度，定義是：鍵級=（成鍵軌道上的電子數-反鍵軌道上的電子數）/2，鍵級可以描述共價鍵的穩定性，鍵級越大，共價鍵越穩定。鍵級也可以是分數。一般說來，鍵級愈高，鍵愈穩定；鍵級為零，則表明原子不可能結合成分子。鍵能——通常指在標準狀態下氣態分子拆開成氣態原子時，每種鍵所需能量的平均值。例如，下面四種共價鍵的鍵能（kj/mol）分別是HH436、CH413、CC347、N≡N945，等等。〔8〕鍵角——就是鍵和鍵的夾角，如果已知分子的鍵長和鍵角，則分子的幾何構型就確定了。〔9〕化學鍵有多種，我們只討論共價鍵。它是由兩個或多個原子共同使用它們的外層電子，其本質是原子軌道重疊后，高概率地出現在兩個原子核之間的電子與兩個原子核之間的電性作用。〔10〕

我們先討論共價鍵的形成。A、B 兩原子各有一個成單電子，當 A、B 相互接近時，兩電子以自旋相反的方式結成電子對，即兩個電子所在的原子軌道能相互重疊，則體系能量降低，形成化學鍵，亦即一對電子則形成一個共價鍵。形成的共價鍵越多，則體系能量越低，形成的分子越穩定。因此，各原子中的未成對電子盡可能多地形成共價鍵。這點表明，馬克思主義理論要盡可能多地與中國多方面的實際結合，形成更多的“共價鍵”，中國化才穩定。共價鍵有一些特征，如飽和性：在共價鍵的形成過程中，因為每個原子所能提供的未成對電子數是一定的，一個原子的一個未成對電子與其他原子的未成對電子配對后，就不能再與其他電子配對，即，每個原子能形成的共價鍵總數是一定的，這就是共價鍵的飽和性。例如：O有兩個單電子，H有一個單電子，所以結合成水分子，只能形成2個共價鍵；C最多能與H 形成4個共價鍵。〔11〕方向性：各原子軌道在空間分布是固定的，為了滿足軌道的最大重疊，原子間成共價鍵時，當然要具有方向性。

在中國化問題中，“電子”相當于有共產主義覺悟的積極分子或共產黨員，其本質就是一種思想或觀念，是一種理想信仰，人只是一個載體。“鍵長”就是心靈距離。“鍵級”就是支持率，可以用支持的人與反對的人來表示鍵級，反對的人越多（反鍵數越多），鍵級越小，鍵長越大，越不穩定。“鍵能”是馬克思主義元素與中國元素結合的穩定性，正能量的大小；“鍵角”表示馬克思主義理論切入角度及分布狀態、傳播廣度和深度。在中國化問題中，“飽和性”指同一種理論在一個特定地區，只能形成一個黨派，一個黨派只能有一種指導思想，不能搞指導思想多元化，表示絕對忠誠和唯一性。在中國化問題中，“方向性”表示理論切入的方向，為哪個階級、為哪個階層服務，方向就是道路和旗幟，決定著宗旨和穩定性。中國共產黨的宗旨就是全心全意為人民服務。諾貝爾獎得主萊納斯·鮑林（LPauling）還提出了軌道雜化理論。就是中心原子能量相近的不同軌道在外界影響下會發生雜化形成新的軌道〔12〕；雜化軌道在角度分布上，比單純的原子軌道更為集中，因而重疊程度也更大，更加利于成鍵；參加雜化的原子軌道數目與形成的雜化軌道數目相等，不同類型的雜化軌道，其空間取向不同。〔13〕對于中國化問題而言，“雜化軌道”相當于多個思想的混合，這就是馬克思主義從德國古典哲學、英國的經濟學和法國革命理論中吸收了營養，形成了辯證唯物主義和歷史唯物主義，所以，馬克思主義也是多個元素的“化合物”。在化學鍵中，配位鍵是一種特殊的共價鍵，它的特點在于共用的一對電子出自同一原子。形成配位鍵的條件是，一個原子有孤電子對，而另一個原子有空軌道。配位化合物，尤其是過渡金屬配合物，種類繁多，用途廣泛，現已形成配位化學。在中國化問題中，這相當于所有的馬克思主義理論都由國外輸入，國內一片空白，只是一個受體，在任何國家的初期都是這樣，知道和了解馬克思主義的人幾乎沒有，都從國外進入。

三、中國化條件的分子軌道理論分析

1932年，美國化學家 Mulliken RS和德國化學家Hund F提出了一種新的共價鍵理論——分子軌道理論（molecular orbital theory），即 MO法。〔14〕這是處理雙原子分子及多原子分子結構的一種有效的近似方法，是化學鍵理論的重要內容。它認為分子中的電子圍繞整個分子運動。該理論注意了分子的整體性，因此能夠較好地說明多原子分子的結構，是原子軌道理論對分子的自然推廣。其基本觀點是：物理上存在單個電子的自身行為，只受分子中的原子核和其他電子平均場的作用，以及泡利不相容原理的制約，因此假設〔15〕：

1.原子在形成分子時，所有電子都有貢獻，分子中的電子不再從屬于某個原子，而是在整個分子空間范圍內運動。分子軌道和原子軌道的主要區別在于：在原子中，電子的運動只受一個原子核的作用，原子軌道是單核系統；而在分子中，電子則在所有原子核勢場作用下運動，分子軌道是多核系統。

2.分子軌道可以由分子中原子軌道波函數的線性組合（linear combination of atomic orbitals，LCAO）得到。有幾個原子軌道就可以組合成幾個分子軌道，其中有成鍵分子軌道（能量較原來的原子軌道能量低）和反鍵分子軌道（能量較原來的原子軌道能量高）兩類。還有一種特殊的情況是空間對稱性不匹配，原子軌道沒有有效重疊，叫做非鍵分子軌道。

3. 原子軌道組合成分子軌道時必須遵守一些原則。比如，⑴對稱性匹配原則——只有對稱性匹配的原子軌道才能組合成分子軌道。⑵能量近似原則——在對稱性匹配的原子軌道中，只有能量相近的原子軌道才能組合成有效的分子軌道，而且能量愈相近愈好。⑶軌道最大重疊原則——對稱性匹配的兩個原子軌道進行線性組合時，其重疊程度愈大，則組合成的分子軌道的能量愈低，所形成的化學鍵愈牢固。在上述三條原則中，對稱性匹配原則是第一位的，它決定原子軌道有無組合成分子軌道的可能性。能量近似原則和軌道最大重疊原則是在符合對稱性匹配原則的前提下，決定分子軌道組合效率的問題。

4.電子在分子軌道中的排布也遵守Pauli不相容原理、能量最低原理和Hund規則。〔16〕具體排布時，應事先了解分子軌道的能級順序。

概而言之，分子軌道理論的四個主要觀點就是，電子在分子整體或原子系統中全域分布，性質相同（正負號、對稱性）才能成鍵結合，能量（能級）相近容易結合，結合（重疊）越多越穩定。〔17〕換句話說，原子軌道在線性組合時，遵守“對稱性匹配原則”、“能量相近原則”、“最大重疊原則”；電子在分子軌道中排布時，遵守“能量最低原理”、“泡利不相容原理”、“洪特規則”。我們知道一個軌道最多可以容納2個電子，“泡利不相容原理”說的是在一個軌道里所容納的2個電子自旋方向必須相反，這樣能量最低、更舒服，自旋相同的2個電子是填不進去的，容易“撞車”，使系統能量增高。“洪特規則”指的是，對于幾個能量相同的軌道（不是一個軌道），電子盡可能占據不同的軌道，并且自旋相同，這樣不占道，各走各的路，能量最低。泡利不相容原理適用于2個電子填同一個軌道的類型，洪特規則適用于多個電子填多個等價軌道時的情況。分子軌道理論能解釋一些價鍵理論無法解釋的現象。

這些觀點對我們研究馬克思主義中國化具有很強啟發性和參考價值。如果我們把“原子軌道”作為基本原理和具體問題，把“能量”作為階級層次和社會地位，把“電子”作為有理論觀點的共產主義者（實質是理想、信仰）（“自旋”相當于左右取向），把“對稱性”作為階級性質（敵我矛盾，如無產階級與資產階級），“軌道重疊”是認識的交集（共識）或公約數，那么就可以認為，馬克思主義基本原理與中國具體實際結合，首先是階級性質相同，不同階級不可能結合（對稱性匹配原則）；二是共識越大（最大公約數），認識越深入，融合程度越大，結合越緊密，“新物質”越穩定（軌道最大重疊原則）；三是在工人階級中有共產主義覺悟的人越多，或黨員越多，接受馬克思主義的愿望越強烈，熱情和激情越高（能量近似原則），馬克思主義基本原理在整個黨派或國家傳播（離域分子軌道、電子遍及整個分子）越迅速、越廣泛；四是在同一黨派（軌道）只能接受一種指導思想，如果硬要加入兩種（自旋相反），能量就抵消。在不同黨派（軌道）可以有不同的指導思想（自旋相同），能量不會抵消。這就是說，在任何情況下，同一政黨的指導思想都只能是唯一的，一元化的，想搞指導思想多元化在科學上沒有根據。

馬克思主義為什么不能在世界所有國家都生根開花結果？中國為什么能接受西方的馬克思列寧主義？原因之一，在于有一大批先進分子如李大釗、陳獨秀、毛澤東等，這相當于活躍的“電子”，同時中國共產黨是中國革命的領導力量，共產黨的理論基礎就是馬克思列寧主義；原因之二，在于中國是一個半封建半殖民的國家，幅員遼闊，各地差異性很大，這就給馬克思主義傳播留下了很大空間，為武裝割據提供了條件；原因之三，在于中國優秀的傳統文化就是以民為本，把老百姓的生存看得很重；原因之四，在于鴉片戰爭后，中國苦難深重，人民都急切翻身解放，走向光明。因此，中國有馬克思主義輸入的條件和土壤。

四、結論與討論

本文是一篇探索性很強的文章，把無形的意識形態研究與有形的自然科學研究類比，得出馬克思主義中國化是“化學反應”的結論，估計會引來一些爭議或質疑，因為很多學者會認為社會科學與自然科學不能簡單類比，各自特點和性質不同。但是，科學發展到今天，學科界線已經不分明，交叉與融合趨勢很強，已經出現計算社會學、社會物理學、計量政治學、計量反腐學等。特別是在大數據時代，通過云計算等手段，使人文社會科學研究視野大大拓展。社會科學研究應該走向模型化、定量化、計算化，否則很難成為真正的科學。

本文帶來的幾點啟示是：馬克思主義中國化是一個“化學反應”，產物是“多核分子”，是“化合物”不是“混合物”；中國化過程是“多重反應”，有多個中間過程或產物；中國化的穩定性可以定量表示，如鍵能、鍵級、熵增等；中國化的過程可以用分子軌道理論闡述，有效的中國化必須滿足一些條件，才能水土相符，落地生根，開花結果，比如滿足“對稱性匹配原則”、“能量相近原則”、“最大重疊原則”，遵守“能量最低原理”、“泡利不相容原理”、“洪特規則”，否則就是無效的努力。換句話說，必須與中國具體實際相結合。核心的問題是黨派的理論基礎和指導思想必須是一元化的，并且要與馬克思主義基本原理符合。中國能接受西方的馬克思主義，原因在于，中國有相應的土壤和條件，有發生“化學反應”的環境（如經濟發展水平、人民群眾的愿望、知識分子的覺醒、工農運動等），符合成鍵的理論要求和分子軌道的匹配原則。

（在本文寫作中得到電子科技大學馬克思主義教育學院李單晶、羅大明、吳滿意同志的幫助，許多觀點和創意是他們的貢獻，在此特別致謝。）

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（責任編輯：謝科）