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群眾文藝匯演熱象下的冷思考

2016-11-04 03:40:25施思
文藝生活·中旬刊 2016年10期
關鍵詞:創作群眾文化

施思

(江西省吉安市峽江縣文工團,江西峽江341400)

群眾文藝匯演熱象下的冷思考

施思

(江西省吉安市峽江縣文工團,江西峽江341400)

近年來,伴隨著社會經濟的迅速發展以及人民生活水平的提高,各種群眾文藝匯演活動層出不窮,琳踉滿目,演出形式越來越多元化,專業化程度也越來越高。作為一種文藝現象,在群眾文藝匯演熱火朝天的今天,面對群眾文藝匯演熱象,我們必須認真思考,保持理性的頭腦進一步分析和研究它背后所帶來的深刻意義,從而透過現象看本質,探尋出群眾文化活動未來的發展方向。

群眾文藝匯演;熱象;冷思考

一提起“群眾文藝匯演”,大家心里肯定首先想到的是“盛大”、“有趣”、“奪目”、“精彩”、“視聽和視覺盛宴”等夸獎的詞語。由此可見,群眾文藝匯演在群眾們的心里,是一件意義非凡且隆重的活動,受到各地區人民的熱烈歡迎。

其實在網上也能看到全國各地精彩的表演視頻,都是由群眾自發或者政府組織下的文藝匯演。就拿我們的首都北京來說,北京在2012時舉辦了兩場大型的群眾文藝匯演“北京精神”和“喜迎十八大”,其中有370多家群眾文藝團體、700多件群眾原創藝術精品、超10000場文藝演出、十余萬群眾文化參與者走上舞臺,讓北京市民感受文藝匯演的“熱”度。我們本市也是一片熱忱,各種群眾演出都層出不窮,尤其是在過節或者春節時期,節目繁多到讓人眼花繚亂,讓普通老百姓也能深刻體會到這種熱情。群眾文藝匯演是一種文化,能反映一個地區的人民的精神面貌,也恰好體現了人民群眾對精神文化的需求。那么,在這種群眾文藝匯演的“熱”象下,我們應該保持理性的頭腦從以下幾個方面,來思考和研究它背后所帶來的深刻意義。

一、群眾文藝匯演的群眾

群眾文藝匯演,顧名思義是由群眾發起、舉辦、參與的娛樂活動。底層階級的人民,在某種節日來臨前或者節日中,大家聚在一起,表演一些接地氣的節目,讓大家都能感受到節日幸福而又快樂的氛圍,尤其是春節過后,在元宵節時,有我們最熟悉的廟會、燈會,會有人在大街上開始表演起節目,這種熱鬧,一來為了迎接新年的到來,清閑時光的歡笑,二來是慶祝節日,在節日里展示自己的獨特才藝,最后便是總結上一年生活的感悟,得與失。各種各樣的娛樂形式表現出了勞動人民對文藝匯演的重視與熱愛。

近些年來,隨著經濟不斷的發展,人們對精神文化的需求也大大的增加。于是,就衍生了許多職業的表演團隊。他們有專業的舞臺,專業的演員和編導,甚至還有專業的導演。他們通過網絡媒體的宣傳,被邀請在各種節日表演專業的藝術作品。這些專業的表演團隊,從客觀上來說,表演變得更精彩了,節目變得更加炫目和多樣。然而從主觀上來說,群眾的參與變少了。大多數表演團隊,用的都是專業的表演人員,極少再用民間的老百姓了。所以以前由群眾演出變成現在群眾觀看了。專業表演團隊的出現,是文藝產業的蓬勃發展的一個象征。另一方面,他們的出現,讓群眾的參與變少了,讓他們由演員變成了觀眾,這也是一個不可忽視的弊端。

二、群眾文藝匯演的來源、現狀與未來發展走向

在群眾文藝匯演這一專業名詞出現之前,我們把群眾這種娛樂活動成為“社火”,我們能在南宋詩范成大的《上元紀吳中節物俳諧體三十二韻》中可見這么一句:“民間鼓樂謂之社火,不可悉記,大抵以滑稽取笑。”由此可見,群眾文藝匯演源遠流長,像高臺、高蹺、旱船、舞獅、舞龍、秧歌這些活動,其實也是社火的一些活動。社火有許多的表演內容,都是從古時候一直流傳下來的傳統節目。比如“背社火”、“耍社火”、“馬社火”、“高蹺社火”“車社火”、“馬社火”等,表演形式的不同,內容也有所不同。

如今的群眾文藝匯演不像社火那般雜亂無章了,它更規范、有序、專業。這種改變首先體現在演出隊伍上。以前的群眾文藝演出活動都是群眾自發地組織而成,以群眾為基礎,演出隊伍小,具有一定的業余性。而現在的群眾文化匯演出隊伍越來越壯大,從村(社區)到鄉鎮(街道)、從縣(區)到市,從市到省,涌現出一批文藝骨干,以單位為中心,形成了專門的職業文藝演出團體。其次,體現在表演地點方面,以前的社火,表演場所可能是在一個較為寬闊的街道或者在一個廣場里,現在更多的是在劇院或者專門的演出地點,演員在舞臺燈光下奪目,群眾坐在臺下鼓掌叫好。再來就是是節目內容,以前的節目大多都是固定的幾個傳統節目,如上文所說的舞獅、踩高蹺等,現在的節目由專業的人員編排,節目種類繁多,內容豐富,越發有創意和趣味性,反而是傳統節目逐漸退出了文藝匯演的舞臺。還有就是演出秩序,以前的秩序都是靠群眾自發的遵守,現在更加規范,有專門的人員來維護場內秩序,以前嘈雜和各種不文明現象減少了很多。

演員專業化了,節目和秩序規范化了,讓群眾文藝匯演顯得更有層次了,城市表演中帶著它獨特的鄉土氣息,甚至還有了專門的演出演員,讓一些新的、有創意的節目從地方走向了全國甚至全世界。可見,當下的群眾文藝匯演不管是演出隊伍、節目創作、演出場所、組織形式,一切都越來越專業化、規范化以及職業化。

三、群眾文藝匯演熱象下的冷思考

在群眾文藝熱火朝天的今天,,面對群眾文藝的專業化,我們不由得思考和分析以下它的幾個顯著特點:

第一,盡管當前我國群眾文藝創作呈現出繁榮的發展態勢,但從總體上分析,群眾文藝匯演整體創作水平不高,創作率低,導致我們的作品產量少,質量層次良莠不齊。究其主要原因一方面是隨著群眾的生活水平提高,人們對文藝匯演的要求也越來越高,過去傳統、單一的節目已經無法滿足人們對精神文化的多樣化需求。另一方面,群眾文化創作經費投入力度不大。許多地區群眾文藝創作扶持經費、活動經費、人才培訓經費投入不足,創作環境不佳,從而影響了群眾文化創作質量。

第二,民間專業團體越來越多,文藝創作人才匱乏,滿足不了團體的需求。現在專業化的表演團隊越來越多,但是由于群眾文藝匯演演出時間的特定性,導致許多編劇都身兼多職,甚至出現供不應求的現象。也正因為編劇的缺少,許多表演團隊會出現粗制濫造等一系列不良的場面。再加上表演者的文化和藝術素養都不太高,僅僅憑著自身的熟練或者直接用以前表演過的作品濫竽充數,這都是影響作品質量的因素。當前,群眾文藝創作隊伍老、中、年結構不平衡,呈現老齡化趨勢,中青年創作隊伍相對薄弱,創作積極性不高。

第三:參與的群眾越來越少,競爭和評比越來越多。文藝匯演更多的是給群眾帶去歡樂,同時文藝工作者在表演時能相互交流學習,讓表演更能吸引觀眾的目光。新時代賦予了文藝匯演新的含義,在如今的匯演中,人們會看到作品的評選。這是以前的社火所不具備的,之所以評選,是希望群眾在表演時能給予作品更深層次的含義,讓群眾在歡樂之余引發感悟。不管有沒有評委對表演點評,基本每場匯演都會逐角更好的名次。最后的名次,也就成為了最后衡量這個作品是否有意義的標準。

評選除了賦予作品更深層次的含義,還有就是激發表演團隊的創作欲望,讓他們創作出更精彩的作品。群眾在欣賞文藝匯演的同時,會發現有天賦的表演者和創作者,還有眼前一亮的作品,害的作品會為后來的創作者提供借鑒與靈感,十分激發表演團隊的斗志。

思考和分析的結論是,雖然群眾文藝匯演專業化是好事,但是群眾文藝匯演應該屬于公共文化服務,文化公共服務的宗旨便是要從群眾實際需求為基本點,要提高服務的技巧,滿足群眾的喜好,群眾的滿意度才是衡量公共文化服務質量的準則。那么群眾文藝匯演自然也應該把“群眾”放在首位,群眾參與到文藝匯演中來也應該是如今文藝匯演需要做到的事情。

所以,專業化的表演團隊還是應該把主角讓給群眾,而不是讓群眾坐在臺下當觀眾。群眾應該在文藝匯演中,表演出自己心底最真實的想法,讓更多的群眾能夠產生共鳴。而更多的文化工作者,在工作中重心應該是群眾真正需要什么樣的表演,什么樣的作品更能引發群眾的思考。讓群眾真正參與到文藝匯演中,這應該才是文藝匯演最初和最終的目的。

G240

A

1005-5312(2016)29-0180-02

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