李白詩歌中的修辭藝術解析

劉暢

（長沙市南雅中學，湖南長沙410000）

李白詩歌中的修辭藝術解析

劉暢

（長沙市南雅中學，湖南長沙410000）

詩歌是語言的藝術，我國的語言形式是世界上少數幾種具有表現力的語言形式之一，其表達方式是非常全面的，不但散文形式的表達是非常豐富的，詩詞的表達也是如此。語言表達的方式的多樣性，呈現出來的是修辭藝術的豐富性。修辭為詩歌思想的表達提供了非常豐富的載體形式。

李白；詩歌；修辭藝術；修辭手法；辭格

李白詩歌的研究從探究藝術的手法來說，是一個非常嶄新的領域和角度，修辭手法是我國漢語語言中的一種特殊的語言表達形式，包括氛圍的調整和修飾文詞。就辭格來說，經過歷代的實踐和總結已經達到上百種的表達方式。辭格是由多種修辭手法共同組合而成的格式。通過辭格的的解讀和應用可以領略到詩歌的獨特韻味和表達方式，使得對李白詩歌的研究更深一步。

一、李白詩歌的修辭格式

1.夸張。夸張是李白詩歌辭格應用過程中最為典型的一種藝術手法，也是李白最常用的一種修辭藝術，夸張的藝術手法在李白詩歌中的體現是獨一無二的，在李白的詩歌中出現的頻率也非常頻繁。例如飛流直下三千尺，還有兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山，還有百年三萬六千日，一日須傾三百杯等，這些千古的名篇歌賦中都應用了夸張的手法，而且夸張的辭格藝術已經成為升華詩歌意境的一種重要因素。逐漸外化為李白詩歌中的標簽式的修辭手法，所以李白詩歌中的最有特點最具影響力的修辭手法就是夸張。

2.襯托。襯托是借助于其他事物來陪襯本事物的一種修辭方式，他和前敘比喻、以及夸張等辭格早在先秦散文中就已經出現。它是由本體和陪體來共同組成的。襯托的主要突出作用是突出表現出本體事物的主要特征，烘托出中心事物的藝術形象，從而創造出更加優美的藝術意境。李白詩歌中的襯托手法的應用是非常別致的，例如彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不襯情，淮陰市井笑韓信和漢朝公卿忌賈生等四句詩詞，分別借助了四個人自身的坎坷經歷，來襯托出自身的懷才不遇，除此之外李白詩歌中的《夢游天姥吟留別》、《鸚鵡洲》《南流夜郎寄內》等詩歌也大量運用了襯托的藝術手法。

3.反問。反問是一種通過疑問形式來表達確定出內容的修辭方式。反問的主要作用是可以用來表達出自身的不滿、幽默和激憤等強烈的思想感情，將確定的內容表現得更加鮮活靚麗，從而給詩歌中的語言意境添加出豐富的情感。李白詩歌中的反問，表現的是非常情味十足、意趣橫生的，例如大運且如此，蒼穹寧匪仁。翻譯過來就是連國家的命運都已經這樣了，這難道是蒼天的不仁義嗎。這句反問充分表達了=了詩人長期漂泊流浪以及壯志難酬的思想感情，除此之外，李白詩歌中的《金陵酒肆留別》和《秋登宣城謝脁北樓》以及《春思》等詩歌中也大量運用了反問的修辭手法。

二、李白詩歌修辭的功能

1.修辭創造了豐富的審美客體。李白詩歌中運用修辭手段，創造了非常豐富的審美客體，例如在《行路難三首》的詩歌中，詩人就通過路途的艱難來比喻世途的坎坷，詩歌本身就是一個非常形象生動的比喻，《行路難》這三首詩歷時14年，分別在李白各個時期所創造的，是詩人輝煌之年人生道路和心理歷程的真實寫照。詩歌創作中運用比喻、反問等辭格的運用，為詩作增添了不朽的藝術光輝，更為后代研究詩人的形象和內心心理活動提供了非常全面的資料，創造了永恒輝煌的審美客體。在《夢游天姥吟留別》一詩中，大量運用了比喻、夸張、襯托等辭格，完美的體現了詩中所要表達出來的抗爭精神，增添了豐富的藝術內涵和魅力，通過天姥仙境來類比朝廷的宮闕，夢游天姥山來比喻自己追求光明的內心，最后通過夢境的消失來比喻自己人生理想的破滅。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城，天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾等大量夸張手法的運用成功塑造了令人神往的天姥山的神仙世界，這也是夢游的開始部分。

2.詩歌的修辭藝術構筑了完整的詩歌意境。在詩歌修辭藝術的應用過程中，每一種辭格都代表著一種語境，這也就是說，在每一個語境之中都有一群藝術形象在滾動，這一群群的藝術意象共同構筑了完整優美的詩歌意境，各個詩歌意境當中或高遠或優雅或壯美等，都代表著不同的形態。比如以紫薇來比喻朝廷，浮云蔽日來形容奸佞蒙君誤國，惡劣的天氣來比如灰暗的政治環境，滄海桑田來比喻世事變化無常，天狼來比喻貪婪。這些種種的比如類別從天上的日、月、星辰和云到地面上的、山、河、湖、海都構成了一個完整立體的意象體系，天地相交織在一起，創造了社會現實空間的藝術表現力，呈現出了壯美的藝術感覺。

三、結語

李白詩歌中蘊含著非常獨特的藝術魅力和氣質，這和詩人自身對修辭藝術以及辭格的運用有著直接的關系，在中國古代的詩歌創造過程中對于修辭藝術的使用是體現出語言特色和文體風格重要途徑，李白詩歌的修辭藝術最突出的成就就是對辭格恰到好處的運用，使得詩人自身的個人魅力和奔放豪邁的詩歌特點在修辭藝術的表現下大放光彩。

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