《洛原草堂圖》與《洛原記》——文徵明“別號圖”的“山水真假”之辨

楊少青

摘 ? 要：文徵明在為友人白悅所作的“別號圖”《洛原草堂圖》后跋的《洛原記》中提出了“山水真假”之辨，深刻揭示了“別號圖”系列作品的文化寓意。

關鍵詞：文徵明;別號圖;洛原草堂圖;洛原記

中圖分類號：J205 ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）29-0117-01

“別號圖”后附“別號記”是文徵明創作此類作品的典型特點，也是他區別于同時期其他職業畫家所創作“別號圖”的顯著特征之一。雖然文徵明曾說 “別號記”是應酬之文，很多是“強顏不情之語”，不能代表自己的真正水平。但是，現存文徵明所作“別號記”多是值得一讀的好文章，且能和“別號圖”交相輝映，堪稱共美。《洛原草堂圖》是文徵明為友人白悅所作的“別號圖”，堪稱文徵明此類作品的代表，其后所作《洛原記》，書法與文辭并美。尤其文徵明在這篇“別號記”中提出了“山水真假”之辨，深刻揭示了“別號圖”系列作品的文化寓意。

一、晉陵白氏

晉陵白氏的始遷祖宋代人白繼升，原籍洛陽，舉孝廉，授承事郎。在宋室南渡時遷居江南武進縣三渦溪。第七世孫白昂為明天順元年進士，官至兵部、戶部侍郎、尚書，即有名的“白尚書”，他的子孫有“四世進士”、“七代舉人”之譽。第九世孫白悅，字貞夫，嘉靖十一年進士，官尚寶司丞，永年州通判，江西按察司僉事，以詩文名于世，歸退后在家鄉建洛原草堂，古文詩歌，行草小楷，皆有法意，興所到濡筆引紙，詩句調華贍，神理頗清，著有《洛原遺稿》八卷。白悅作為文徵明的詩文之友，文徵明在為其創作“別號圖”和“別號記”的時候定是特別用心，從而體現出文徵明系列作品的功力和文化寓意。

二、洛原草堂圖

洛園草堂圖》，是文徵明嘉靖八年六月為友人白悅所作。該圖以水墨淺絳，畫溪山一灣。樹木蓊郁，溪流映帶，茅舍儼然，齋閣寂寂，人物或臨流納涼，或攜琴而來，神態尤為閑適。畫法山石坡岸墨筆勾勒，枯筆皴擦，淡赭輕染;樹木布置，顧盼生姿，樹葉則夾葉、點葉兼施，水面則作留白處理。用筆蒼古，墨色清潤。整幅作品構圖繁密，氣勢清朗，意境恬靜。卷后有文徵明行書作《洛原記》，解釋這幅畫的命意所在。

三、洛原記

在《洛原草堂圖》后文徵明用他最擅長的行楷書體手書其創作的《洛原記》，不僅文辭優美，而且書法水準也極高。其文如下：“白氏自洛陽徙晉陵，數百年于茲矣。世以宦學相承，至特進康敏公與其子中丞始大顯于時，而族屬亦衍大，聚指不下千數，江以南莫不知有晉陵白氏也。而凡白氏之族，亦莫不以晉陵為土著。而吾貞夫顧以洛園自命，其言曰：洛陽天下之中，其山嵩少，其川伊洛，昔人所稱而吾先世之所從徙也，吾不敢忘焉。嗚乎，余于是有以知貞夫之為能得禮樂之本也。禮曰：樂，樂其所自生也;禮，不忘其本也。是故太公封于營丘，比及五世，皆反葬于周。夫反葬，不忘本也，止于五世者，親盡也。白氏之去洛，非特五世而已。其山川之秀，土地人物之美，貞夫蓋不能舉也。乃晉陵則所習焉。生息于斯，宦學于斯，親戚墳墓于斯，至于衣服食飲、語言習尚，有不類于斯者，蓋鮮矣。棄其所習，而從事于不可舉而知之之境，豈其情哉？亦求所以行乎禮而已。禮之所寓，志無不達，心誠適焉，其無違愿已。吾見山之峙于前者，皆少室嵩高也，川之匯于左右者，皆伊與洛之流也。漥而渠瀆，嶐而丘島，以若草木禽魚，凡吾所得而狎者，無不可以洛名也。雖然，豈必洛哉。人茍有以自立，則一言一事，皆足以名世，而所謂地與物，皆將假吾而重于世也。蘇文忠之居義興也，實自蜀徙，故今義興有蜀山。夫以義興之山之眾，歷數十百年之久而蜀山獨傳，然則其所以取重，獨地為哉？貞夫，蓋知所務矣。貞夫名悅，康敏公之孫，中丞公之子。績學厲行，足世其家云。嘉靖八年歲在己丑六月既望衡山文徵明書。”

四、結語

《洛原記》作為文徵明精心創作的“別號記”，是對《洛原草堂圖》的有效補充。文徵明認為，雖然白悅對洛陽山川之秀、土地人物之美其實并不熟悉，但是，由于他不忘本，符合古禮，“禮之所寓，志無不達，心誠適焉，其無違愿已”。那么，山之峙于前、川之匯于左右，以至草木禽魚，凡是能夠得以游覽親歷者，均可以洛中山水觀之。況且，地可以以人重，如蘇東坡本是四川人，但他到義興后，就有因他而命名“蜀山”。文徵明這一“山水真假”之辨，典出有據，議論玄妙，透露出對友人白悅的不凡期許。

同時，文徵明先世為衡山人，故其自號衡山。他也像白悅那樣，不忘桑梓之舊，在贊揚友人“不忘本，符合古禮”的同時，也是對自己文化形象的進一步鞏固完善。同時，這一“別號圖”和“別號記”相結合的形式在文徵明的系列創作中得到了廣泛的應用，也成為他的文化標志之一。

★基金項目：本文為2014年度寧夏大學科學研究基金資助項目（社會科學），項目編號：SK1405。

參考文獻：

[1]蘇州博物館編.衡山仰止——文徵明的社會角色[M]北京.故宮出版社，2013.

[2]柯律格（英）.雅債——文徵明的社交性藝術[M]北京：生活讀書新知三聯書店，2012.

[3]楊廷福，楊同甫.明人室名別稱字號索引[M]上海：上海古籍出版社，2002.