梅山傳統(tǒng)民居裝飾紋樣的審美及文化內(nèi)涵

夏菲+吳翱

摘 ? 要：梅山是一個地域名稱，包含了今天的婁底，益陽，邵陽湘潭及懷化部分縣市，在這個區(qū)域內(nèi)形成了特色鮮明的梅山文化。從古至今，文化與藝術就是相輔相成，不可分割的，藝術是文化最為直觀的體現(xiàn)。本文通過對梅山區(qū)域傳統(tǒng)民居裝飾紋樣藝術進行探討和分析，從而對進一步探討梅山文化起到了一定積極作用

關鍵詞：梅山文化;傳統(tǒng)民居;裝飾紋樣

中圖分類號：J525 ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）29-0135-01

裝飾紋樣融入到建筑中最早可以追溯到遠古時代，在梅山文化暈染下的梅山傳統(tǒng)民居中的裝飾紋樣往往通過某種自然現(xiàn)象的比喻關聯(lián)，諧音取意，傳說附會等形式，使人聯(lián)想到神話傳說，民間俗信等，從而寄托民眾祈求吉祥，消滅災禍的愿望，表達人們對美好生活的追求。梅山傳統(tǒng)民居裝飾圖案紋樣就是梅山人民智慧的結晶，表達了較為豐富的文化內(nèi)涵，其圖案的搭配，組合構思巧妙，趣味盎然，富有獨特的地方特色。

一、諧音寓意，吉祥喜慶

民居裝飾紋樣的繪制都是為了表達人們對美好生活的向往，一般都有較為豐富的寓意。比如松柏生長千年象征長壽;白鶴是神仙坐騎，也象征延年益壽;石榴籽多，象征多子多福;梅花的五個花瓣象征五福來齊。還有喜鵲象征喜事，蝙蝠象征有福，魚寓意有余。這些內(nèi)容被雕刻描繪于梅山民間建筑的各個建筑部位，表達了人們對幸福生活的追求。其中最有地方代表特色的為龍鳳呈祥“福”字圖案。整個圖案造型為圓形，龍鳳在圓形中糾纏呈適合紋樣狀。一般龍在右，鳳在左，嚴格遵照儒家學說右為尊的理念。如果說龍代表男性，鳳代表女性，則表達了在一個傳統(tǒng)家庭中男性和女性的不同地位。同時龍鳳又同時呈現(xiàn)在圓形框架中，在面積劃分上不分彼此，造型都生動活潑，活靈活現(xiàn)，在“福”字的字型構成上，鳳代表“福”字的左邊偏旁部首，而龍則代表了右邊的偏旁部首，不但形象生動而且充分體現(xiàn)了梅山人的家庭觀念，即男人雖是一家之主，但要組成一個幸福圓滿，有“福”之家，男女在其中的重要地位是一樣的，一個家庭只有“龍鳳”具在，且都呈現(xiàn)在一個“圓滿的圓形”中才是有“福”之家。這種龍鳳組成的“福”字造型雕刻多呈現(xiàn)在建筑的山墻部位，也是整個建筑呈現(xiàn)裝飾紋樣比較重要顯眼的位置，由此可見梅山人民對于“福”的追求。

二、適形表現(xiàn)，構圖巧妙

民居的裝飾紋樣一般會根據(jù)不同建筑部位的面積和形狀大小，適形而創(chuàng)造，雕刻繪制出不同比例，形狀，大小的圖案。如在傳統(tǒng)民居馬頭墻的窗戶垂檐上人們會根據(jù)檐的結構來進行相應的創(chuàng)作。如上層多描繪比較抽象的自然內(nèi)容，像云朵，花卉，山丘等。下層的內(nèi)容多體現(xiàn)人文傳說等，畫面有戰(zhàn)爭場面，也有農(nóng)耕生活或傳說故事情節(jié)。構圖飽滿生動，情節(jié)有趣。垂檐的上下層繪制嚴格遵守定律，表現(xiàn)了人對大自然的尊敬及敬畏之心。其中比較有特色的為一組三魚共一頭的裝飾紋樣，位于梅山傳統(tǒng)民居的山墻三角帶，創(chuàng)作者根據(jù)山墻的三角形地帶為創(chuàng)作邊界，用適合紋樣創(chuàng)作的方式創(chuàng)作了這個象征融合，和諧的適合紋樣。三魚圖案中三條魚有各自的魚身，且游動的方向和靈活性不一，但三魚共用一個魚頭，活靈活現(xiàn)，沒有絲毫不和諧的感覺。整個畫面呈等邊三角形，每個魚尾朝向三角形的每個角，在視覺上達到了很好的平衡感，但每條魚的動態(tài)又有所區(qū)別，不會給人呆板的感覺，遠看就像是三條魚在爭食，頭部剛好重合在一起，十分生動有趣。也表達了梅山人同心同德，團結和諧的生活理念。

三、造型流暢，用色大膽鮮艷

由于受梅山蠻夷文化的影響，梅山民居的裝飾紋樣造型大多較為粗狂，題材也多以神話傳說，巫術文化為主，但是這并不影響其造型的生動流暢感。如梅山民居窗欞上最有特色的龍吐水造型，龍嘴夸張占據(jù)整個頭部的三分之二，只突出龍頭而省略龍身體的造型特點體現(xiàn)了人們祈求風調(diào)雨順的訴求。龍頭上的龍角有別于傳統(tǒng)的鹿角，而是采用水紋，流暢的水紋線條從頭部一直貫穿至龍頸，如行云流水般與鬃毛連成一線。龍的鬃毛同樣也擺脫了傳統(tǒng)馬鬃毛的形式，設計成海浪般的紋樣，其造型淳樸，自然，寄予著勞動人民對風調(diào)雨順，物產(chǎn)豐登的祈盼。而繪制的紋樣其表現(xiàn)手法類似于中國水墨畫與中國年畫的結合。在線條的表現(xiàn)上多用毛筆和墨汁，用筆方式符合中國畫的方法，多以寫意為主，但也不乏遵循適合紋樣和二方連續(xù)等創(chuàng)作方式表現(xiàn)的圖案，用筆較為工整。在用色上由于民居多以青黛粉墻為主，顏色較為單一，因此在民居裝飾紋樣的用色上就較為大膽，充分的運用了大紅，黃色，紫色，綠色等高亮度的互補色系，再以黑色描邊，和青黛粉墻形成了大的對比，表現(xiàn)了梅山人民對大自然的崇敬和大膽自然淳樸的性情，并渲染出了鄉(xiāng)土浪漫的情懷。

★本文章為湖南省教育廳課題《梅山傳統(tǒng)民居雕刻紋樣的研究及應用》，課題編號為課題號：14C0610。

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