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當代藝術(shù)思潮對設(shè)計色彩教學的啟示

2016-11-04 06:00:22雷盼盼
文藝生活·中旬刊 2016年10期
關(guān)鍵詞:色彩設(shè)計教學

雷盼盼

摘 ? 要:本文主要通過對藝術(shù)思潮和設(shè)計色彩的理解,了解當代中國設(shè)計色彩的形式發(fā)展,以及當代藝術(shù)思潮所帶來的影響和作用。

關(guān)鍵詞:設(shè)計色彩;85思潮;現(xiàn)當代;美術(shù)

中圖分類號:G642 ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)29-0221-01

當代藝術(shù)與設(shè)計色彩之間在基本原理上是相通的。另外,在將當代藝術(shù)思潮引入設(shè)計色彩教學過程中,對于藝術(shù)和色彩之間也有區(qū)別與不同之處。在傳統(tǒng)的色彩中我們更注重客觀真實性,在上課過程中我們也只是讓學生了解了色彩,讓他們對色彩的感知、空間體積的塑造以及對材料質(zhì)感的把握等。針對設(shè)計色彩的話,他區(qū)別與傳統(tǒng)色彩,設(shè)計色彩更注重于對一些創(chuàng)新,能夠把自己的一些理念加進去,更能表達出作者內(nèi)心的情感表達,具有新興審美意識,有著強烈的主觀能動性,更能培養(yǎng)學生的設(shè)計創(chuàng)新性思維。本文通過對當代藝術(shù)思潮研究學習,對提高自己繪畫創(chuàng)作實踐能力和開闊視野都給予了很大的幫助。

一、設(shè)計色彩的定義

設(shè)計色彩是指對各種產(chǎn)品運用的色彩和各種應(yīng)用設(shè)計表現(xiàn)的色彩,主要針對應(yīng)用性領(lǐng)域的實際需要,如工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、服裝設(shè)計等。色彩作為設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程,主要培養(yǎng)學生對設(shè)計的一個基礎(chǔ)了解,培養(yǎng)學生的興趣,對色彩的一個重新認識以及在以后的設(shè)計專業(yè)上如何運用,如何搭配。不斷地繪畫練習使學生了解寫實的意義,使學生有自己的繪畫理念。另外設(shè)計色彩還闡釋了它的功能、審美以及精神性,是一種創(chuàng)造性思維和對色彩的重新塑造過程,是人為的色彩。同時,它也是一門科學和實用美術(shù)。既然是科學就有規(guī)律可循;既然是實用美術(shù),就應(yīng)符合審美性和功能性的要求。

然而,在傳統(tǒng)的設(shè)計色彩教學中,設(shè)計色彩作為設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一,一個重要的環(huán)節(jié)是要改變學生的傳統(tǒng)思維方式,使學生實現(xiàn)從具象到抽象、從模仿到再創(chuàng)造的思維轉(zhuǎn)變。臨摹大家的畫作是必不可少的,但是也有一定的弊端,不能夠形成自己的風格,局限性太大。但是,設(shè)計色彩教學中,未能直接脫離傳統(tǒng)的色彩固定搭配和排列,很難真正從"色彩規(guī)律”走出來,也正是這種思維方式的影響,當代藝術(shù)思潮,給予當代設(shè)計色彩教學以有力借鑒和支持。所以,我們當今的美術(shù)色彩設(shè)計教育模式必須改革才能適應(yīng)時代發(fā)展要求,而當代美術(shù)思潮的正面影響是我們美術(shù)教育發(fā)展的一個動力,因此,我們要加強對它的認識,不能偏見當前新時代的發(fā)展要求,當代美術(shù)思潮與美術(shù)教學緊密相關(guān),我們的學院教學只有改革教學模式才能適應(yīng)當代藝術(shù)的發(fā)展。

二、設(shè)計色彩的發(fā)展

每一個藝術(shù)流派都有自己獨特的特點,他們對藝術(shù)的理解和表達都是清晰的、甚至是極端的表現(xiàn)。同時,他們對"形”的處理還是體現(xiàn)出一些大致相同的傾向。首先是理性的傾向,側(cè)重于將物體建華、分解為基本的幾何形,再加以組合,構(gòu)成平面圖形,如立體派和蒙德里安。另外,是表現(xiàn)的傾向,側(cè)重于對客觀對象進行簡化、變形和夸張,重視材料和必出的隨機性能,如蒙克、梵高、馬蒂斯等。三是創(chuàng)意的傾向,側(cè)重于改變物質(zhì)材料、環(huán)境等。如,超現(xiàn)實主義者。例如安沃霍爾采用瑪麗蓮夢露和邁克爾杰克遜的現(xiàn)成照片,卻將他們加以簡化。這些藝術(shù)流派對設(shè)計有一個很大的推廣。如波普運動,它是一個廣泛的藝術(shù)運動,反映了戰(zhàn)后一代的青年追求心理自我表達新的不同。他使設(shè)計強調(diào)新穎性和獨特性,大膽運用豐富的色彩。雖然它沒有經(jīng)過很長一段時間,但他在顏色和性能方面在設(shè)計領(lǐng)域,是一個新型產(chǎn)業(yè),影響深遠的影響。

三、當代藝術(shù)思潮現(xiàn)象對設(shè)計色彩的作用及影響

所以,當代藝術(shù)思潮,可謂是百家爭鳴,百花齊放,藝術(shù)流派自由發(fā)展的時代,對當今設(shè)計色彩教學的認識有著不可忽視的啟迪作用。因此,在色彩教學的設(shè)計中,學生應(yīng)該培養(yǎng)學生對自然和生命的敏銳觀察,從自然中汲取營養(yǎng),此外,當代藝術(shù)的設(shè)計也受到許多方面的啟發(fā)。今天的設(shè)計不再是一個技術(shù)的疊加,它要求設(shè)計師有一個高度的審美。只有這樣才能更好的設(shè)計出來具有一定審美作品。因此對于設(shè)計師來說必須了解掌握藝術(shù)的成長,收獲更多的啟發(fā)。在教學中對色彩基礎(chǔ)掌握的同時,還要探索自然色彩的奇妙之處,鉆研一套新的色彩體系,隨時觀察色彩的變化,達到天人合一的色彩效果。

在中國的美術(shù)教學,依靠相互碰撞的現(xiàn)代藝術(shù),我們有今天的豐富多彩的文化和藝術(shù),色彩,風格也給一個很好的啟示,他們需要一個絕對的,追求線條、造型和色彩等要素的沖突要素構(gòu)成一個平衡和諧的畫面。如:Mondriaan,他用最簡單的幾何形式和最純粹的色彩畫了很多非常好的作品,和設(shè)計師Rietveld從繪畫中得到靈感,創(chuàng)作了著名的紅藍椅,大膽的運用色彩和簡單的造型做搭配,設(shè)計出來的作品和傳統(tǒng)的素描色彩關(guān)系相比較,新的設(shè)計理念作品更能適合現(xiàn)在的社會發(fā)展趨勢,伴隨當代社會物質(zhì)的提高,人們的審美意識也逐漸提高,不再局限于傳統(tǒng)的黑白灰關(guān)系,更大膽的創(chuàng)新才能被大家接受,許多裝飾性的東西也就出現(xiàn)了。

因而,如果將這種思潮的一些創(chuàng)作方式加以提煉,引入到設(shè)計色彩中來,不僅不影響設(shè)計色彩本身的規(guī)范,而且可以更好幫助學社深入認識設(shè)計色彩的真實內(nèi)涵。從這些情況來看,當代藝術(shù)與設(shè)計色彩之間在基本原理上是相通的。另外,在將當代藝術(shù)思潮引入設(shè)計色彩教學過程中,也必須正確把握二者之間的區(qū)別和不同。傳統(tǒng)的寫實色彩尊重客觀真實性,在教學過程中把重點集中在學生對色彩的感知、空間體積的塑造以及對材料質(zhì)感的把握等。而設(shè)計色彩迥異于傳統(tǒng)色彩,注重主體意識的表達,積極能動地表現(xiàn)畫者的內(nèi)心情感和審美個性,有著強烈的主觀性。在教學過程中主要啟發(fā)學生對色彩的主觀性體驗。

設(shè)計色彩不同于寫實色彩,但并非完全割裂了二者之間的關(guān)系,而最重要的是對色彩表現(xiàn)"真實性”的理解。寫實色彩更趨于對物體及人類生存環(huán)境進行"再現(xiàn)性”的真實表達,其研究目標在于自然色彩的規(guī)律性及表現(xiàn)程序,是將三維空間的客觀物象再現(xiàn)在二維平面上的過程;而設(shè)計色彩所注重的是對客觀物象進行諸多現(xiàn)代繪畫的表現(xiàn)處理,如歸納概括、抽象化處理以及意象化表現(xiàn)等。這就走向了選擇的對象,并概括了個性化治療。這是一種真是效應(yīng),但不是以物體表面現(xiàn)象為標準。在設(shè)計色彩教學過程中必須時刻啟發(fā)引導學生理解設(shè)計色彩的深層內(nèi)涵,調(diào)動學生的主觀能動性。

如果將85思潮看作中國當代藝術(shù)的起點,當今已有近30年來中國當代藝術(shù)的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn)它從最初的狂飆猛進,到近些年的回歸理性表現(xiàn)。

從本質(zhì)上看,設(shè)計色彩是一種觀念性創(chuàng)造性表現(xiàn),不是將被動表達所看到的物象,需要發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力。它不是針對現(xiàn)實,而是由"形”本身而提煉出來的。這是其區(qū)別于當代藝術(shù)的地方。當代藝術(shù)往往是從特定文化語境中創(chuàng)作出來的,有一定現(xiàn)實針對性,允許流露出藝術(shù)家主觀感受和意識,而設(shè)計色彩是落腳于設(shè)計,對于以后學生自己要承擔設(shè)計,那么這些新的設(shè)計理念融到其中,也是為以后打下良好的基礎(chǔ)。從而現(xiàn)在的設(shè)計色彩不單單像以前的藝術(shù)家只遵循內(nèi)心的一種思維塑造,而是更注重在培養(yǎng)他們在造型因素和視覺基礎(chǔ)上鍛煉他們的靈活力以及創(chuàng)造力,只有不斷的思考不斷的創(chuàng)新才能更好的把握自然藝術(shù)形態(tài)。

對于近當代藝術(shù)思潮現(xiàn)象,對設(shè)計色彩在教學過程中的影響非常大。在對設(shè)計色彩的定義重新解讀以及定位設(shè)計色彩的意義,從設(shè)計方面來說,在傳統(tǒng)色彩基礎(chǔ)上融入一些設(shè)計理念,加入一些自己的設(shè)計理念,給色彩賦予新的定義,這也是新的時代一種需求,能為大眾所接受,對于自己在以后的教學過程中也啟到了至關(guān)重要的作用。重新去認真探索色彩的奧妙。

參考文獻:

[1]林家陽.設(shè)計色彩教學[M].東方:東方出版社,2007.

[2]孫致宜,徐宗品.現(xiàn)當代藝術(shù)思潮[M].合肥:合肥工業(yè)大學出版社,2014.

[3]沈靜.從“85美術(shù)思潮”看中國現(xiàn)代藝術(shù)[J].美與時代,2012(02).

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