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紫砂藝術漫談

2016-11-04 19:35:15勇勤浩
文藝生活·中旬刊 2016年10期
關鍵詞:工藝藝術

勇勤浩

摘 ? 要:紫砂壺作為重要的工藝作品,是我國陶藝作品的重要代表。紫砂壺的制作者將自己主觀的思想與中華民族的傳統文化整合入紫砂壺作品當中,會當代社會大眾提供一場視覺與精神盛宴。

關鍵詞:紫砂;藝術;工藝

中圖分類號:J527 ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)29-0043-01

“千種妙香盈融待貴客,一壺真味和合承嘉賓”。紫砂壺的實用價值,首先便體現在泡茶、品茶的功效上。玩味者只需端過那壺,稍稍一傾,一股飽滿豐盈的水柱就從口中流暢地瀉入器皿,手指在壺蓋的小眼上輕輕一壓,水柱又魔術般停止。由此而知,在壺的設計上,如若容量過小或過大,均滿足不了品茶者容量適度、高矮得當、口蓋嚴密及出水流暢的實用需求。其次,便體現在把玩者的手感之功效上。把玩者用手拿起壺把根據自己習慣用一手指按蓋上看是否舒服,而且其他手指不會觸及壺身,如果有其他手指觸及壺身會因泡茶時燙手而拿不住壺。同時,要考慮壺蓋與壺身是否有間隙,間隙太小壺蓋則太緊,泡茶時會有茶梗卡在里頭拿不出來,間隙太大在倒茶時壺蓋容易掉落。由此觀之,這設計上,需根據把玩者的手型大小,設計壺身與壺把,更需左右搖動聽壺蓋與壺身輕微撞擊聲,切準兩毫米的間隙蓋邊線跟壺口線要整齊服貼成一線,轉動時不會出現太大的距離。

五行論也稱為五行說,是中華民族的重要傳統文化之一,發源于中國道家文化,強調陰陽結合。紫砂壺與五行說之間有著許多聯系,使陰陽觀念在紫砂壺的制作過程中得到很好地體現。最初,在社會當中,人們認為金、木、水、火、土是世界萬物的構成要素。而進行紫砂壺的制作之時,制作者會十分注視紫砂壺的原料混合,紫砂是也稱為五色土,其中的五色正好與我國的五行論中的五行形成很好的對應。在進行紫砂的制作之時,會用到水與土,還有最重要的金砂。在進行紫砂的加工之時,要利用火進行燒煅,而火的產生則來源于森林。所以說,紫砂壺的制作離不開金、木、水、火、土,紫砂壺也被許多人認為是五行的產物。因此,大部分紫砂壺的愛好者都會將紫砂壺視為萬物的精華與根本,將一個小小的紫砂壺當作一個宏觀的世界進行欣賞。所以,紫砂壺作為中華民族傳統文化的一種結合體,起到了傳播文化的重要作用,也使許多人認識到中華民族傳統文化的魅力所在。紫砂壺是中國傳統的藝術作品,而紫砂壺的工藝美術方法與技巧更是中國的精神與藝術瑰寶。筆者以傳統文化融入紫砂壺工藝美術的重要性為主題進行研究,希望以此提高紫砂文化愛好者與紫砂壺研究者對于文化元素的重視,利用紫砂壺藝術價值的提高,提高紫砂壺的科學文化價值,促進社會文明的發展。

歷史悠久的紫砂傳統工藝,是貫穿古今的物質文化相結合的完美體現,是科學與藝術之間的融合,它是通過手工藝體現的精神文化,對于研究傳統工藝具有理論意義和實踐價值。我們想認識傳統工藝就必須對手藝有所研究,去深入地了解手藝的特點,掌握技術要領。最好的辦法是學會手藝,親自去體驗和認識,進行理論思考。

從造型的美學功能和文化功能出發,總結提煉古代紫砂茶壺造型的特點和美學法則,并從中挖掘出有利于現代產品設計的造型元素和造型語言;最后運用演繹紫砂茶壺傳統造型對現代產品設計的啟示。

宜興紫砂壺在傳承、創新、發展的過程中塑造了不朽的形象和藝術生命,彰顯著時代的特征。不過在傳統中也出現了不少新的壺體造型,注入新的元素這種帶有現代氣息的紫砂壺,在東西方文化的交融中展示出有別于傳統造型的獨特魅力.成為一種新的壺藝門類而充滿生命力。 紫砂傳統造型分為、花貨、光貨、筋瓤貨三大類型。自然形體,俗稱“花貨”,是三大造型體系中個性鮮明、風格突出的一大類別。紫砂花貨以自然界中瓜果花木、蟲魚鳥獸為題材,模擬自然形體的造型,在傳統方圓、幾何形體上進行堆雕裝飾,借型改裝,自然逼真,總的要求是寧簡勿繁。紫砂花貨的創作者常常深入到大自然中,通過實地觀察、汲取生活中千奇百怪的自然形象,巧運匠心,創制出一件件新作品來。龍獅虎豹、松柏梅樁、梅蘭竹菊,天上地下、山巔水中、一草一木、一花一葉,都會在紫砂花貨上體現出來,通過師法造化的捏塑,成為精美的工藝品。文人與藝人常常說的一句話便是“藝術源于生活”。幾何形體(又稱光貨),是以幾何圖形的線條裝飾壺體的,有的器型本身就是一種幾何圖形。筋紋形體(筋瓤貨),這類形體的造型特點是將壺體等分成若干部分,再組成精確嚴密的整體結構,然后統一成完整的壺體。

中國傳統的百工技藝從百年前的社會改造開始就迅速地衰落,傳統工藝在40年代已經奄奄一息,但傳統是由歷代先人的智慧聚集形成的,離開了傳統匠人就沒有力量了。匠人的工作最不具有個人色彩,他們的力量是因為在他們的工作中體現了歷代先人的智慧,若依靠個人力量,這力量很快就會衰竭。

在悠遠的歷史長河中,傳統工藝變成了傳家寶,這種工藝制品以其古老的手藝和傳統的造型在生活環境中重新被定位,所以在價格體系中這些工藝制品也得到了相應的位置,變成了高檔制品。

參考文獻:

[1]卞宗舜.中國工藝美術史[M].北京:中國輕工業出版社,2008.

[2]曲延波.中國明清紫砂壺藝鑒賞[M].上海:上海科學技術出版社,2007.

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