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《水滸》中唯一完美的女性

2016-11-07 18:44:37佚名
中學語文(學生版) 2016年10期

佚名

【原文呈現】

《水滸》中唯一完美的女性

一部《水滸傳》,幾乎全是壞女人。

《水滸傳》中共出現78個女性,其中的青年婦女,大多薄情放蕩,不守婦道,像潘金蓮、潘巧云、閻婆惜、白秀英、賈氏等人。至于三個粗豪的梁山女頭領,基本和男人相差無幾。

因為對女性描寫過于苛刻,從民國到今天,作者施耐庵被無數“義憤填膺”的讀者痛罵為“侮辱女性,人性扭曲”。

實在是委屈了施耐庵。

《水滸》中壞女人多,與《水滸》好漢愛吃牛肉一樣,都是反其意而寫之。

《水滸》中有三反:第一,宋代嚴禁宰殺耕牛,梁山好漢卻頓頓大吃牛肉;第二,宋代嚴禁民間攜帶兵器,梁山好漢卻人手一把樸刀;第三,宋代女子最受理學禁錮,《水滸》女性卻個個放蕩不羈。

小說家如此寫,不是沒學問,而是故意突出其反叛。

“水滸”兩字什么意思?

金圣嘆這樣解:“王土之濱則有水,水外則曰滸,遠之也。遠之也者,天下之兇物,天下之共棄也。”

《水滸》好漢,是一群宋朝的放逐者。

《水滸》在清代被列為禁書,民間更有“少不讀《水滸》”之言,不是沒有道理的。不善讀《水滸》者,只會看到其殺人放火,而看不到這是一本文心周納的奇書。

就算這樣,堪稱“人妻殺手”的《水滸》中還是刻畫了一位完美女性。

林沖娘子,淤泥中的一朵清蓮。

林沖娘子整本書著色不多,卻一言一行溫柔賢淑、忠貞剛烈,讀來讓人心動。來看幾個片段:

(高衙內調戲林沖娘子)一個年小的后生,獨自背立著,把林沖的娘子攔著道:“你且上樓去,和你說話。”林沖娘子紅了臉道:“清平世界,是何道理,把良人調戲!”

(高衙內再次調戲)只聽得娘子叫道:“清平世界,如何把我良人妻子關在這里?”又聽得高衙內道:“娘子,可憐見救俺!便是鐵石人,也告的回轉。”林沖立在胡梯上,叫道:“大嫂開門!”那婦人聽的是丈夫聲音,只顧來開門。高衙內吃了一驚,斡開了樓窗,跳墻走了。林沖上的樓上,尋不見高衙內,問娘子道:“不曾被這廝點污了?”娘子道:“不曾。”林沖把陸虞候家打得粉碎,將娘子下樓。

(林沖尋仇陸謙)娘子勸道:“我又不曾被他騙了,你休得胡做。”林沖道:“叵耐這陸謙畜生,我和你如兄若弟,你也來騙我。只怕不撞見高衙內,也照管著他頭面。”娘子苦勸,那里肯放他出門。

(林沖寫下休書)那婦人聽罷,哭將起來,說道:“丈夫,我不曾有半些兒點污,如何把我休了?”林沖道:“娘子,我是好意。恐怕日后兩下相誤,賺了你。”張教頭便道:“我兒放心!雖是林沖恁的主張,我終不成下得將你來再嫁人。這事且由他放心去。他便來時,我也安排你一世的終身盤費。只教你守志便了。”那婦人聽得說,心中哽咽,又見了這封書,一時哭倒,聲絕在地。

對林娘子,民國第一通俗作家張恨水是這樣點評的:

《水滸》寫青年婦女,甚少許可;而獨寫林沖娘子張氏,則剛健婀娜,如春蘭夏蓮秋菊冬梅芳烈絕倫。今人娶妻,都希望妻子具有時代的思想,摩登的姿態,封建的貞操。

林沖娘子三者兼備:與林沖恩愛,三年不曾紅臉,是當年的時代思想;高衙內一見而色授魂予,是其有摩登的姿態;一死了之不受污辱,是嚴守封建的貞操。得妻如此,夫復何憾?

這樣一個好妻子,林沖為何沒把她接上梁山?

距離不是問題,同是遠在京師,徐寧妻子就被順利取了來。

按照書中的說法,林沖雖然早早上了梁山,卻因為王倫“心術不正,難以過活,所以蹉跎了”。直到晁蓋入主梁山,林沖見其做事寬宏,仗義疏財,這才心定了派心腹去接,不料林娘子已經被高衙內逼得自縊身亡。

書中寫道:林沖見說了,潸然淚下。

每次看到這里,總是一聲嘆息,林沖實在是梁山第一悲劇人物,他的性格、身世、情愛,無不讓人哀其不幸又怒其軟弱。

此去流年風雨,水泊漫漫孤夜,教頭何以遣悲懷?

元稹詩云:“惟將終夜長開眼,報答平生未展眉。”

對于林娘子之沒早上梁山,無數讀者深感惋惜。張恨水卻解得很透徹:正是作者欲成其為完人而故意為之,否則春蘭夏蓮秋菊冬梅,終亦不免為一盜婦!

仔細想想,梁山比京師好在哪里?

沒錯,帝都有高衙內,但水泊梁山有周通、王英、安道全等好色之輩,惡少難道還少了?梁山雖有丈夫,但這個丈夫武藝雖高,真的能保護妻子嗎?

與林沖同為五虎將的董平,壓寨夫人是殺其父搶來的;秦明則更讓人無語,前任發妻被宋江設計陷害而死,現任妻子花榮妹妹則是補償品!

這樣的梁山,不上也罷。

(摘自搜狐網歷史頻道)

[解 讀]從角色性別的角度切入,是這篇短文為我們欣賞《水滸傳》打開的一個全新的視角。中國四大古典名著,除了《紅樓夢》,其余三部當中,女性形象至多只能算是一種陪襯,甚至連陪襯都算不上。與《紅樓夢》中那一個個花容月貌、知書達理、亦剛亦柔、個性鮮活的女性角色相比,《三國演義》中的女性形象過于扁平化,近乎千人一面;而《西游記》中形形色色的妖孽、《水滸傳》中大大小小的淫婦,也多是對女性形象的一種扭曲、丑化甚至是玷辱。但是通過上面這篇短文,我們對此似乎可以找到一種全新的詮釋——正如白居易詩《簡簡吟》中所云:“大都好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”在一個動蕩紛亂、污濁不堪的社會環境下,那些柔弱的女子又如何能夠獨善其身!就像遭受核污染的區域里生長出的生物,有多少還能夠保持原生態?一堆妖孽、一群蕩婦,折射出的是世俗的沉淪。至于《水滸傳》里女性形象中的唯一亮色——林娘子,從文學的角度來看,也算不上是一個有血有肉形象豐滿的“典型”,只能算是一種多少有些臉譜化的“類型”——一位“有情有義”的女子而已。有情者,對林教頭的不離不棄;有義者,對高衙內的以死相拒。然而最終,這抹“亮色”亦在黑惡勢力的催逼下黯然消殞。一個毀滅美好的時代,是一個什么樣的時代!

[作者單位:江蘇省鹽城市亭湖高級中學]

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