養(yǎng)菖蒲

陳若茜

王大濛有心在他無錫住所的獨棟院落內(nèi)造一個蒲園，將百余盆菖蒲聚于其間。故而院子內(nèi)正大興土木，主角菖蒲則被分藏在院中角落兩處。一處向陽，被一個大棚遮蓋，大棚一掀，滿目綠意，皆是盈手可握的蒲草盆栽，充滿鄉(xiāng)野之氣。一處背陰，介于屋外壁與后院墻的隔斷間，推開小門，層層疊疊高低錯落有致，菖蒲雖小，氣象萬千。

“野生菖蒲長在深山里，沒有什么風(fēng)，但空氣是流通的，濕度很高。我現(xiàn)在把它們請到家里來養(yǎng)，所以要模擬一個深山環(huán)境，要通風(fēng)，不通風(fēng)要爛的，但是過分吹風(fēng)，一些葉子要發(fā)黃……”王大濛不修邊幅，黑黑瘦瘦，中長頭發(fā)，胡子拉碴，微微躬背。自嘲坐火車時極容易被人當(dāng)成“包工頭”，穿梭于菖蒲間時，也像一個農(nóng)民在擺弄自己的作物。

他是原江南大學(xué)設(shè)計學(xué)院副教授，在崗位上耕耘了幾十年默默無聞，臨退休辦了一次自己的菖蒲展竟名噪一時，落了個“江南草圣”的美名。別人喊他什么、出名與否王大濛都不在意。“我并不想辦菖蒲展，也不想菖蒲被拿去參展。”他與菖蒲的關(guān)系只存在于他和菖蒲之間。

最早的一盆菖蒲他養(yǎng)了15年，如今已很蔥郁了。他還記得，小時候先生的案頭總是擺著一盆菖蒲，極小極小，綠茵茵的。每每想伸手觸摸，總是被先生及時制止。長大后才知道，菖蒲是古代文人的案頭清供，挑燈夜讀雙眼倦了，看看蒲草，可以解乏。

菖蒲在王大濛心中留下的印象，正是文人品格的象征。蘇東坡說菖蒲“忍寒苦，安淡泊，伍清泉，侶白石”。菖蒲長于深山遠(yuǎn)谷，酷寒之天百草凋敝，唯菖蒲郁郁蔥蔥，這是“忍寒苦”；菖蒲隱居隔世之山，無人看它，也不需要別人去看，但依然長得精神，傲然挺拔，是為“安淡泊”；菖蒲以清泉為伍，在污泥濁水中是不會生長的，是為“伍清泉”；菖蒲與白石為友，白石上沒有任何土，但它的根就扎在白石之上，所謂“不資寸土”，是為“侶白石”。

古人把菖蒲分為6種：金錢、牛頂、臺蒲、劍脊、虎須、香苗。作為案臺清供，種得最多的是虎須和金錢。王大濛的菖蒲有些是自己從野外尋來的，但是金錢和虎須在野外很難見到，多是友人分株。一些人的菖蒲死掉了，一些人的菖蒲活下來了，就分給朋友，像接力棒一樣傳下來。如今的金錢菖蒲和虎須菖蒲，都是從前江南一帶的文人流傳下來的。野外的菖蒲采回，要經(jīng)過修剪，養(yǎng)上好幾年，才會文雅。

王大濛種菖蒲，用明代的附石菖蒲種植。附石總給人一種臥游的感覺。“它是大自然的載體，即便我躺在家中，看到它，我的心也在暢游自然。”