淺析樟樹藥幫的形成原因

孫魁

（江西師范大學歷史文化與旅游學院，江西 南昌 330022）

淺析樟樹藥幫的形成原因

孫魁

（江西師范大學歷史文化與旅游學院，江西 南昌 330022）

江西樟樹市以樟樹為名，因藥而揚名，自古以來就享有“藥不過樟樹不靈”、“藥不到樟樹不齊”的美名。作為中國著名的南國藥都，其藥幫組織滲透到社會經濟的諸多方面，對樟樹市的經濟社會發展產生了深遠的影響。憑借先進的中藥炮制加工技術以及人多、經營地域廣的優勢，樟樹藥幫成為與京幫和川幫齊名的全國三大藥幫之一。本文擬從樟樹藥幫的形成原因入手，以期深化對樟樹藥幫的認識。

藥幫；樟樹；藥商

一、血緣與地緣的紐帶

在古代社會中，血緣與地緣關系往往是緊密相連的，人們世世代代居住在各自劃定的固定區域內，形成一個個地域性的社會經濟共同體。古代封建宗法制下，受團結互助、同親相恤等觀念的影響，人們很容易形成以血緣、地緣為紐帶結伙經商的習慣。其次，當近距離商業活動演變為遠距離跨區域性活動時，人們不得不離開家鄉，面對陌生的城市，商業組織內部的親和力則顯得至關重要，成為其生存和發展的重要條件。而血緣、地緣等天然紐帶則有利于商業組織產生強大的凝聚力，提高其穩定性和競爭性。

樟樹藥幫的基礎是樟樹藥材商。樟樹藥材商最主要的經營形式是個體血緣家族式經營，子承父業、兄弟攜手創業的家族不計其數。如：樟樹藥材商甘俊源祖輩都在樟樹經營藥業，至清朝咸豐年間，甘俊源繼承父業改店為“行”，正式命名為“大源行”，這是子承父業的例子。兄弟攜手創業的也有不少，如傅汝堂因家境貧寒到萍鄉仁和藥店當學徒，學滿三年后就帶著兄弟幾人在城北開辦“傅成記”藥店，主要從事藥材批發。中國傳統社會里當某一藥商家族發家后，在同親相恤的宗族觀念支配下，為了惠及鄉黨他們往往招募同鄉同族子弟在其藥店或分號中當學徒，從而形成穩定的從商方向。樟樹藥材商往來于各地征購、銷售藥材，面對各地區不同的經商方式、生活習慣、方言，相同的遭遇使獨在異鄉的他們因相同的籍貫而聯合在一起。來自相同的地區會因彼此熟悉的方言，熟悉的生活方式而產生一種獨有的認同感和親切感，“這便促成了以地域性鄉土關系為紐帶的商人行幫組織的出現，商幫即產生”［1］。

二、樟樹藥商的三次外出高潮

早在明朝中期，樟樹藥材商就通過各種方式來往于全國各地藥材生產區經銷藥材。從明朝末年開始，樟樹的藥材商陸續外出經營藥材且外出人數不斷增長，形成了藥材商外出的第一次高潮。明末，一方面由于政治腐敗、課稅日重、戰亂四起；另一方面古代樟樹河流縱橫、地勢低洼常有水患，水災平均每十二年就發生一次，“成化末，贛水暴至，徑北沖蛇溪，遂成大江，田土沒入幾千百畝”。清朝康熙五十二年（公元1713年），贛江漲水，因之前決堤口未修，使決堤更加厲害，“近堤之田，水沖沙奎，己為廢地，離堤遠者，被水沖溢，廣40余里，長30余里，計田一千三百余畝”［2］。

清代康熙、乾隆年間，樟樹藥材商大規模的外出，形成了藥材商外出的第二個高潮。清朝，由于統治階級施行較為積極的統治政策，社會經濟得以不斷恢復和發展，樟樹藥業的發展相比以前更加繁榮，“為川廣南北藥物所總匯”［3］。當時一些因經營藥材而獲得巨大利潤的藥材商為了繼續壟斷藥材市場獲取更多的利潤，紛紛到各地開行設號。藥材商為了提高競爭力和壟斷藥業技術，一般藥工師傅和徒弟只用本地人不用外地人。而這些學徒經過幾年的辛苦勞動積累了一定的資金，他們也會到外地開店設莊，招收本地人為徒。他們互相提攜、互相幫助，把樟樹一帶的藥工和學徒帶到了全國各個藥材生產區。

清朝同治、光緒年間，形成了樟樹藥材商外出的第三個高潮。清朝同治、光緒年間，由于戰亂，樟樹藥材商被迫外出經營藥材。光緒年間，臨江鎮秀才裴柳書所作《吳平風俗歌》有句云：“豫粵滇黔蜀湘鄂，不畏山川迢遞阻。江湖連筏犯 驚濤，藥材捆載放征艘”［4］。

在三次外出過程中，樟樹藥材商、藥工逐漸聯合起來形成了自己的幫系，即樟樹藥幫。

三、藥業競爭

首先，從事醫藥行業人數激增。明末，由于政治腐敗、社會矛盾不斷激化，一些對明朝官場失望的知識分子，懷著不做良相就為良醫的想法，轉身投入醫藥行業，到明朝滅亡，滿清入主中原以后，一些漢族知識分子因不恥入滿人官場而選擇醫藥行業謀生。此外“清代人口以10倍之劇增長，民眾用藥需求隨之大增”［5］，一方面為包括樟樹藥幫在內的藥幫組織帶來了充足的客源，另一方面又因藥市的繁榮刺激著更多人士從事醫藥行業。當時，江西非臨江、豐城籍從事醫藥行業的人數增多，與樟樹藥幫爭奪客源，加劇了藥業市場的競爭，使樟樹藥幫面臨更為激烈的競爭環境。

其次，各種各類的藥幫組織相繼成立。清朝中后期，全國陸續出現了各種排他性的壟斷組織藥幫。這些藥幫組織不僅在本地區內經營藥材，且來往于各地進行藥材交易。清朝乾隆年間，北京與通州的藥材商就曾組成京通行參與藥材買賣，山東藥材商則組成山東行進行藥材買賣。此外還陸續出現了經營人參、鹿茸等藥材的關東幫，經營當歸、察香等藥材的陜西幫。清朝道光九年（公元1829年）來自全國各地的藥材商在祁州（今河北安國縣）的藥王廟前鑄立了兩根鐵桿，“底座捐資名單出現有關東幫、陜西幫、山西幫、山東幫、黃芪幫、京通衛幫、古北口幫”［6］。隨著從事醫藥行業人數的激增以及各種藥幫組織興起所引起的藥業競爭，樟樹藥材商、藥工為了競爭的需要也逐漸組成自己的幫系。清朝道光年間，臨江府4縣與豐城縣籍的藥材商和藥工分別在各自的藥材經營地區結成幫伙，樟樹藥材行會組織——樟樹藥幫正式形成。

［1］宋倫.明清時期山陜會館研究［D］.西安：西北大學博士論文，2008.

［2］（清）潘懿，胡湛修，朱孫詒纂.清江縣志卷2疆域志下·圩堤［M］.臺灣：成文出版社，1975.

［3］（清）鄧廷輯修，熊為霖纂.清江縣志卷四·鎮市［M］.北京：國家圖書館出版社，2010.

［4］彭泊.樟樹藥業源流［A］.中國人民政治協商會議清江縣委員會文史資料研究委員會.清江文史資料第一輯下［C］.清江：中國人民政治協商會議清江縣委員會文史資料研究委員會，1986.

［5］侯酉娟.清代藥市文獻研究［D］.北京：中國中醫科學院碩士論文，2010.

［6］靳秀梅.宋元明清藥肆初探［D］.蘭州：蘭州大學碩士論文，2007.

R-092

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1671-864X（2016）10-0290-01

孫魁，男，江西師范大學歷史文化與旅游學院2015級在讀研究生。