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淺論中國女性藝術(shù)家在繪畫創(chuàng)作中對性別觀念的態(tài)度變化

2016-11-10 12:38:13周吾玥
人間 2016年29期

周吾玥

(湖南師范大學(xué),湖南 長沙 410012)

淺論中國女性藝術(shù)家在繪畫創(chuàng)作中對性別觀念的態(tài)度變化

周吾玥

(湖南師范大學(xué),湖南 長沙 410012)

女性是兩性中的一極,她們不但在生理結(jié)構(gòu)上與男性有很大的區(qū)別,其內(nèi)心世界和思維方式也與男性不盡相同。從古至今,女性群體就被男權(quán)社會(huì)區(qū)別對待,女性自身也在漫長的時(shí)間中對這種狀態(tài)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了觀念上的改變,作為女性當(dāng)中更為精英的女性藝術(shù)家在繪畫創(chuàng)作中對性別觀念的變化,自然也是我們研究的主要內(nèi)容。

女性;女性藝術(shù)家;自我;性別意識(shí)

從人類誕生以來,女性這個(gè)性別群體從遠(yuǎn)古時(shí)期發(fā)展到當(dāng)今社會(huì),她們的社會(huì)地位幾經(jīng)跌宕,由于身份的變化,隨之而來的是女性對于所處的外部世界的思考,以及對自身內(nèi)在價(jià)值的審視。而繪畫作為一個(gè)表達(dá)的出口,記錄下了時(shí)間長河中女性對于歷史、命運(yùn)的認(rèn)識(shí)和反思,對價(jià)值的自省以及對審美的追求等等。而本文試圖從歷史的流轉(zhuǎn)變遷中,梳理出女性在各個(gè)時(shí)間階段里,在藝術(shù)表達(dá)中所呈現(xiàn)出的對自身認(rèn)識(shí)的態(tài)度轉(zhuǎn)換,以回望的方式追尋當(dāng)代女性藝術(shù)家的精神狀態(tài),以此寄望女性藝術(shù)家未來的發(fā)展趨勢。

中國女性畫家的繪畫歷史,與整個(gè)中國的歷史變遷及社會(huì)發(fā)展息息相關(guān),甚至可以說就是與整個(gè)中國女性的歷史同步發(fā)展的。我們大致可以將女性畫家的發(fā)展軌跡分為四個(gè)時(shí)期:

第一個(gè)時(shí)期是古代封建皇權(quán)社會(huì)時(shí)期。是女性意識(shí)蒙昧?xí)r期。這個(gè)時(shí)期女性依附于男性繪畫語言,沒有形成自己的繪畫意識(shí),繪畫中的女性形象也都是男性審美下的女性形象,她們生活在一種被觀看和被審視的男性目光中,成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一種附屬品,一種不獨(dú)立為人的從屬關(guān)系,此時(shí)的女性像方維儀、管道升等人偶能畫些花草假山石,以娛自情,對于性別觀念是一種無察別的狀態(tài)。

第二個(gè)時(shí)期是近代中國1915年新文化運(yùn)動(dòng)以來的民國時(shí)期。小部分的女性在民主、自由的思想大潮中,開始尋找自我的獨(dú)立人格,像這個(gè)時(shí)期的潘玉良、方君璧等人,她們開始關(guān)注自身,包括對自身的認(rèn)識(shí),對性的意識(shí),對自我的欣賞。這個(gè)時(shí)期的女性藝術(shù)家表現(xiàn)的更多的是自己的親身經(jīng)歷,她們開始積極的正視自己的女性身份。但是這個(gè)時(shí)期的女性并沒有與男權(quán)社會(huì)相抗衡的野心,只是在小規(guī)模的自我感受當(dāng)中抒發(fā)自己的真情實(shí)感。

第三個(gè)時(shí)期是1949年新中國的成立后的建國初期。這時(shí)女性得到徹底解放,法律上與男性擁有同等地位。此時(shí)的女性藝術(shù)家在社會(huì)主義建設(shè)的激情中進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,她們在身份地位上要求與男性平起平坐,因此在繪畫中也放棄了藝術(shù)的個(gè)性追求,主動(dòng)的向著共性趨同,這個(gè)時(shí)期的女性藝術(shù)家忽略了性別上的不同,自然也沒有了對自我的探尋。

第四個(gè)時(shí)期是八十年代以來的改革開放時(shí)期。女性藝術(shù)開始有意識(shí)或無意識(shí)的強(qiáng)調(diào)性別的差異性,開始尋找女性的自我回歸階段。在這個(gè)時(shí)期當(dāng)中,女性藝術(shù)家開始掀起女性藝術(shù)的熱潮,從萌芽到發(fā)展再到高潮的過程中,她們沉溺于自我的狹小圈子,強(qiáng)調(diào)女性性別的特殊話語,在自我、自怨、自樂的情感世界里彰顯著女性意識(shí),過于強(qiáng)調(diào)的女性意識(shí)成為了一種符號(hào)而被消費(fèi),從由盛而衰的過程中使得一部分的女性藝術(shù)家開始反對女性藝術(shù),拒絕參與女性藝術(shù)家的聯(lián)展,而從一種極端轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N極端的變化,在現(xiàn)當(dāng)下正在找尋著多種的可能性。

在熱鬧過后的女性藝術(shù)家以及女性主義藝術(shù),開始逐漸冷靜了下來,對自身進(jìn)行反思,從性別的觀念轉(zhuǎn)化為了抽象的無性別人的觀念,她們意識(shí)到個(gè)體之于世界的渺小,以性別來劃分人群和文化不應(yīng)屬于現(xiàn)在和未來,她們以開放的姿態(tài)和女性的敏感,跨越性別的界限,與男性共同去創(chuàng)造未來的文明。

D4

A

1671-864X(2016)10-0233-01

周吾玥(1990—),女,漢族,湖南長沙人,國畫研究生,湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)國畫專業(yè),研究方向:工筆人物畫研究。

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