劉淑君
訪談嘉賓:釋宏滿,第十一屆廣東省政協常委、中國佛教協會常務理事、廣東省佛教協會常務副會長、順德寶林寺方丈。撰有《覺醒心靈》《六祖禪修學心得》等著作。
當今社會經濟發展水平日益提高,物質漸豐,科技發達,但同時,一些矛盾也隨之而來,人們心性浮躁,精神空虛,幸福感越來越少。因此,本刊近日就弘揚六祖慧能禪學思想及宗教參與慈善事業方面等問題對宏滿大師進行了專訪。
現代人要過“三低”生活
《同舟共進》:眾所周知,六祖慧能大師在中國佛教史上有著極為重要的地位。他的禪學思想一千多年來對中國佛教的發展影響至深,歷經千年而不衰。請您介紹一下六祖慧能的禪學思想及其影響。
釋宏滿:禪宗文化是中國佛文化的核心。太虛大師也說過,“中國佛教的特質在禪”,禪最初是一種修行方法。六祖慧能大師的禪學思想之所以延續至今,最重要的原因是他把印度佛教中國化,融合了中國人的心理、文化風格、思維習慣,經過革新,創立了風行天下的禪宗,將禪發展成一個獨具特色的宗派。禪學自從走上獨立發展之路后,既促進了世界佛學的繁榮,又豐富了中華文化的寶庫,這也正是六祖慧能弘揚禪學的偉大實踐和功德所在。
禪學在中國形成并得以廣泛傳播,不僅對佛教,也對儒家思想、道教思想產生了影響,形成了具有中國特色的儒教禪、道教禪。后來禪宗傳到日本,與神道思想和武士道精神融合,形成了日本禪。……