牧童遙指杏花村

文/勞稚欽

牧童遙指杏花村

文/勞稚欽

到池州才知道其城西有個歷史文化名村——杏花村。自隋朝以來，這里因家家植杏，蔚然成林，被稱為“杏花村”，后因戰火“淪為荒煙野草之中”的幾間茅草酒肆。據《池州府志》記載：杏花村“舊有黃公舊壚，后廢，余井圈在民田內，上刻‘黃公廣潤泉’字”。明天啟年間，清康熙、雍正時期，曾相繼于此筑亭、建坊、葺祠。杏花村酒的盛名歷久不減。古井仍存，井水清冽，俗稱“香泉似酒，汲之不竭”。晚唐詩人杜牧在任池州刺史期間，寫下了那首千古絕唱《清明》，其詩云：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首小詩無一難字，無一用典，整篇是通俗的語言，但景象清新生動，風格流暢輕靈，音節和諧圓滿，而又境界優美、興味隱躍，給人以無限的想象，這是杏花村能夠名垂青史、飲譽天下的根本原因。

這座已有一千多年歷史的杏花村就在這里呆著，占地面積不大，如今已經沒有杜牧詩句中的意境了，但植被茂盛，怪石林立，村中還有一個名為“醉仙湖”的小湖，環湖有幾座造型優美的石橋：魚龍橋、百歲橋、觀瀾橋和小巧玲瓏的亭臺樓角，因而宛如一幅山水畫。十多幢徽式建筑散落在“醉仙湖”周圍，有懷杜軒、青蓮館、吟詩臺、煥園、杏花島上的佛藝堂、黃公酒坊、六朝長廊等，這些建筑外表大多青磚外露，不飾粉墻，因而顯得十分古樸。最宏大的建筑便是黃公酒坊，這是一幢飛檐式的明清建筑，傳說“黃公酒”的創始人名叫黃廣潤，是唐代有名的釀酒師傅，他以千年黃公井的井水釀造出來的美酒，醇香馥郁，一時享譽江南。黃公酒坊寬敞的大堂內，白墻壁上畫著一幅幅圖畫，展示制酒流程和工藝，墻腳下擺放著古代的制酒器具，大堂的另一邊則是賣酒的商店。游客們正在踴躍品酒、沽酒。

“醉仙湖”的南岸是民俗村，那是杏花村的生活聚集地，這里仿建的幾間榨油坊、竹編屋、鐵匠鋪等，都是土墻草屋，而且被流水纏繞，風景宜人，但是寂寥無人，看不到炊煙裊裊、雞鳴犬吠的景象，空氣中也沒有柴火味、糞便味，更沒有飯菜的香味以及當年“出村四五里，還聞榨油香”的余味。由于缺少了五味雜陳的氣味，也就缺少了人間生活的情趣，于是這些建筑便成為沒有靈魂的房子了。正悵然間，腦海里浮現唐初詩人王維《渭川田家》的詩句：“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。”這是一幅“夕陽西下，人畜歸家”的溫馨畫卷，如果將此景與杏花村的民居生活天衣無縫地銜接，那么該是這樣一番情景：詩人杜牧站在村頭，在夕陽斜照、暮色蒼茫的氣氛中，目送著牛羊歸村，直至它們沒入深巷。就在這時，詩人看到一家柴門外，一位慈祥的老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來的小孩。這種散發著泥土芬芳的樸素的深情，直抵人們最柔軟的心底。剎那間，詩人感到這田野上的一切生命，在這黃昏時節，似乎都在思歸：麥地里的野雞叫得那么動情，那是在呼喚自己的配偶；桑葉已所剩無幾，蠶兒開始吐絲作繭，以營造安樂窩，作為自己的歸宿；田野上，農夫們三三兩兩扛著鋤頭，提著水罐，向村里走來，在田間小道上偶然相遇，親切絮語……

充滿人間煙火的杏花村，才是溫馨和諧，洋溢著詩情畫意的。

（作者單位：上海市房產經濟學會）