不求甚解，但求會(huì)意

曹光哲

都說(shuō)微信是一種生活方式，我始終將信將疑。但如果說(shuō)閱讀是一種生活方式，我是確信無(wú)疑的。毛主席他老人家說(shuō)過(guò)，我一生最大的愛(ài)好是讀書(shū)。飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。偉人如此，吾輩跟著學(xué)就是了。

少時(shí)讀書(shū)，長(zhǎng)大教書(shū)，然后是寫(xiě)書(shū)，最后是出書(shū)，大凡與書(shū)有關(guān)的事，我都做了一遍。此生似乎是與書(shū)為緣了。只是少時(shí)無(wú)書(shū)可讀，枉為“讀書(shū)人”了。

一晃幾十年過(guò)去，仔細(xì)想來(lái)，還是有太多應(yīng)該讀而沒(méi)有讀或者沒(méi)有認(rèn)真讀的書(shū)。比如《尚書(shū)》，比如《周易》，比如《論語(yǔ)譯注》，比如《全球通史》，比如《圣經(jīng)的故事》，比如《不能承受的生命之輕》……

于是，就想到要好好讀書(shū)了。行將朽木，故做高雅乎？

至于說(shuō)到如何讀書(shū)，就想起了陶淵明的一句話。為了不曲解原意，特將陶淵明那篇《五柳先生傳》全文引用如下：

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

“先生不知何許人”？誰(shuí)都知道，這是寫(xiě)他陶淵明自己。歐陽(yáng)修曾說(shuō)：“晉無(wú)文章，惟陶淵明《歸去來(lái)兮》一篇而已?！逼鋵?shí)，不只《歸去來(lái)兮辭》，讀書(shū)人更喜歡《桃花源記》和《五柳先生傳》。特別是“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”一句，更是寫(xiě)出了歷來(lái)讀書(shū)人的那種神韻。“好讀書(shū)”，“性嗜酒”，“常著文章自?shī)省?，此三者，乃歷來(lái)讀書(shū)人的德性，視之，真不知道他是遠(yuǎn)古無(wú)懷氏時(shí)代的人還是葛天氏時(shí)代的人了。

吾輩今日讀書(shū)，不求功名，不為利祿，自然是不必“甚解”的。稍有“會(huì)意”，就是人生的一大樂(lè)事。如能達(dá)到“欣然忘食”的境界，更是莫大的享受了。

若能邀來(lái)三兩愛(ài)書(shū)之人，于陋室把酒臨風(fēng)，說(shuō)盡人間書(shū)話，文字間每有“會(huì)意”，竟至“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，那便是“閱讀的初心”了。《華嚴(yán)經(jīng)》曰：不忘初心，方得始終。？笏