應(yīng)用型本科大學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀及培育探索

◎唐佳

應(yīng)用型本科大學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀及培育探索

◎唐佳

本文從當前應(yīng)用型本科大學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀入手，分析了造成大學生人文素養(yǎng)和人文精神缺失的重要原因，探討如何應(yīng)用型本科大學在培養(yǎng)應(yīng)用型人才中避免重技能、輕素養(yǎng)，培養(yǎng)真正具有健全人格、富有人文素養(yǎng)和人文精神的合格人才。

早在上世紀九十年代，國務(wù)院就明確提出了深化教育改革和全面突進素質(zhì)教育，但近年來國內(nèi)高校頻頻發(fā)生的人文素養(yǎng)缺失現(xiàn)象卻不得不引起人們的思考和反省。如云南某高校的大學生殺害室友案，上海某高校研究生投毒案，校園傷害事件幾乎每年都在發(fā)生，而且其中行兇者不乏成績優(yōu)秀者和學生干部。大學本是培養(yǎng)社會優(yōu)秀人才的地方，但從他們身上表現(xiàn)出來的人文素養(yǎng)的嚴重缺失。我國高等教育的發(fā)展已經(jīng)明顯受到人文素養(yǎng)弱化和人文精神缺失因素的制約，出現(xiàn)了一些高學歷的“野蠻人”。大學生人文素養(yǎng)的培育和提升，是現(xiàn)代社會對人才培養(yǎng)的迫切要求，對大學生的真正成才具有重要意義。高校和社會應(yīng)該重視并積極探索各種途徑不斷加強大學生的人文素養(yǎng)教育，從而有效提高大學生的人文修養(yǎng)。因此，注重培養(yǎng)應(yīng)用型本科人才的新建本科院校，更應(yīng)該認真思考當下加強大學生人文素養(yǎng)教育，培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)和人文精神的必要性和實效性。

人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

對人文素養(yǎng)的內(nèi)涵進行探討，是全面深刻理解大學生人文素養(yǎng)培育的前提。“人文”一詞，最早見于《周易·賁卦》：“文明以止，人文也……觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下”。泛指一切人類的文明，即人類所創(chuàng)造出來的文化成果及所從事的實踐，都在“人文”范疇之中。文藝復(fù)興以來的“人文”內(nèi)涵，更是強調(diào)對人的充分關(guān)注，強調(diào)以人文本，是關(guān)心人、愛護人和尊重人。現(xiàn)代教育語境下的人文，應(yīng)該是從人文學科，如文學、藝術(shù)、哲學、歷史、心理學和倫理學等的學習實踐中被教化的過程和結(jié)果。其結(jié)果就是所謂“素養(yǎng)”，即個人的知識、行為、習慣的內(nèi)化和外在表現(xiàn)，具體表現(xiàn)為善良、包容、勇敢、正義、堅強、睿智等性格品格。

總而言之，人文素養(yǎng)就是內(nèi)在的人文精神在一個人的日常生活中所形成的為人處事的原則、獨特的審美情趣及文化涵養(yǎng)的總和，通常表現(xiàn)為獨特的個人魅力，是一個人存在的重要價值和標志。

應(yīng)用型本科大學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀及原因

當下的應(yīng)用型大學主要培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)性的人才，在整個社會大環(huán)境的影響下，教與學都明顯呈現(xiàn)出功利性，客觀上造成了對人文素養(yǎng)培育的忽視。在巨大的就業(yè)壓力下，大學生們更多地關(guān)心畢業(yè)后的出路問題，在校期間的學習經(jīng)歷很大程度上投入到考研、考級、考證方面，對于實用性不大、看不見眼前利益的人文課程的學習興趣不大，幾乎不可能靜下心來專注于文學、藝術(shù)、哲學、歷史、法律等方面的內(nèi)容。學校的教育在不經(jīng)意間培養(yǎng)了一批缺少人文素養(yǎng)和人文精神的專業(yè)技能佼佼者，導致了很多時候，學生把讀書和做人是截然分開。現(xiàn)在的大學生絕大多數(shù)是獨生子女，他們是在備受關(guān)注和寵愛的環(huán)境中成長起來的，容易養(yǎng)成惟我獨尊、自負、任性的品格；在與人交往中，容易以自我為中心，個人主義傾向較重、缺乏寬容和理解，缺少基本的人文情懷。造成目前大學生人文素養(yǎng)不足和缺失的原因主要有以下幾個方面：

學校生存和發(fā)展壓力所造成的教育偏向。新建應(yīng)用型本科大學的辦學主要以市場為導向，定位于服務(wù)于地方經(jīng)濟社會的發(fā)展，為地方社會培養(yǎng)應(yīng)用型人才。目前的社會用人標準大都注重專業(yè)技能而忽視人文素養(yǎng)，因此，應(yīng)用型本科大學在制定人才培養(yǎng)方案時，自然會出現(xiàn)注重應(yīng)用而輕視素養(yǎng)，注重技能而輕視人文的傾向。在課程安排方面，強調(diào)學生的專業(yè)課、技能課、實踐課、實習實訓等針對專業(yè)技能培養(yǎng)的課程，比較忽視人文素養(yǎng)類的課程。

社會環(huán)境人文精神缺失造成的引導偏向。就當下的社會而言，浮躁的心態(tài)和社會公共道德底線的屢屢被挑戰(zhàn)，就是當今社會人文精神缺失和被踐踏的注釋。大學時期是一個人人生觀形成的關(guān)鍵階段，如果在面對如潮水般涌來的諸如一夜成名、一夜暴富、拜金主義等顛覆傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)社會主義核心價值觀的人和事襲來時，沒有堅實的人文精神作為支撐，很難不被這些事物的表象迷惑，使涉世未深的大學生的價值觀出現(xiàn)偏差，導致價值觀扭曲，理想信念模糊，道德意識淡薄，人生的方向迷失，給未來的人生埋下諸多隱患。

長期的教育理念偏差導致的教育功利化。長期以來，我國的教育都處于較為功利的狀態(tài)下，功利性的目的貫穿于從幼兒園、小學、中學到大學教育的所有過程和環(huán)節(jié)。教育的目的過多地強調(diào)書本知識和技能性知識的傳授的承襲，考試成為教育評價的最重要手段甚至是唯一手段。中小學教育階段，升學和高考是教育的中心任務(wù)，考分和升學成為評價學生的終極標準，導致社會形成了唯分數(shù)論英雄的價值取向。盡管學校和社會都把“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的學生”作為教育的終極目標不斷地高調(diào)重復(fù)著，但是最終的結(jié)果卻是只有智育一枝獨秀地得到大多數(shù)人的青睞。《中國青年報》曾經(jīng)報道過北大錢理群教授在面對大學人文精神缺失時的感慨：“我們今天的一些大學，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’，他們智商高，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大。”這段話在微博上被迅速轉(zhuǎn)發(fā)了3.5萬次。當下大學教育的功利主義、實用主義已經(jīng)遠離了理想大學的方向，急功近利的思想在校園里處處可見，價值取向的混亂和困惑本身就說明了人文精神的缺失。

加強應(yīng)用型本科大學生人文素養(yǎng)培育

《禮記·大學》在談到教育的目的地時候說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”最為國家棟梁的大學生，他們的人文素養(yǎng)水平對于國家民族的精神和價值觀具有極其重要的影響，并將影響國家民族未來的發(fā)展。人文素養(yǎng)和人文精神是一個國家屹立于世界的軟實力。

黨的“十八大”報告提出了文化強國的24字社會主義核心價值觀：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。分別從國家、社會和公民的三個層面，闡釋了現(xiàn)階段我國社會核心價值觀，是國家高度重視人文價值，重塑人文精神價值觀的決心的體現(xiàn)。24字社會主義核心價值觀是構(gòu)建全社會深層價值理念的根基，將直接影響國家民族的凝聚力和影響力，關(guān)乎國家民族的前途命運，關(guān)乎社會和諧安定，關(guān)乎個人的幸福。借此重新審視我們的大學教育，應(yīng)用型本科大學在人才培養(yǎng)中應(yīng)給將應(yīng)用型人才的技能培養(yǎng)目標與人文素養(yǎng)的培育統(tǒng)一結(jié)合起來，從以下幾個方面著手進行：

注重學生健康人格的培養(yǎng)。應(yīng)用型本科大學的人才培養(yǎng)目標是應(yīng)用型的技術(shù)技能型人才，課程的設(shè)置比較重視對學生知識和技能傳授的實用性，教與學都圍繞實用知識和專業(yè)技能的傳授進行，目的是交給學生安身立命的專業(yè)技能。但這樣的教學無形中助長了教師和學生的實用主義觀念，大學生成長中必不可少的基本的道德觀、人生觀、價值觀和社會責任感等人文精神方面的塑造有意無意地就被忽視了，從而造成了大學生成長成才中人格的不健全。央視曾經(jīng)對在校大學生進行過人文素養(yǎng)的調(diào)查，其分析結(jié)果表明：大學生人文素養(yǎng)欠缺竟占到85%，其中因應(yīng)付高考而無暇顧及人文知識的占65%，認為人文知識的有無關(guān)系不大的有10%，而余下的則認為人文知識根本就沒有用。這組數(shù)據(jù)說明，，大學生對人文素養(yǎng)重要性的認知不足，人文知識缺乏，人文意識非常淡薄。而開闊的眼界、獨立思考能力、積極進取的態(tài)度、探索精神、遠大抱負等素質(zhì)都是社會對應(yīng)用型人才的重要評價標準，這些素質(zhì)都是在人文素質(zhì)教育體系中得以塑造而成。因此，應(yīng)用本科大學在加強學生的人文素養(yǎng)培育方面首要的任務(wù)是幫助他們完善自己的人格，在精神上健康成人。人文素養(yǎng)的培育并不能帶給學生直接的物質(zhì)利益，沒有立竿見影的好處，但它所起到的是通過各類人文課程和實踐活動的教育對學生的潛移默化地教化作用，塑造學生的核心價值觀，影響他們對生活的態(tài)度。大學的任務(wù)是既要教書育人又要傳承文化，大學在傳授給學生知識和技能的同時，更重要地承載了培育大學生人文素養(yǎng)和人文精神的重任，人文精神培育學生的優(yōu)秀品格，才能應(yīng)對將要面對的真實社會。

將人文素養(yǎng)的培育貫穿于教學的全過程。大學生的人文素養(yǎng)教育是一個全方位、立體化和全員參與的過程，大學教育應(yīng)當建立起一個與專業(yè)學科課程深度融合入為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)為導向，拓展學生的人文視野的教育體系。人文素養(yǎng)培育應(yīng)該作為一種教育理念貫穿于大學教育的全過程，而不是只作為通識課程和思想政治教育課程的內(nèi)容出現(xiàn)，如果專業(yè)課程教授過程中始終貫穿人文素養(yǎng)的培育，應(yīng)用型人才的培養(yǎng)才能談得上是“高素質(zhì)”的。

哲學家約翰·洛克在《政府論》中以大篇幅的筆墨論述了“人本位”的偉大學說，確立了現(xiàn)代人文思想的核心內(nèi)容，由于和牛頓的交往并深受其思想的影響，洛克在科學和人文之間架起了一座橋梁。他認為，科學為人文提供了理性的武器，而人文又為科學提供了發(fā)展的方向。大學人文素養(yǎng)培育強調(diào)的依然是“人本位”的精神，是對大學生作為人的根本性的教育，它應(yīng)該融合專業(yè)、通識、情感和道德修養(yǎng)與一體，而不是割裂地對待。因此，大學的人文素養(yǎng)教育應(yīng)從管理到教學、從教師到學生共同樹立起以人文素養(yǎng)培育為重心的教育理念，并將其貫徹落實到教學和管理的過程中, 對教學管理及行政管理、教職工隊伍建設(shè)、資源建設(shè)等方面進行全方位改革，營造優(yōu)秀的人文環(huán)境，使人文素養(yǎng)培育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程中。教育的實施者是教師，大學生的人文素養(yǎng)培育離不開教師的育人，如果每一位教師在授課過程中將人文素養(yǎng)融入課程，在完成教學和科研之余，還能承擔對學生的培育輔導工作，如師徒一般將師生關(guān)系保持到學生畢業(yè)，那么，教師身上所具有的敬業(yè)精神、科學精神、人文素養(yǎng)、人格魅力等，都會深深地影響著他的學生，會對大學生的人格塑造、人文素養(yǎng)的形成產(chǎn)生重要的影響。

通過人文素養(yǎng)教育，大學生可以進入到人文藝術(shù)的殿堂，接受文學、藝術(shù)、哲學的熏陶，健全人格、進化心靈，形成正確的人生觀和價值觀，提高思維思辨能力和邏輯分析能力，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)和人文精神，全面提高作為應(yīng)用型人才的綜合素質(zhì)。人文素養(yǎng)的培育不僅是大學生成才的必經(jīng)過程，也應(yīng)該是評價教育水準的重要標準。

構(gòu)建優(yōu)秀的校園人文環(huán)境，為大學生的人文素養(yǎng)培育提供濃厚的人文氛圍。人文素養(yǎng)培育是一項長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，人文精神的培養(yǎng)個人文素養(yǎng)的提高更是一個長期的潛移默化的過程，本身不可能一蹴而就，它是隨著教育環(huán)境的不斷改善而提升的。”加強大學生人文素養(yǎng)培育離不開構(gòu)建校園優(yōu)良人文環(huán)境，離不開通過建設(shè)美麗的精神家園對大學生人文精神熏陶與浸染。而以大學校園精神為主要特征的校園文化是人文熏陶與浸染的關(guān)鍵。因此，大學應(yīng)該以豐富的校園文化為載體，全方位加強對大學生的人文素養(yǎng)培育。

營造具有人文精神的校園文化，可開展內(nèi)容豐富多彩、各具特色的校園文化活動，讓學生認識和參加各種社會實踐活動。豐富多彩的社團活動，如大學生合唱團、舞蹈隊、樂團、戲劇社、文學社、記者團、讀書社、辯論協(xié)會、心理咨詢門診等，共同的興趣愛好和理想追求使學生融為一體，相互學習、相互促進，既使學生的個性得到張揚，同時溝通能力、交際能力、協(xié)作能力、組織能力也得了到充分的鍛煉；通過舉辦各種人文學術(shù)討論、定期請知名學者舉辦講座等形式，構(gòu)建富有活力的文化環(huán)境，形成朝氣蓬勃、濃厚的學術(shù)氛圍，能起到教育人、啟迪人、感染人和熏陶人的作用；通過舉辦科技節(jié)、文化藝術(shù)周等活動豐富他們的精神生活，張揚其個性，展示其才華，使大學生們感受到生活的快樂和充實，并能培養(yǎng)團隊意識，營造民主、和諧、向上的氛圍，最終塑造出符合時代特征的人文精神。這樣的氛圍環(huán)境對大學生長期的潛移默化的影響，最終能達到對人文素養(yǎng)和人文精神培育塑造。

總而言之，應(yīng)用型本科院校立足內(nèi)涵式發(fā)展和應(yīng)用型人才的育人目標，就應(yīng)該在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中不斷優(yōu)化人文素養(yǎng)的培育機制，全方位重視大學生人文素養(yǎng)培育，通過培養(yǎng)學生的健全人格，全員育人以及營造優(yōu)秀的人文環(huán)境等舉措，不斷提升大學生的人文素養(yǎng)，真正培養(yǎng)出能夠適應(yīng)社會的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

課題項目：本文系云南經(jīng)濟管理學院2015年校級科研基金一般項目（項目編號：YB019）研究成果。

[作者單位：云南經(jīng)濟管理學院人文藝術(shù)學院，博士]