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農(nóng)村小學(xué)習(xí)作教學(xué)方法的研究與實(shí)踐

2016-11-19 09:46:55盧三光
關(guān)鍵詞:習(xí)作教學(xué)方法農(nóng)村

盧三光

【摘 要】目前,農(nóng)村小學(xué)習(xí)作指導(dǎo)課費(fèi)時費(fèi)力、質(zhì)量低、效果差。本文以新課程標(biāo)準(zhǔn)中的習(xí)作教學(xué)做為指導(dǎo)思想;以我多年小學(xué)語文學(xué)科的工作經(jīng)驗(yàn)以及多年來的習(xí)作教學(xué)研究為基礎(chǔ),分析農(nóng)村小學(xué)習(xí)作指導(dǎo)課費(fèi)時費(fèi)力、質(zhì)量低、效果差的原因,提供習(xí)作指導(dǎo)教學(xué)方法,希望為農(nóng)村小學(xué)語文教師實(shí)施習(xí)作指導(dǎo)提供一些幫助。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村;習(xí)作;教學(xué)方法

一、習(xí)作指導(dǎo)課存在的主要問題

習(xí)作指導(dǎo)低效的主要原因有以下三個:一是課標(biāo)中各年段習(xí)作教學(xué)目標(biāo)表述不夠具體,小學(xué)教材中只有習(xí)作訓(xùn)練的內(nèi)容,少有關(guān)于方法的介紹;二是不少語文教師對習(xí)作要求的解讀不到位,導(dǎo)致不少語文教師對各年段習(xí)作教學(xué)不同的教學(xué)目標(biāo)理解不清,教學(xué)隨意性大,層次性、序列性不強(qiáng),不少教師習(xí)作教學(xué)脫離單元閱讀教學(xué)訓(xùn)練,空談習(xí)作知識,指導(dǎo)內(nèi)容缺乏連貫性和針對性;三是學(xué)生沒有“生活”,情感醞釀不足,習(xí)作動力不足,語言儲備不足,對于謀篇布局感到困難重重,表述的順序凌亂無序。

二、開展習(xí)作指導(dǎo)課的有效策略

小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情,用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)出來。但小學(xué)生往往容易忽略身邊的事情,不容易挖掘身邊的題材。這就需要教師加以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),引導(dǎo)他們在寫作文時要做到說真話、訴真情,能以表達(dá)自己真實(shí)思想和心理情感為中心的寫作中發(fā)展和提高寫作能力和思維水平,把作文變成讓學(xué)生感興趣的一樣?xùn)|西,讓學(xué)生愛寫,并能通過作文正確的表達(dá)自己的觀點(diǎn),表現(xiàn)出自己的內(nèi)心世界。

(一)教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察

葉圣陶先生說過:“生活如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑地晝夜不息。”這告訴我們“生活是作文之本。”這很值得我們今日的為“作文而作文者學(xué)習(xí)”。學(xué)生在寫作中往往會遇到“無米下鍋”的問題。學(xué)生的生活范圍是極有限的,這種有限的生活范圍又很容易造成學(xué)生感悟上的遲鈍和麻木。為了讓學(xué)生能有一雙慧眼和一顆慧心,讓他們能從平常人、平常事中感悟到不平常,從司空見慣的人和物中,要努力找出一點(diǎn)使你心動的東西來。這就需要教師對學(xué)生做一些正確的引導(dǎo),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察生活、思考生活的習(xí)慣。因而,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會真實(shí)的寫作首先是要培養(yǎng)學(xué)生做生活的有心人,學(xué)會觀察。

培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力主要是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。葉老說過:“閱讀和寫作都是人生的一種行為,凡是行為必須養(yǎng)成習(xí)慣才行。”生活中有許多有意義的值得觀察的事物,怎樣使學(xué)生不錯過這些寶貴的生活畫面,及時捕捉住觀察的對象呢?教師一要多引導(dǎo),二要多提醒。比如要寫周圍熟悉的人,首先要選定目標(biāo),注意觀察。這個人在外貌上有什么特征?在行為習(xí)慣上有什么特征?有沒有與別人特別不一樣的地方?什么地方最引人注意?類似的問題教師要經(jīng)常提醒。有很多觀察體會,很多靈感往往是轉(zhuǎn)瞬即逝的,一不留神就會溜走。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生每天寫一篇觀察日記,寫自己的新發(fā)現(xiàn),寫生活中的事物,寫腦中偶爾蹦出來的靈感。教師要注意引導(dǎo),使那些沒有觀察意識、對眼前現(xiàn)象熟視無睹的學(xué)生,慢慢培養(yǎng)起觀察興趣,逐步形成觀察的習(xí)慣。

(二)教師要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂、多接觸社會

由于“作文來源于生活”,所以作為教師還要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,嘗試著跳出當(dāng)堂完成或今天布置、明天完成的傳統(tǒng)格局。教師可以借鑒西方小學(xué)生的一些做法,讓學(xué)生跨出教室、跨出校園,跨入社會,在充分接觸各種人和事之中進(jìn)行有感而發(fā)的寫作,這樣做更能發(fā)揮寫作的功能:真實(shí)的反映現(xiàn)實(shí)生活。

美國一位女教師微笑著給同學(xué)布置了一道作文題:“我們要來找出自己希望從事的職業(yè)。針對未來的職業(yè)寫一份報告,而且每個人都要訪問一個真正從事那行業(yè)的人,做一份口頭報告。”這道作文題使十三四歲的孩子感到驚訝,但他們還是遵照老師的要求去努力完成。此種作文可以培養(yǎng)人的五種能力:抉擇能力、思維能力、寫作能力、處理人際關(guān)系的能力和口頭表達(dá)能力。這樣,做、寫、說、思便有機(jī)的結(jié)合起來了。有了那么多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),學(xué)生也就不會胡編亂造,生搬硬抄,而會把實(shí)踐中的真實(shí)的感受融入到作文中去,使作文為生活服務(wù)。

與中國相比,美國學(xué)生寫作文的生活材料比中國豐富。美國的作文課不要求學(xué)生當(dāng)堂完成寫作任務(wù),而是可以在圖書館查資料或調(diào)查訪問,給學(xué)生充分思考和準(zhǔn)備的余地。美國作文課關(guān)注人生、關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展,與社會、與生活是溝通的,注意處理好作文與生活源頭的關(guān)系,并且追求真實(shí)和實(shí)用。這樣,學(xué)生就會在作文中尋找到樂趣,不會像中國孩子那樣“為了作文而作文”了。

如同樣的作文題《我的父親》,中國是課堂交稿,逼得有些孩子胡編亂造,而且大多是千篇一律,心目中的父親毫無個性可言。而美國是一周內(nèi)交稿,讓孩子們?nèi)ゲ稍L父親、母親、祖父、乃至伯伯、叔叔、鄰居和同事,使孩子們更深刻地了解自已的父親,從而寫出一篇生動而深刻的調(diào)查報告或紀(jì)實(shí)文學(xué)。

因此,我們很有必要學(xué)習(xí)美國作文教學(xué)的人文性、實(shí)踐性和趣味性。在作文教學(xué)中教師不僅僅只局限于課堂教學(xué),而要鼓勵學(xué)生多走出課堂,多角度地看待身邊的一切事物,學(xué)會真實(shí)地表達(dá)自己的思想、感情、品德、人生觀和價值觀。教學(xué)生學(xué)會寫作文,熱愛寫作文,這樣的寫作會比僅僅在課堂里完成一篇作文有意義得多。

(三)教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾吐

書讀多了,生活積累豐厚了,就會引起傾訴、表達(dá)的欲望,于是就開始寫作了。學(xué)生有許多美麗的幻想,包括荒誕無稽的,不要用成人的眼光來看待,而應(yīng)鼓勵他們寫出來。語文課就要解放人,解放人的心靈和才智,讓學(xué)生們的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。

只有敢說真話,才能寫出好文章。例如,開展心理疏導(dǎo)作文課對于引導(dǎo)學(xué)生敢于說真話、訴真情是有很大的幫助的。如《我生氣了,怎么辦?》,《我有煩心事,怎么辦?》這種類似的作文題教師可以通過例舉一些身邊遇上的不順心的實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生把自己為什么要生氣,為什么會煩心,以及生氣時的表現(xiàn),煩心時的表現(xiàn)都說出來。通過向全班同學(xué)的傾訴,再經(jīng)過教師的積極引導(dǎo),讓學(xué)生自己想出一個合理的解決辦法。通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生會有一種情溢心間,不吐不快的感覺。教師就要抓住火候,讓學(xué)生趁此宣泄自己的感情,表露心聲,并讓學(xué)生把這種感受寫出來。

孩子們的童年是夢的季節(jié),這時候往往會有許多不切實(shí)際的想法。當(dāng)孩子愿意把這些心里話都說出來時,不論孩子的想法是多么可笑,孩子的行為是多么幼稚,只要是真實(shí)的,教師都應(yīng)該加以表揚(yáng)。因?yàn)椋呱械摹⒚赖那楦卸汲鲎哉鎸?shí)的事情、發(fā)自內(nèi)心的感受。這些真實(shí)的感受成為了寫作的第一手材料,不僅豐富了學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),還提高了學(xué)生的認(rèn)識水平,把自己的想象力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。

綜上所述,作文教學(xué)中教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,激發(fā)學(xué)生愛作文的情感。生活是真實(shí)的,作文也應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]藍(lán)玉意.中年段習(xí)作指導(dǎo)的研究與實(shí)踐.小學(xué)教學(xué),2014(03)

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