石欣
“9·11乘坐CA17xx北京飛杭州,座位號為xx和xx的女家屬請注意,你的老公和你的女朋友借出差之由一起來杭州嗨皮。兩人除了肉麻調情外,一路都在講離婚分配財產的事,你女朋友撒嬌讓你老公給她買手表和包,你老公趁機把手伸你女朋友衣服里了。請大家轉發幫助這位女士!”
2016年9月11日,微博爆料的一起“飛機捉奸事件”在網上鬧得沸沸揚揚。一位北京乘客火眼金睛地發現了鄰座兩名乘客的不倫戀情,于是義憤填膺地抖出了當事人的飛機座位號及大致情況,并在微博中發布。“隨手轉發除渣男!”“隨手轉發拯救發妻!”……這場“微博捉奸”風波儼如臺風過境,很快便聚集了大量圍觀群眾,不少人更在網絡上打起了伸張正義的大旗,忙個不亦樂乎。
為何“捉奸門”屢火?是性與人性在作怪
不管主角是名人還是平民百姓,似乎桃色新聞總能最大程度地調動起觀眾們的熱情,這其實總歸離不開人類的本性。
從字面來看,“捉奸”一詞含有潛在的性意味,不禁讓人浮想聯翩。性是人類的本能,但在文明社會里,性本能卻一直被壓抑。雖然談性色變的年代已離我們漸行漸遠,但性這一字眼還是被蒙上了一塊遮羞布。當人們壓抑于心底的欲望以新聞的形式被放大的時候,他們的眼球難免會被吸引過去。而有了虛擬名字的掩護,平日里不敢對性發出一言的壓抑者們,也開始滔滔不絕地在網絡上表達自己的見解,討論別人的性話題顯然更安全,尤其是所有人都在討論時。
然而,人類生來就是尋求愛與聯系的。如果說“捉奸門”吸引我們的僅僅是性,未免不夠深入。“捉奸”的背后必然會存在一個背叛的故事,也少不了當事人伴侶的悲憤難過。而這樣的感覺,一方面觸發了人們的危機感,一方面也讓曾經受過情傷的人念起了往事。因此,情感糾葛比性本身更值得關注。
你是哪一類“公眾道德家”?
對于這樣一樁新聞,隨手轉發者有之,破口大罵者有之,積極人肉者有之。為什么人們會對與自己八竿子打不著的事情激憤難平?恐怕是外界的風吹草動觸動了自己的內心。
生活中,女人害怕被拋棄,男人痛恨戴綠帽。對出軌的當事人義憤填膺、激憤難平,這往往折射出我們自身的問題。
1.原生家庭培養出嚴苛的“道德判官”
心理學中有個詞叫作“超我”,指的是一個人內在的道德判斷通常在早年由父母的教育形成。經常會有這么一類人,他們家教森嚴,規行矩步,從不犯錯。但他們實際上活得特別累,并且也讓周圍的人感覺特別累,因此人們往往對他們敬而遠之。這是因為他們認同和遵從父母的教育方式,并總是以同樣的方式去對待他人。堅信自己接受不了的事情,別人就不該做。
2.安全感匱乏的情傷者
總有人一見到所謂的“奸夫淫婦”就紅了眼,天天叫嚷著“替天行道”。俗話說,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,這一類人往往遭受過情感的創傷。他們對舊愛的恨還沒有完全消失,冷不丁看到了相似的經歷,就會又氣又惱又傷心。這不,“捉奸門”中的男女主角,則被移情成了替罪羔羊。
3.吃不到葡萄就說葡萄酸的看客
男人喜歡漂亮年輕的女人,因為有活力的基因得以孕育出一個健康的孩子;女人鐘情有權有錢的男人,因為物質的保障可以為母子雙方提供有效的庇護。眼見惡人坐享齊人之福,而富貴生活卻永遠輪不到自己頭上,這潛意識里怎會不存在一絲妒忌呢?
越是求而不得的東西,踩得越是厲害,仿佛要以這種形式提醒自己斷了念想。有時候,與其說我們接受不了別人怎么做,不如說我們無法面對自己壓抑的欲望。
人類具有兩大本能:一是性,二是攻擊。這聽來好像有些令人不快,但縱觀歷史上不計其數的屠殺和戕害,我們不難發現人類動物性的一面。《增廣賢文》有云:“好言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”而當我們咒罵、挖苦、諷刺一個人時,便是用語言完成了攻擊。不管是網友間的口水批斗還是親人間的家常拌嘴,因語言暴力而引發災難的可能性及嚴重后果實在不可小覷。
從古至今,“捉奸”似乎是一個大家永遠都談不膩的話題,只是從“親身捉”更新為“微博捉”。在這個浮躁的社會里,人們留給自己的時間和空間越來越少,我們習慣性地八卦他人的生活,榨取茶余飯后的談資和虛無縹緲的樂趣。也許,我們應該學會把更多的關注點放在自己身上,照顧好自己的內心,這樣做才能最大限度地避免成為下一個在聚光燈下無處可逃的狼狽主角。