文化自有其法道

楊皓嵐

美國版孫行者變成了超級賽亞人，日本版唐僧變成了女性，面對這種文化變異，我們中國同胞因為從小接受經典的熏陶，心理落差自然很大，甚是不平。

但我想說的是，文化的發展很大程度上靠的不正是引進與輸出嗎？就像培養新品種的歷程，從一個植株嫁接到另一個植株上，很可能長出與以往完全不同的果實。至于這果實的味道，好吃了，受人贊美，推廣種植；難吃了，就遭人鄙夷，無人問津。就像《荒原》中的孫悟空，觀眾僅僅是看到其奇特的造型、單薄的簡介，就冷眼相對，一棒子打死。對待文化的變異不應僅憑視覺上的感受膚淺評判。如果沒有人敢踏出這一步，蘋果依舊是蘋果，梨中永遠沒有西瓜的味道，可想而知，世界將依然那樣單調，并停滯不前。

那么究竟是什么在推動著世界向前發展？哲學上講，是矛盾的斗爭。在這里不妨假借過來說，傳統文化與變異文化的斗爭其實不過是原來的自己與現在的自己的斗爭。當然，自然界的發展規律早已驗證了這斗爭的結果必然是“新”，如世道必進，后勝于今。雖然這過程的曲折我們難以想象，但請相信，文化自有其法道！縱觀其發展歷程，在優勝劣汰、適者生存中演繹傳奇，在兼容并包、綿延傳承中積蓄力量，在開拓創新、矛盾斗爭中發展自我。

如若把這些變異現象歸結于退步，未免過于絕對。但一味樂觀，隨波逐流，忘乎所以，未經時間與實踐的檢驗，似乎又太輕率。道家講無為，無為，或許是讓它無不為，需經開水的滾沸、煉石的錘擊、雨水的沖刷。今后的它，或許沒變異，或許已經變異，如此反復之中，展現在我們面前的，一定是真正的文化，屬于這個時代的文化。

其實仔細想來，我們身邊將經典翻拍甚至改編的現象有很多。若把原作當成件衣服，翻拍就像是在做著縫縫補補的事，與原先并無多大改變；改編呢，則是創造性的設計，故事中出現了新的波瀾與轉折，創造出了一件新的藝術作品，衍生出了新物質。

我們有時的確沒有百分之百的把握評判一種新文化的好壞。這時，我們何不慢一點兒，讓文化自身進行反饋調節，依其法道，經歲月淘篩，到那時再來評判這個問題？

考場點評

這是一篇立意新穎的議論文。一般的文章往往圍繞著對“文化傳播變異”現象支持還是反對來做文章，而本文卻獨辟蹊徑，將重點放在“文化自有其法道”上，從而得出“我們何不慢一點兒，讓文化自身進行反饋調節”的觀點，并圍繞著這個觀點從文化的引進與輸出、文化的發展歷程、經典翻拍改編等幾方面進行了有理有據的分析，這就使得文章既符合作文材料的要求，又給人耳目一新的感覺。

（曹保順）