從內向性格到內向文化

劉怡銳

[中圖分類號]：G02 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-30--01

之前我看過蘇珊·凱恩的一次演講，名字叫做《內向性格的力量》，大致講述的是自己從一次夏令營的經歷中引申出來關于內向外向性格的思考。很碰巧的是，我也有相似的經歷。十歲時的我和現在很不一樣。當時的我大概是一個內向的喜歡獨自默默看書的女孩，心里世界非常豐富但是表面上從不顯露。說到這你們可能不太能相信，畢竟我現在是一個這么二甚至有機會被送進監護室的人。但那個時候的家長和老師是無法理解我的，于是我也成為了老師辦公室的常客。他們讓我不斷給自己洗腦，內向是不對的，我必須學的更加大氣開朗。結局大家也知道，我就變成了現在的樣子。

然而事實是，內向并不是害羞。害羞是一種對外界的恐懼，而內向只是一種處事淡然的態度。內向或者外向的性格并不是決定一個人是否能夠成功的因素。與主流觀點相反，其實更多的情況下，內向的人更加具有領導力，比如埃利諾·羅斯福，甘地。他們讓自己團隊中的每個人充分發揮自己所長，所以從某種程度來講，我本人只能當一個去沖鋒陷陣的人。我很后悔這么晚才意識到這點。

人的性格如此，便不難解釋我今天要講的內向文化了。可以說中國固有的，正是這種含蓄而又內向的精神性格。我認識一些國外的朋友，他們大多數和父母通話交談，都總會很自然地說出I love you 這樣的話語，但至少我自己是做不到的，甚至覺得有些別扭。很多人說中國人表里不一，說中國之文化充滿了虛偽，因為儒家傳統教會我們中庸之道，成為一個樂而不淫哀而不傷的君子。

當無數的詬病，無數的誹謗向我們走來，我們很多時候開始反思是否應該改變，是否應該做到所謂的傳統與現代結合，成為新中國之新文化。但我又想說，中國智慧，自成語境，自成一代傳奇。內向不是迂腐，內向不是麻木，內向更不是所謂的怯懦，而是深深的厚重積淀。不論我們說盛唐氣象多么雄偉壯觀，還是明清時期的保守封閉，一以貫之的仍是傳統儒家的內向情懷，差異不過是統治政策而已。有人說內向的文化缺乏好奇心，缺乏朝氣，就像老太太的裹腳布，又長又臭。但你們是否真正想過，世界上有三分之一的內向性格者，難道他們都是你眼中的loser，只會逃避現實，消極避世嗎。

獨處給人更強大的動力，當然我不是說現在社會上的這種團體風一無是處。相對封閉穩定的地理環境養育出了變化穩定的中華文化，獨處的靜思使我們的文化在自身體內不斷醞釀，最終成為了浩瀚無邊的長長畫卷。所以說，內向有內向的好處，它不至于像其他古文明一樣一次次被異族毀滅，然后成為永恒的遺憾。我也從來不因中華的內向而感到自卑，即使現在是一個歐美文化強勢侵入的時代。我依然堅信，我們是最棒的。聽到這里你們或許會想，筆者是否有一些極端民族主義，但我想說，這并不是極端，只是一個內向的中國人對內向中國文化的惺惺相惜。

世界上主要宗教的代表者，例如耶穌，釋迦摩尼，穆罕默德……這些人在大自然中不斷探索，不斷思考，就像千年之前在山東老家的孔子。他們創造出了人類文化史上最璀璨的軸心時代。中華幾千年的內向文化創造了中華民族，締造了民族性格，民族認同。在座的很多人或許會對自己某些性格上所謂的缺陷感到苦惱，我不愿意過多的交流怎么辦，我只想沉浸在自己的世界中怎么辦。其實坦然接受就好，這就是你自己，這也正是你自己的長處。

既然說了這么多內向文化的意義，那么為什么我們現在需要更多的團隊協作，需要考驗我們更多的表達能力呢？為什么文化全球化是大勢所趨呢？現在的我也正在不斷向外向的部分進發，通過展示讓所有人明白我的能力，通過交流認識到自己的差距。與此同時，對待外界的開放使我曾經積淀的一切有了英雄之用武之地。二十一世紀到來，主張個性的新文化崛起，人們需要在陌生的環境中證明自己，因此就不難理解像領袖氣質和個人魅力這樣的品質，變得非常重要，不難理解我們為什么要到世界各地去建立孔子學院，傳播我們本來不善于交心的文化。或許我們可以理解為，沒有一種文化是純粹內向的。

在這里，我希望告訴大家，永遠不要因為文化的內向性感到自卑，這是一種預兆，告訴我們火山終有一天會爆發。第一，要明白內向不是壞事，文化的積淀與感悟大多由此而出；第二，我們的文化終有一天要走出國門，哪怕只是偶爾，哪怕只是偶然。因為這個世界需要我們，需要我們的中國文化中固有的力量，需要我們獨特的思維和欣賞美，享受美的視角。

從內向性格到內向文化，一定要相信，這不是懦弱，無需羞愧，只要用開放之心對待這個世界，那么這個世界一定會給予你最美最誠摯的祝福。