李菊
摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的消費(fèi)水平不斷攀升。在這樣的環(huán)境背景下,以快時(shí)尚為代表的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)鏈條快速生成,并逐漸占據(jù)了時(shí)尚主導(dǎo)地位,在一定程度上滿足了人們的個(gè)性化消費(fèi)需求。但是時(shí)至今日,在生態(tài)環(huán)境惡化的逼迫下,快時(shí)尚因其資源浪費(fèi)的現(xiàn)象而逐漸消退,發(fā)展到后期儼然成為慢時(shí)尚的潮流陣地。本文在對(duì)慢時(shí)尚理念作出分析和簡(jiǎn)述的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)就慢時(shí)尚理念影響下的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞:慢時(shí)尚理念;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);影響;創(chuàng)新
引言:社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到今天,人們愈加意識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性,并以此視為行事準(zhǔn)則。同時(shí),由于人們收入水平的提高,也越來(lái)越重視生活品質(zhì)提升,對(duì)心靈、情感方面的要求越來(lái)越高。慢時(shí)尚理念以生態(tài)環(huán)境保護(hù)為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)了傳承與創(chuàng)新的融合,注重情感因素的注入,其對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響意義重大。
一、慢時(shí)尚理念簡(jiǎn)述
在科技、經(jīng)濟(jì)以及網(wǎng)絡(luò)等因素的影響下慢時(shí)尚逐漸形成,它是一種相對(duì)于快時(shí)尚的概念。所謂的快時(shí)尚就是指以服裝為主體內(nèi)容的快速消費(fèi)方式,表現(xiàn)出了緊密融合時(shí)尚、上貨周期較短等特點(diǎn)。從某種意義上而言,慢時(shí)尚是快時(shí)尚發(fā)展到高級(jí)階段的階段,其作為一種新思想、新潮流,蘊(yùn)含著非常豐富且極具靈性的藝術(shù)情感。未來(lái),慢時(shí)尚理念終將成為主流。在這個(gè)能源危機(jī)步步緊逼的時(shí)代,慢時(shí)尚理念提倡生態(tài)環(huán)保,放緩新城代謝速度,以降低人類中心主義對(duì)自身及環(huán)境所造成的危害。慢時(shí)尚理念指導(dǎo)下的服裝設(shè)計(jì),要求在使用壽命和生產(chǎn)數(shù)量上最大限度地利用資源,允許設(shè)計(jì)師表達(dá)自己的所思所想,而非一味地跟風(fēng)輪回。從生態(tài)角度來(lái)看,慢時(shí)尚理念滿足了人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需求,既是創(chuàng)新,又是延伸。慢時(shí)尚理念并不排斥對(duì)逝去生活的懷念,更多地是強(qiáng)調(diào)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。
二、慢時(shí)尚理念影響下的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)
作者結(jié)合上文的分析,從以下幾個(gè)方面探究了慢時(shí)尚理念影響下的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),以供參考和借鑒。
(一)風(fēng)格多變
如上文所述,慢時(shí)尚理念允許設(shè)計(jì)師在一定程度上發(fā)揮所思所想,給予了他們更大的自我才華展示空間。受慢時(shí)尚理念的影響,現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)逐漸減少了跟風(fēng)輪回的現(xiàn)象,而更多地是關(guān)注風(fēng)格多變、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,其中不泛難以復(fù)制的作品。慢時(shí)尚理念指導(dǎo)下的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),創(chuàng)造了很多別具一格的款式,并由此從經(jīng)典發(fā)展到永恒,在相對(duì)較長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)為消費(fèi)者所喜愛(ài)。同時(shí),在復(fù)古潮流風(fēng)靡的環(huán)境下,手工服裝工藝獲得了新生,其在很多現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中多有體現(xiàn),既滿足了慢時(shí)尚對(duì)品質(zhì)的追求,又適應(yīng)了慢時(shí)尚的創(chuàng)新原則。從另一個(gè)角度來(lái)看,慢時(shí)尚理念影響下的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),融入了設(shè)計(jì)師特有的靈感和情感,使之更富韻味,也越來(lái)越受廣大消費(fèi)者所喜愛(ài)。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)不再單純的是一項(xiàng)設(shè)計(jì)工作,其更多的是對(duì)情感、思想的表達(dá),以及對(duì)經(jīng)典的傳承與創(chuàng)新。因此,慢時(shí)尚理念影響的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)潮流將成為新的方向。
(二)生態(tài)保護(hù)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人類愈加認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性,并致力于將之滲透到社會(huì)方方面面。慢時(shí)尚作為現(xiàn)代精神文明的產(chǎn)物,堅(jiān)決支持可持續(xù)發(fā)展原則,崇尚人與自然和諧共處。事實(shí)上,在慢時(shí)尚理念的影響下,很多服裝設(shè)計(jì)與生產(chǎn)單位已逐漸樹立了良好的環(huán)境保護(hù)意識(shí),他們?yōu)榱私档头b生產(chǎn)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的傷害,極少再選用深加工的材料,并采取環(huán)保型染料進(jìn)行上色。面料選擇是服裝設(shè)計(jì)的重要一環(huán),亦是體現(xiàn)生態(tài)環(huán)保的重要標(biāo)志。慢時(shí)尚理念指導(dǎo)下的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),以低碳面料為物質(zhì)基礎(chǔ),在各個(gè)環(huán)節(jié)都強(qiáng)調(diào)“綠色”環(huán)保。低碳面料在滿足服裝生產(chǎn)要求的同時(shí),能耗低、碳量少的特性頗受大眾喜愛(ài),較為有代表性的有動(dòng)植物天然纖維材料。尤其在環(huán)保事業(yè)較為發(fā)達(dá)的國(guó)家,有些甚至已經(jīng)在服裝上設(shè)置了碳標(biāo)簽。因此,可降解回收、生態(tài)環(huán)保勢(shì)將成為服裝面料的主流,這樣既滿足了人類生活需求,又保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。
(三)品位提升
慢時(shí)尚理念傳遞的文化意義,呈現(xiàn)在其影響下的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)品位上。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人購(gòu)買新服飾并非因?yàn)槠淙鄙賹?shí)用服飾,更多地來(lái)自于其對(duì)自我形象塑造方面的心理需求,可以說(shuō)其購(gòu)買的服裝品質(zhì)而非服裝本身。誠(chéng)如法國(guó)哲學(xué)家布爾迪厄所說(shuō),品位是一種信仰的生產(chǎn)。因此,提升品位一直是服裝設(shè)計(jì)師的主攻方向。同樣受慢時(shí)尚理念的影響,消費(fèi)者也給予穿衣品位更多關(guān)注,這也是其消費(fèi)的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,這并不能否認(rèn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)其本身的實(shí)用價(jià)值,這同樣是作品成功與否的重要考量標(biāo)準(zhǔn)。在慢時(shí)尚理念的影響下,消費(fèi)者對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提出了更多、更高的要求。在這樣的環(huán)境背景下,現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師別出心裁,設(shè)計(jì)出了款式多種多樣的服飾,如可拆卸的服裝樣式在某一時(shí)期頗受人們喜愛(ài),即使到現(xiàn)代也多有運(yùn)用。這種服裝設(shè)計(jì)樣式不僅滿足了人們的個(gè)性化需求,還創(chuàng)造了更大的服裝實(shí)用價(jià)值。此外,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,可調(diào)節(jié)溫度的衣服被研究出來(lái),滿足了不用消費(fèi)人群的需求。由此可見(jiàn),多樣化的服裝設(shè)計(jì)將成為社會(huì)發(fā)展主流。
結(jié)語(yǔ):總而言之,慢時(shí)尚理念隨著發(fā)展,必將成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想。由于個(gè)人能力有限,本文作出的研究可能存在不足之處。因此,作者希望業(yè)界更多學(xué)者持續(xù)關(guān)注慢時(shí)尚理念的發(fā)展,并深入剖析其對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響,結(jié)合實(shí)際情況,提出更多現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)建議。
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