契丹崛起的地緣環(huán)境因素探究

[摘 要]契丹人的起源與其所生存的環(huán)境息息相關(guān)，獨(dú)特的自然地理環(huán)境是契丹產(chǎn)生發(fā)展的根源。地理因素所自帶的天賦性、致命性、地緣差異性和可變性都帶動(dòng)了契丹族群的變遷與發(fā)展，同樣，契丹族的地緣因素也是影響其崛起和發(fā)展的重要因素。

[關(guān)鍵詞]白馬青牛；天賦性；致命性；地緣差異性；可變性；捺缽制度

地緣位置和地緣環(huán)境歷來(lái)是國(guó)家和民族生存和發(fā)展的基本空間，是國(guó)家存在的客觀基礎(chǔ)和自然條件，也是政治發(fā)展演變所依賴的必要的環(huán)境基質(zhì)。契丹族在北魏時(shí)登上歷史舞臺(tái)，于916年建立大遼王朝，活躍在中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)千年之久。契丹族的榮辱興衰，于其所處的地緣環(huán)境有不可分割的關(guān)系。本文擬就契丹崛起于其地緣因素的關(guān)系做一探討，不當(dāng)之處敬請(qǐng)方家指正。

一、契丹族起源地

關(guān)于契丹族的起源地，首先提到契丹人的始祖?zhèn)髡f(shuō)，白馬青牛傳說(shuō)，“（永州）有木葉山，上建契丹始祖廟，奇首可汗在南廟，可敦在北廟，繪塑二圣并八子神像。相傳有神人乘白馬，自馬盂山浮土河而東，有天女駕青牛車由平地松林泛潢河而下。至木葉山，二水合流，相遇為配偶，生八子。其后族屬漸盛，分為八部。”[1]從史載來(lái)看，契丹的起源是一位久居天宮的“天女”，倍感天宮的枯燥寂寞，駕著青牛車，從“平地松林”沿潢水順流而下。恰巧，一位“仙人”乘著一匹雪白的寶馬，從“馬盂山”隨土河一直向東信馬由韁。青牛和白馬，在潢水與土河的交匯處的木葉山相遇了。……