索南才讓：唱著牧歌向我們走來（作家印象）
——蒙古族青年作家索南才讓及其作品印象

原上草

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索南才讓：唱著牧歌向我們走來（作家印象）
——蒙古族青年作家索南才讓及其作品印象

原上草

索南才讓，這個(gè)地地道道的牧民，這個(gè)年輕的青年作家終于唱著牧歌走進(jìn)了廣大讀者的視野，走進(jìn)了省內(nèi)外文壇的視野！

索南才讓是一位極富創(chuàng)作潛力和靈性的青年作家，他對文學(xué)近乎充滿了癡迷，對文字有種特殊的稟賦。近兩年的創(chuàng)作成就也反映了他格外的勤奮和刻苦，同時(shí)也得到了省內(nèi)作家和評論家的一致贊賞。這個(gè)只讀了小學(xué)四年書就擋羊的牧民小伙兒，他精瘦而充滿朝氣的靈魂深處，有種極不安分的因子在激蕩著他的青少年時(shí)光。他先是在海晏小學(xué)讀書，后又轉(zhuǎn)到湟源一所學(xué)校，不管在哪所學(xué)校都不會(huì)安分守己地好好讀書，喜歡曠課，喜歡和同學(xué)們一起打架。曠著曠著，打著打著，就不愛念書了，加之當(dāng)時(shí)家庭困難就輟學(xué)了。二十出頭的索南才讓從輟學(xué)后一直在擋羊的間隙忙里偷閑地看著閑書，并沒有一頭扎進(jìn)牧場甘愿當(dāng)一個(gè)純粹的牧人。他除了放牧還在縣城、州府到處當(dāng)小工打零工，同時(shí)也接受著外界文化的影響，促使他慢慢地改變著自己，一心想過一種和其他牧民不一樣的生活。他的內(nèi)心充滿了志向、抱負(fù)和夢想。他寄給我刊《金銀灘文學(xué)》的第一個(gè)短篇小說叫《沉溺》。這篇小說打動(dòng)我的理由是：文字里透著一種靈性的活力，樸實(shí)地反映了草原深處牧民們真實(shí)的勞動(dòng)和生活的場景。當(dāng)他讀到刊有他經(jīng)過大量調(diào)整和修改后，散發(fā)著墨香的小說樣刊后，他給我寄來了一封信：

原上草先生：

您好，您送來的《金銀灘文學(xué)》已收到，謝謝。我很抱歉，讓您白跑一趟。日后，您若有時(shí)間請到寒舍一敘，雖然家中貧寒，但一杯熱茶總還是有的。看到自己的作品被印在《金銀灘文學(xué)》上，我很高興。您知道當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的作家是我最大的理想，也一直努力向這目標(biāo)奮斗。這幾年，無論有多少困難我都沒有動(dòng)搖過。在《金銀灘文學(xué)》上看到自己作品的那一刻，我對自己說，你要記住這個(gè)日子，因?yàn)樗鼧?biāo)志著你已經(jīng)開始上路了。從此無論風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，你都要堅(jiān)決把這條路走到底。我真的非常感謝您給我這樣一個(gè)“表現(xiàn)”自己的機(jī)會(huì)，也許您會(huì)說這沒什么，但我還是要感謝您，感謝《金銀灘文學(xué)》。畢竟是你們給了我更大的勇氣和鼓勵(lì)……

索南才讓敬上

2006年10月31日晚

讀完索南才讓的信，我很感動(dòng)。這使我看到了新一代青年牧民的內(nèi)心追求。除了感激之語外，他說：“這證明我已經(jīng)上路了，我一定要努力成為一位優(yōu)秀作家！”說實(shí)話，那時(shí)我并未將此話當(dāng)真。因?yàn)槟瞧≌f顯得還很粗糙，但發(fā)表的真正目的是想通過刊物這個(gè)平臺(tái)引導(dǎo)他的寫作。

這使我不由得想起接到他的稿件以及深入草原去尋訪他的那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴——那是2006年6月的一天，我收到祁連山中學(xué)一位學(xué)生從郵局寄來的稿件。信封是一個(gè)檔案袋，里面厚厚的。拆開一看是一篇叫《沉溺》的小說，署名董澤文。拿回家看完后，覺得有點(diǎn)靈性，改改，也可發(fā)表。隨后，我按信封上的地址，聯(lián)系到班主任，讓她查查這個(gè)學(xué)生。結(jié)果小說不是這個(gè)學(xué)生寫的，是他的哥哥寫的，他哥哥在德州草原擋羊，來不了，讓他帶到州上寄給編輯部的，我隨之給這個(gè)學(xué)生捎話，讓他哥哥來一趟編輯部。一個(gè)星期過去了，也不見人影。過了近半個(gè)月，我還惦記著這事兒，但這個(gè)署名董澤文的作者，還沒有從草原深處走出來。按理說德州村距州上并不遠(yuǎn)，就29公里左右，但在哪個(gè)牧場擋羊就不得而知，那就不是二三十公里的事兒了，有時(shí)甚至是百余公里！

有天下午，我剛上班不久，一位小伙子走進(jìn)我的辦公室。他穿著一身得體的黑西裝，個(gè)頭在一米六左右，很精瘦，很精干，發(fā)型有點(diǎn)像流行歌手，很時(shí)尚，看上去二十出頭的樣子。我說，你坐，有啥事兒嗎？他說，你們編輯部的老師捎話讓我來一趟。噢，我突然想起來了，你是董澤文？他說，是。我在牧場擋羊，那里沒有信號，也不通電話。前兩天，弟弟才捎話來。在與他的閑聊中，知道他生于1985年，是蒙古族，叫索南才讓，漢名叫董澤文，也叫董軍。小學(xué)四年級（12歲輟學(xué)放牧至今）肄業(yè)。但從外貌上一點(diǎn)也看不出牧民的影子。他說他以前在寫詩，但沒有感覺，就不寫了，后來在州上的一家書店看到了《金銀灘文學(xué)》雜志，便買回家閱讀，再后來那家書店不開了，《金銀灘文學(xué)》也買不上了。

閑聊一會(huì)兒后，我對索南才讓談起了讀完小說《沉溺》的看法及修改意見：“小說很有草原的生活氣息，也有幾分靈性。整體寓意明朗，意境很好。就是小說的結(jié)構(gòu)有些亂，要調(diào)整，倒裝句太多，讀起來不流暢，要改……”后來想想，他在草原深處，一來一往又得耽擱好多時(shí)日，干脆我修改得了。索南才讓一臉的感謝樣兒。最終，這篇小說發(fā)表在《金銀灘文學(xué)》2006年第4期，這是他的處女作。后來一位外省的作家讀完這篇小說后說，一個(gè)只有小學(xué)文化的牧民寫得不錯(cuò)，有點(diǎn)靈性，以后有空來青海一定見見他。

索南才讓居住在海晏縣甘子河鄉(xiāng)德州村。那里有一處德州古墓群，其內(nèi)發(fā)現(xiàn)了銅鏡、陶片，是卡約文化遺址。我一直想去看看索南才讓的生活狀況，便拿上那期雜志，讓一位司機(jī)送我去了德州草原。到了德州村。我下車到馬路左邊的一家“德州小賣部”里打問索南才讓的家。一位穿著藏袍的老阿奶用生硬的漢話說，我不認(rèn)識(shí)董澤文，不認(rèn)識(shí)索南才讓，我們這里沒有這個(gè)人。我有些納悶，反復(fù)對老阿奶解釋。后來她才說，你是哪里的人？你們不是公安吧？我費(fèi)了半天的口舌，把雜志拿出來讓她看，說明來意后，她才說，你說的是董軍，是我的侄兒。他到山那邊的秋季牧場擋羊去了。看來，索南才讓在村里還是不太老實(shí)，是一位還總是讓親人們呵護(hù)和擔(dān)心的青年！

我們在老阿奶的指點(diǎn)下，拐向通往草原深處的一條簡易沙路?？吹竭@路，就想起了魯迅的名言：地上本來沒有路，走的人多了就變成了路。眼下的這條路就是“走的人多了”之后變成的路。從路的狀況來看，經(jīng)常行走的車輛除了手扶拖拉機(jī)、摩托車再就是牛馬的蹄印。兩道深深的車轍使路中間凸顯出一道高高的土坎。底盤很低的奇瑞轎車行走起來很艱難。這位老家北京的司機(jī)總會(huì)把車的輪子擱在中間凸起的土坎和深轍的邊沿上行走，他說，這算什么，當(dāng)年我在地質(zhì)隊(duì)開車，那路就沒個(gè)路形兒。不打緊，慢慢走，路總是人走出來的，是吧！

我們一邊在土道上顛來蕩去，一邊觀看著草原的美景，無垠的藍(lán)天一塵不染。翻過兩個(gè)山梁后，終于俯瞰到一望無垠的秋季牧場了，白色的帳篷點(diǎn)綴著草原，牛羊馬匹星星點(diǎn)點(diǎn)。路上碰上幾個(gè)騎摩托車到州上或縣上去的牧民，他們指了指索南才讓家的帳篷。我朝那頂白色帳房走去。草原上的路看起來很近，走起來卻很遠(yuǎn)。每家?guī)し侩x得很遠(yuǎn)，沿路的各色藏狗高大魁梧，被鐵鏈牢牢地拴在帳篷邊，見到陌生人后，渾厚的吠聲就會(huì)帶來一片叫聲。一群群百靈鳥飛起來又落下去，就像索南才讓一樣很不安分地鳴叫著、歌唱著。那些牧民大多穿著漢裝。許是長期沒有外來人的緣故，藏狗一叫，他們就走出了各自的帳篷看看。也不說話，死死地盯著你看。一些年輕的媳婦隨便拉下褲子，蹲在那里就開始小便，很自在，沒有那么多的規(guī)矩。這就是索南才讓小說中書寫的真實(shí)牧場！

快到索南才讓家?guī)づ袂皶r(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來了一位中年男子。他一邊躬著腰憨態(tài)可掬，一邊伸出雙手掌心向上表示對我們的尊敬和歡迎。草原牧民都是這樣憨厚、直爽、不存介心。他說，一天沒事做，那邊有小賣部，有臺(tái)球桌，看他們搗臺(tái)球。他一邊說一邊打開帳篷的門，我們坐在他的床邊，他要生爐子，煮奶茶，被我們拒絕了。因是臨時(shí)的放牧點(diǎn)，屋內(nèi)很簡陋。但我發(fā)現(xiàn)了一臺(tái)12寸的黑白電視機(jī)，一臺(tái)靠太陽能發(fā)電的機(jī)子，機(jī)子帶有VCD、收音機(jī)、照明等功能。我說，我們來看看董澤文。他說，我不認(rèn)識(shí)，我說就是索南才讓，他也說不認(rèn)識(shí)。我有點(diǎn)懷疑是不是找錯(cuò)了。我把雜志遞到他手上說，里面有他寫的文章，他是不是上了小學(xué)四年級就不念書了。這位中年男人說，我不認(rèn)字。我兒子念了個(gè)小學(xué)四年級，沒錢供他，就擋羊了。我突然對他說，就是董軍。他說，呀呀，董軍，我兒子。他到冬季牧場去了，其實(shí)他們的家就在冬季牧場。隨后，我們走出索南才讓家的白色帳篷。他父親說，天氣冷了，我們就回德州去，我家里有幾間土房（我第二次尋訪他時(shí)就在這幾間土房里坐了一下午，和他們?nèi)乙黄鸷壬罴t的茯茶水，挑選索南才讓新寫的小說，聊著文學(xué)），你們來噢！臨別時(shí)，我說，讓董軍好好寫，寫完就給我送來。這位中年男人說，他一直在寫。離開了秋季牧場，離開了德州村，遺憾的是沒見到索南才讓這位蒙古族小伙子。后來，他又送來幾篇小說和散文，散文《紅谷里之夏》挺不錯(cuò)。但感到他在此篇中對一些素材大面積地鋪展敘述，沖淡了整體文章格局的主線，沒有把握住孰輕孰重。隨后，我打電話告訴他文章中存在的這些問題。經(jīng)過壓縮修改，這篇文章刊出后不久，西部著名散文家、《延安文學(xué)》副主編史小溪讀到后，給我打來電話，了解了索南才讓的情況后，要去了他的手機(jī)號，最后又被史小溪老師推薦到《青年作家》《青海日報(bào)》發(fā)表了出來。這是索南才讓在初學(xué)寫作的道路上一個(gè)不小的收獲！

不久，索南才讓為了生計(jì)，去了北京某公司學(xué)習(xí)現(xiàn)代雕塑。三四年之后，他又回到了草原。難能可貴的是，他沒有丟棄寫作，在北京一邊打工一邊寫作。他又送來了寫于北京的兩個(gè)短篇《存在的豐饒》和《風(fēng)雨柔情》。這是我們給他發(fā)表過中篇小說《在昂冷草原上》之后的新作。讀罷之后，對他有些刮目相看。我看到了索南才讓這個(gè)年輕牧民的創(chuàng)作潛力。這使我在興奮之余，為他格外的驕傲，也為他不由自主地拿起手中的筆，寫了一篇《他唱著牧歌向我們走來》附在兩個(gè)新作后對他做了推介。恰在我們在印刷廠排版之際，《青海湖》編輯部主任鄢正芳老師向我問起海北近年來有沒有寫得好的新作者，我順手將這兩篇小說推薦給她。鄢老師很快就在《青海湖》當(dāng)期發(fā)表了這兩個(gè)短篇。后來，《存在的豐饒》榮獲了青海省第六屆青海青年文學(xué)獎(jiǎng)?！洞嬖诘呢S饒》背景仍是他熟悉的牧區(qū)生活，敘述有板有眼，不雜亂。語言順暢，富有文學(xué)意味，且充滿寓意，很有情趣。小說的空間鋪得很大，思緒也是天馬行空，但他的思緒盡收在夢想與現(xiàn)實(shí)的把持之內(nèi)，整體透著藝術(shù)的空靈之感且富有想象。要說缺憾，就是對納彩這個(gè)人物著墨不夠。整篇小說讀完，只能說描述得有點(diǎn)神秘，但刻畫得不夠細(xì)膩。

索南才讓的小說，品相很好，很沉穩(wěn)。既不像一些為旅游或者為其他領(lǐng)域服務(wù)的小說，也不像為故事而故事的小說。在海北文壇的小說作者中，索南才讓雖然剛剛起步，但他的小說寫得很純粹、很富文學(xué)性。作品的出發(fā)點(diǎn)就是用有情趣、有意味的，并且蘊(yùn)含著草原牧歌式的文學(xué)語言來極力寫好人心理的微妙活動(dòng)。對他這位小學(xué)沒有畢業(yè)的作者來說，他已抓住了文學(xué)創(chuàng)作的核心和特質(zhì)，他的悟性很高。索南才讓，這位不抽煙、不喝酒，為人穩(wěn)重、好客善良的蒙古族牧民小伙子，一心扎根草原，極力反映牧民現(xiàn)實(shí)生活，潛心創(chuàng)作，今年創(chuàng)作的30余萬字的長篇小說《野色失痕》（原名《我是妖》）被列入中國作家協(xié)會(huì)少數(shù)民族作者作品扶持項(xiàng)目將很快得以出版。他終于唱著自己心中的牧歌向大家走來了。只要他堅(jiān)持不懈地去探索，去刻苦耐勞、勤勤懇懇地寫下去，他一定會(huì)有所建樹，一定會(huì)成為一位優(yōu)秀的青年作家，一定會(huì)引起更多人的關(guān)注！

作者簡介：原上草，本名趙元文?，F(xiàn)為青海省海北藏族自治州文聯(lián)副主席兼秘書長、州作協(xié)主席、《金銀灘文學(xué)》雜志主編，《西部詩報(bào)》詩刊總編、主編。