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探析現(xiàn)代體育教學(xué)中的人文主義精神

2016-11-28 01:19:33王霞武漢輕工大學(xué)體育部湖北武漢430023
當(dāng)代體育科技 2016年21期
關(guān)鍵詞:人文精神體育發(fā)展

王霞(武漢輕工大學(xué)體育部 湖北武漢 430023)

探析現(xiàn)代體育教學(xué)中的人文主義精神

王霞
(武漢輕工大學(xué)體育部 湖北武漢 430023)

通過(guò)研究現(xiàn)代體育教學(xué)是否與人文精神相結(jié)合,不難發(fā)現(xiàn)在當(dāng)代體育教育中存在很多問(wèn)題,比如對(duì)人文體育的重視程度不高、體育文化宣揚(yáng)力度不夠、以人為本的教育缺失等等,想要解決這些問(wèn)題,需要高校在體育教育中高度重視人文精神,將人文精神貫穿于體育教育的始終。

現(xiàn)代體育教學(xué) 人文主義精神 人格教育

DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.21.001

體育運(yùn)動(dòng)是以人為主體所展開(kāi)的運(yùn)動(dòng),同時(shí)也在間接著積累著人類的文化。其所需要表達(dá)的真正內(nèi)涵既需要滿足人類生活的基本需求,也需要充分體現(xiàn)出人們的價(jià)值觀。當(dāng)代,在體育教育過(guò)程中普遍缺少人文主義精神,很多學(xué)生不得不從事一些調(diào)整性極高的體育運(yùn)動(dòng),出現(xiàn)這種情況,在一定程度上影響了體育教育的發(fā)展。

1 在體育教育中體現(xiàn)人文精神的重要性

目前,我國(guó)對(duì)于體育教育教學(xué)是存著很大的爭(zhēng)議,在體育教育發(fā)展過(guò)程中,不同歷史時(shí)期有著不同的爭(zhēng)議。學(xué)校開(kāi)展體育課程,初衷及教育目標(biāo)都是為了提高學(xué)生的身體素質(zhì),使學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)使學(xué)生形成健康意識(shí)、培養(yǎng)健康能力、加強(qiáng)身體素質(zhì)、養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣等等都已經(jīng)被忽視。因?yàn)槲覈?guó)教育教學(xué)在一定程度上受到應(yīng)試教育的影響,在傳統(tǒng)體育教學(xué)過(guò)程中,一味的關(guān)心學(xué)生的體育成績(jī),也可以這樣說(shuō),在體育考核中,所考核的內(nèi)容是一些簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,這種教育模式以及考核方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教育教學(xué)的需求。之所以在當(dāng)代如此推行素質(zhì)教育,是由于素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人格,重視學(xué)生的之間的差異,能夠根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)以及條件,能夠針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在傳統(tǒng)體育教育過(guò)程中,太過(guò)于重視學(xué)生的最終考核成績(jī),這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是不利的。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,需要大力培養(yǎng)學(xué)生多方面能力,尤其是需要幫助學(xué)生樹(shù)立起終身體育的意識(shí),唯有具備一個(gè)健康的身體,才能有時(shí)間、有精力去做其他的事情。

2 體育教學(xué)過(guò)程中人文精神的體現(xiàn)

2.1 培養(yǎng)學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)

目前,大家生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,之所以有了競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),才會(huì)不斷提升自身的各方面能力,才會(huì)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。無(wú)論是對(duì)社會(huì)來(lái)講,還是個(gè)人層面上來(lái)講,要樹(shù)立起正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)才能立于不敗之地。很多運(yùn)動(dòng)員,之所以能夠擊敗對(duì)手,不單單是因?yàn)樽约壕邆湟欢ㄋ降捏w育技能,且還需要具備較好的心理素質(zhì),唯有具備較好的心理素質(zhì),自己的技能水平才能正常發(fā)揮或者超水平發(fā)揮,這樣才能推進(jìn)競(jìng)技體育的發(fā)展。在體育教學(xué)過(guò)程中,教師需要根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異,培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),同時(shí)也引導(dǎo)他們將競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)運(yùn)用到生活或者學(xué)習(xí)中,在競(jìng)爭(zhēng)中使自己取得更好的進(jìn)步,在進(jìn)步的同時(shí)提高自身的體育素質(zhì),促進(jìn)自身的身心發(fā)展。

2.2 培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

關(guān)心人自身的健康發(fā)展作為人文主義的核心,教師需要尊重學(xué)生之間的差異性,使學(xué)生能夠自由、快樂(lè)、健康成長(zhǎng)。在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)中,如果想要取得一定的成就,具備較好的性格也是十分關(guān)鍵的。一個(gè)人的性格是否穩(wěn)定,將直接決定著他是否能夠很好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。不得不講,當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)包容性較強(qiáng)的社會(huì),但也對(duì)人才要求越來(lái)越高。大家需要主動(dòng)適應(yīng)這個(gè)日益變化的社會(huì),但是每一個(gè)人的性格特征是存在差異的,不同的性格可能在處理問(wèn)題過(guò)程中會(huì)用不同的方法去解決問(wèn)題,在這樣的情況下,社會(huì)對(duì)人們的認(rèn)可度也是不同的。有的人適應(yīng)環(huán)境的能力特別強(qiáng),無(wú)論到怎樣的新環(huán)境中,都能迅速地融進(jìn)其中,但也有很多人適應(yīng)環(huán)境能力較差,需要很長(zhǎng)一段時(shí)間才能與周圍的人熟悉起來(lái)。有的人能夠積極戰(zhàn)勝困難,有人的遇到困難就選擇逃避,當(dāng)然這些截然不同的生活態(tài)度與一個(gè)人從小的生活環(huán)境也有著很大關(guān)系。在體育教學(xué)過(guò)程中,需要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),做到因材施教。例如,在體育教育教學(xué)過(guò)程中,一些體育項(xiàng)目經(jīng)常需要兩個(gè)人配合才能完成,教師可用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。

2.3 體育運(yùn)動(dòng)可緩解心理壓力

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在不同程度上減少了人們的工作量,業(yè)余時(shí)間也隨之增多,但因?yàn)樯罟?jié)奏太快以及生活壓力過(guò)大等等,加大了人們的精神壓力,導(dǎo)致人們產(chǎn)生很多文明病。其實(shí)這些文明病并不嚴(yán)重,可以在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行調(diào)節(jié)。當(dāng)人們生活中面臨著很大的壓力時(shí),都需要通過(guò)不同的方式加以宣泄,大多數(shù)人都會(huì)選擇體育運(yùn)動(dòng)來(lái)宣泄內(nèi)心的壓力。進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng),既可以加強(qiáng)人們的身體素質(zhì),也可以幫助人們緩解緊張情緒、調(diào)節(jié)心情等等。在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都存在著很大的趣味性,人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)過(guò)程中,就可將一些影響心情的事情拋之腦后,因此,現(xiàn)代人應(yīng)該在業(yè)余時(shí)間多多進(jìn)行體育鍛煉,選擇正確的生活方式。

3 現(xiàn)代體育教學(xué)與人文精神的結(jié)合

3.1 人文精神的引入

體育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,學(xué)生主體地位的突出,在體育教學(xué)過(guò)程中,體現(xiàn)在尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。在高校教育過(guò)程中,需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念,把現(xiàn)代體育教育與人文主義精神有效結(jié)合,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性化行為。學(xué)生應(yīng)該全方面健康發(fā)展,無(wú)論從哪個(gè)角度上研究,都會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化思維,可在無(wú)形之中推進(jìn)教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。所以,體育教師需要積極發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的優(yōu)勢(shì),并且充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì),會(huì)使他們?nèi)〉煤艽蟮倪M(jìn)步。大學(xué)體育與高中體育側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該是不同的,大學(xué)體育教學(xué)不應(yīng)該過(guò)度重視學(xué)生的體育成績(jī),在傳授學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)技能時(shí),需要尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,根據(jù)他們個(gè)性化發(fā)展的不同,針對(duì)性地展開(kāi)體育教學(xué),使他們能夠從內(nèi)心接受和喜愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)。高校在進(jìn)行體育教育過(guò)程中,需要培養(yǎng)學(xué)生全方面發(fā)展的意識(shí),能夠從單一化的培養(yǎng)方式向多元化轉(zhuǎn)變。

3.2 人文教育氣氛的創(chuàng)造

教師需要充分信任學(xué)生,創(chuàng)造出人文教育的學(xué)習(xí)氣氛。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)一對(duì)一形式的授課方式,教師能夠從學(xué)生的角度上出發(fā),肯定學(xué)生的每一次努力。在教學(xué)過(guò)程中,充挖掘?qū)W生在運(yùn)動(dòng)方面的天賦,公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,給予他們足夠地關(guān)心,使學(xué)生能夠在愉快、輕松、快樂(lè)的環(huán)境下成長(zhǎng)。同時(shí),教師需要加強(qiáng)與學(xué)生交流溝通,建立起和諧、尊重、寬容、信任的師生關(guān)系,為培養(yǎng)他們的人文精神打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在體育教學(xué)中,教師自身的行為也是特別關(guān)鍵的,可為學(xué)生起到很好的帶頭作用。單一式的教學(xué)方式,在無(wú)形之中為學(xué)生帶來(lái)很大的心理壓力,同時(shí)學(xué)生的主體精神、批判意識(shí)、主體意識(shí)等等,都很難在教學(xué)過(guò)程中得到培養(yǎng)及發(fā)展。很多學(xué)生都是因?yàn)榫哂刑蟮男睦韷毫?,?duì)體育運(yùn)動(dòng)失去興趣。從人文教育方面上研究來(lái)講,教師需要與學(xué)生建立起良好的關(guān)系,能夠與學(xué)生加強(qiáng)溝通和交流,充分信任學(xué)生,使學(xué)生們能夠逐漸樹(shù)立起對(duì)體育運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。大學(xué)生作為一群思想趨向于成熟的群體,他們有自己的思想和主見(jiàn),體育教師需重視這一點(diǎn),能夠充分利用這一點(diǎn),可以與學(xué)生之間建立起平等的關(guān)系,從而更好地激發(fā)起他們對(duì)知識(shí)的渴望。在課外的體育活動(dòng)和體育競(jìng)賽中不斷培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力與責(zé)任感,讓學(xué)生形成健全的體育人格,培養(yǎng)一種終身體育的意識(shí)。

3.3 教學(xué)評(píng)價(jià)中人文精神的體現(xiàn)

傳統(tǒng)形式的體育教學(xué),基本采用應(yīng)試教育的方式展開(kāi)教學(xué),太過(guò)于重視學(xué)生的成績(jī),而忽略對(duì)學(xué)生素質(zhì)素養(yǎng)的培育,也沒(méi)有充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)主動(dòng)性、學(xué)習(xí)興趣等等,這種形式的教育不利于學(xué)生全方面、健康地發(fā)展。之所以導(dǎo)致這種問(wèn)題的主要原因是單一性的評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)體系。目前,體育教育教學(xué)需要更加重視教育的過(guò)程,使學(xué)生能夠享受在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中所帶來(lái)的興趣,幫助他們樹(shù)立起鍛煉的意識(shí),既需要提高自身的身體素質(zhì),也需要更好地掌握體育運(yùn)動(dòng)的技能。在體育教育教學(xué)過(guò)程中,需要重視學(xué)生的發(fā)展。如果單單采用終結(jié)性的評(píng)價(jià)方式,雖然可以使教學(xué)變得更簡(jiǎn)單,但也會(huì)在不同程度上對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用進(jìn)行簡(jiǎn)化。且從學(xué)生發(fā)展的角度來(lái)講,這種評(píng)價(jià)方式只會(huì)使他們?cè)趯W(xué)校時(shí)接受體育鍛煉,在將來(lái)就業(yè)之后便放棄體育鍛煉,這也就無(wú)法達(dá)到現(xiàn)代體育教育的目標(biāo),同時(shí)這種終結(jié)性的評(píng)價(jià)體系會(huì)影響著學(xué)生們自主創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展,也會(huì)失去體育教育的最初意義。體育教學(xué)評(píng)價(jià)中需要充分體現(xiàn)出人文精神,真正提高體育教育教學(xué)的效果。同時(shí)評(píng)價(jià)的真正內(nèi)涵需要緊緊圍繞著人文精神展開(kāi),主要教育核心也需要將人文精神體現(xiàn)出來(lái),從根本上促進(jìn)體育教學(xué)取得更好的效果。

3.4 體育教育與人文價(jià)值之間相互影響

大家生活在一個(gè)充滿著競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,在競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)步,在競(jìng)爭(zhēng)中生存。很多人正是在體育運(yùn)動(dòng)之后,才會(huì)全方面提高自身素質(zhì),從各方面上戰(zhàn)勝自己,超越自己。人們?cè)绞顷P(guān)注體育教學(xué)中的人文價(jià)值,體育教育對(duì)人們影響就越大。同時(shí)人的個(gè)性對(duì)人的發(fā)展有著很大影響,而每個(gè)人的個(gè)性又不同,有的比較自信,有的人卻比較自卑,當(dāng)然每個(gè)人個(gè)性的不同會(huì)影響著將來(lái)的發(fā)展。體育教學(xué)就是需要對(duì)參加者施加一些影響,使每一個(gè)參加體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)生都能夠了解自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),能夠做到取長(zhǎng)補(bǔ)短,使自己取得更好的發(fā)展。在這個(gè)發(fā)展的社會(huì)中,人與人之間協(xié)作是非常重要的,在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,經(jīng)常涉及到協(xié)作。因?yàn)榇蠖鄶?shù)體育運(yùn)動(dòng)都需要群體之間互助完成,這就需要每一個(gè)參加者都需要按照運(yùn)動(dòng)規(guī)則展開(kāi)各項(xiàng)活動(dòng),每一位參與者都需要適應(yīng)這個(gè)群體的規(guī)則,否者就無(wú)法適應(yīng)這個(gè)群體。因此,每一位參與者都需要轉(zhuǎn)變自己的特征,能夠包容、諒解其他參與者,積極接受這個(gè)群體的規(guī)則,使自己融入到這個(gè)群體中。但從受教育者的角度來(lái)講,使體育運(yùn)動(dòng)能夠成為生活中的一部分,對(duì)加強(qiáng)自身身體素質(zhì)以及提高體育運(yùn)動(dòng)技能都起到很明顯的作用。在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,無(wú)論是個(gè)體行為,還是群體行為,都影響著個(gè)性特征的發(fā)展。群體行為通常表現(xiàn)為協(xié)作性、外向性這兩方面,而個(gè)體行為通常表現(xiàn)為冒險(xiǎn)性、外向性、滿足性等等,為了能夠使群體行為與個(gè)體之間很好的結(jié)合,在體育教學(xué)過(guò)程中,就需要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特征,同時(shí)也需要提高各成員之間的默契度、協(xié)作性,提升自我的集體榮譽(yù)感以及公眾意識(shí),約束自己的行為,能夠在行為上與各成員展開(kāi)很好地協(xié)作。

4 結(jié)語(yǔ)

總之,如果現(xiàn)代教育依然采用傳統(tǒng)形式的體育教育,那么高校的體育教育就沒(méi)有任何意義。所以,體育教育過(guò)程中,從各方面與人文精神相結(jié)合,將人文教育以及個(gè)性培養(yǎng)的特殊作用充分發(fā)揮;同時(shí),弘揚(yáng)人文精神以及傳播體育文化是我國(guó)體育工作者的主要工作。

[1]鄭濤.淺談體育課程中的人文主義精神[J],現(xiàn)代企業(yè)教育,2012 (5):68-69.

[2]劉強(qiáng).略論體育精神的內(nèi)涵及影響因素[J].世紀(jì)橋,2009(15):154-156.

[3]李小劍.論大學(xué)體育教學(xué)中的體育精神與人格教育[J].商情,2009(25):14.

G807.02

A

2095-2813(2016)07(c)-0001-02

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