誦數(shù)以貫 思索以通

伍梅（云南省昆明市官渡區(qū)星耀天成學(xué)校，云南 昆明 650200）

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誦數(shù)以貫 思索以通

伍梅
（云南省昆明市官渡區(qū)星耀天成學(xué)校，云南 昆明 650200）

摘要：閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要方法，通過(guò)反復(fù)閱讀，以達(dá)到融會(huì)貫通，通過(guò)思考才能準(zhǔn)確理解文章真正的含義，將其轉(zhuǎn)變成為自己知識(shí)體系的有機(jī)組成部分，化為自身的文化基因序列。

關(guān)鍵詞：閱讀誦讀；思索貫通

引言

學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的是掌握這門語(yǔ)言工具，便于吸取西方文化在文學(xué)、歷史、法學(xué)、管理、科技等各方面的發(fā)展成果，完善自己，為我所用。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要方法就是閱讀。古人云，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。荀子曰：“君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養(yǎng)之。”①荀子總結(jié)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以前人們的學(xué)習(xí)心得，認(rèn)為學(xué)習(xí)不全面不純粹不能算作完美，所以要反復(fù)誦讀以求貫通，用心思索以求理解，設(shè)身處地地去領(lǐng)會(huì)它，去除自身有害的思想行為，培養(yǎng)人們遵從的優(yōu)良品質(zhì)。

一、誦讀要訣

聽是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的第一步，往往是感官的認(rèn)知，是認(rèn)知的初級(jí)階段。閱讀則是深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言必要步驟。文章是經(jīng)過(guò)加工的語(yǔ)言，措詞更為精準(zhǔn)，語(yǔ)法更為嚴(yán)謹(jǐn)，闡述的意思更為準(zhǔn)確，是正式的語(yǔ)言表達(dá)。因此，要真正登堂入室學(xué)好一種語(yǔ)言，閱讀是必然途徑。

閱讀的目的是準(zhǔn)確理解文章的含義。我們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)常常有這樣的體會(huì)，初次閱讀一篇文章，對(duì)語(yǔ)法文采方面略有印象，對(duì)其表達(dá)的思想可能較為模糊。若再次閱讀，會(huì)更多地注意到作者的遣詞用句，感受到作者的文采，文章所表達(dá)的思想變得更為清晰。若反復(fù)閱讀，才能透過(guò)文章辭藻的面紗，領(lǐng)會(huì)到作者表達(dá)的思想內(nèi)涵。而且每次閱讀都有進(jìn)一步的認(rèn)知。學(xué)習(xí)英語(yǔ)往往也有相似的認(rèn)知過(guò)程。初次閱讀一篇文章，常常沒(méi)有什么概念，對(duì)于初學(xué)者可能更是不知所云。這時(shí)不要?dú)怵H，再閱讀一遍，查閱不認(rèn)識(shí)的詞匯，注意句型和語(yǔ)法，盡量弄清楚每句話的意思，但是由于中西文化差異，語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣的不同，讓你覺得文章的中心思想仍然不夠清晰。一年級(jí)的語(yǔ)文老師要求學(xué)生閱讀課文時(shí)要聲音洪亮、充滿感情，聽他們閱讀課文，常常能勾起你兒時(shí)的記憶，重拾心靈深處的童趣。我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)就應(yīng)該像一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)一樣，帶著感情去閱讀，結(jié)合上下文語(yǔ)境，用作者的語(yǔ)氣去誦讀，讀出語(yǔ)感，你就會(huì)跟著作者的思緒，進(jìn)入到作者的心田，觸摸到作者的靈魂。正如荀子所言，閱讀的次數(shù)多了，文章自然就貫通了，是為誦數(shù)以貫。

二、思索要義

子曰：學(xué)而不思則惘。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中若不仔細(xì)思考，僅僅記單詞，背誦一些句型和語(yǔ)法，就會(huì)感到枯燥乏味，這種記憶只是淺層記憶，當(dāng)然也就不牢固。因此，許多學(xué)生感觸說(shuō)，出了學(xué)校兩三年，感覺回到學(xué)齡前。我們對(duì)數(shù)理化的記憶常常也不是很清晰、準(zhǔn)確，但是需要運(yùn)用時(shí)，卻容易回想起來(lái)，若是要求準(zhǔn)確使用，只要查查公式、參數(shù)，也就立即可以應(yīng)用；這是因?yàn)閿?shù)理化的學(xué)習(xí)更多的是要求理解基本原理，在現(xiàn)實(shí)生中也容易找到應(yīng)用實(shí)例，理論貼近生活，所以記憶更加深刻。但是對(duì)于非母語(yǔ)人群，由于思維方式的差異、生活方式的差異、表達(dá)習(xí)慣的差異，更主要的是英語(yǔ)在生活中運(yùn)用較少，因此容易忘記。所以，學(xué)習(xí)英語(yǔ)不僅要讀懂表面意思，而且必須深入思考，理解其隱含的意思。英語(yǔ)中常常有引申意思，可能來(lái)自案例、法律、典故、戲曲等，如西方常常用“elephant in room（屋子中的大象）”來(lái)表達(dá)不可忽視的因

素。更為重要的是，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，要辯證地看待作者的觀點(diǎn)，摒棄過(guò)時(shí)的、錯(cuò)誤的、有害的部分，吸收進(jìn)步的、正確的、有益的部分。對(duì)于過(guò)時(shí)的方法予以修正，使之符合當(dāng)前實(shí)際情況；對(duì)于國(guó)外的理論要結(jié)合我們自己的國(guó)情加以消化吸收、加工創(chuàng)新，轉(zhuǎn)化為自己的理論，用來(lái)指導(dǎo)我們自己的事業(yè)；對(duì)于腐朽沒(méi)落的思想，則加以批判摒棄，以免損害我們的事業(yè)。通過(guò)思考，辯證吸收文章的進(jìn)步思想，完善提高自身的素養(yǎng)，是為思索以通。

三、廣泛閱讀

讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。廣泛閱讀是學(xué)好語(yǔ)言的有效方法。現(xiàn)代社會(huì)信息發(fā)達(dá)，我們能夠很便捷地獲得英文版的閱讀素材，新聞報(bào)道、雜志、網(wǎng)絡(luò)等，通過(guò)大量閱讀，可以學(xué)習(xí)英語(yǔ)母語(yǔ)國(guó)家人們?cè)谏睢W(xué)習(xí)、工作中如何使用英語(yǔ)；可以擴(kuò)大詞匯量，鞏固英語(yǔ)語(yǔ)法；更為重要的是可以獲取海量信息，豐富自己的知識(shí)體系。

閱讀應(yīng)該成為一種習(xí)慣，成為我們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠帧?duì)于有閱讀習(xí)慣的人，那天沒(méi)有閱讀，就會(huì)覺得少了點(diǎn)什么，會(huì)有一種渴望，想找點(diǎn)東西看一看，讀一讀，及時(shí)給大腦補(bǔ)充一些時(shí)代信息，是為精神補(bǔ)鈣。毛主席讀書涉獵廣泛，詩(shī)歌散文、天文地理、人文哲學(xué)、宗教醫(yī)學(xué)、科技管理等，不一而足，知識(shí)淵博，從毛主席的詩(shī)詞中，人們可以感受到他學(xué)貫古今的知識(shí)，浩瀚博大的胸懷、氣吞萬(wàn)里的氣勢(shì)。當(dāng)你把學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，把閱讀英語(yǔ)文章成為一種習(xí)慣，你還會(huì)覺得學(xué)習(xí)英語(yǔ)會(huì)有困難嗎？

四、融會(huì)貫通

閱讀有深淺之分。我們閱讀新聞報(bào)道常常是想了解這個(gè)世界發(fā)生了什么，尤其對(duì)于那些遙遠(yuǎn)的事件，對(duì)我們切身利益影響很小的事件，或者根本沒(méi)有影響的事件，我們只是了解而已，這時(shí)只需泛讀即可；而對(duì)于可能會(huì)影響到我們切身利益的消息，無(wú)論是關(guān)于國(guó)家的，還是對(duì)于個(gè)人的，我們會(huì)不由自主地細(xì)致閱讀，會(huì)琢磨文章的措辭、語(yǔ)氣等，即采用深入閱讀的方式，以便從中撲捉到我們想要的信息。

作為學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法，我們更多的是要使用深入閱讀方式。深入閱讀主要體現(xiàn)在：分析單詞的構(gòu)成，如單詞的詞根、前綴、后綴、特殊發(fā)音等；擴(kuò)展單詞的短語(yǔ)固定搭配，習(xí)慣用法和常見表達(dá)方式；查詢可能出現(xiàn)的時(shí)態(tài)和語(yǔ)態(tài)，英美語(yǔ)法差異，英語(yǔ)用法與漢語(yǔ)用法的異同等。采用上述步驟，不僅能夠理解文章表面意思，更要領(lǐng)會(huì)文章隱含的意思，或者說(shuō)是弦外之音。

無(wú)論我們的認(rèn)知發(fā)展到什么時(shí)候，只要我們遵從自然規(guī)律，就是在朝著正確的方向前進(jìn)。

五、結(jié)語(yǔ)

書讀百遍，其意自現(xiàn)！通過(guò)反復(fù)閱讀，融會(huì)貫通，才能更好地理解文章是含義，把握作者的主旨思想。學(xué)習(xí)必須要獨(dú)立思考，去其糟粕，吸取精華，發(fā)展創(chuàng)新，為我所用，這才是正確的學(xué)習(xí)方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

參考文獻(xiàn)：

[1]荀子《勸學(xué)》，方勇、李波譯注，中華書局2015.03；

中圖分類號(hào)：G633.4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）04-0163-01