基于中國留學(xué)生的處境分析我國國內(nèi)跨文化外語教育

武曉昕（上海大學(xué)，上海 200000）

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基于中國留學(xué)生的處境分析我國國內(nèi)跨文化外語教育

武曉昕
（上海大學(xué)，上海 200000）

摘要：隨著全球化的發(fā)展,我國留學(xué)生人數(shù)呈逐年上漲的趨勢。留學(xué)不僅開拓了學(xué)生的視野,豐富了其人生經(jīng)驗,而且還促進(jìn)了各國文化的發(fā)展。但是,從目前來看,在多元文化相互滲透和融合的背景下,我國國內(nèi)與國外的教育文化相比,存在著很大的差異。因此,本文基于中國留學(xué)生的處境,分析了我國國內(nèi)跨文化外語教育，以此解決我國留學(xué)生所面臨的問題,以期能夠提高他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：中國留學(xué)生；處境；跨文化；外語教育

近幾年以來,隨著留學(xué)生人數(shù)的不斷增加,留學(xué)生的教育文化適應(yīng)性研究引起了相關(guān)專家和學(xué)者的重視。由于中西方的教育文化方式存在著很大的差距,因此會影響留學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此，加強(qiáng)對我國跨文化外語教育的研究,對提高我國留學(xué)生的適應(yīng)能力有著十分重要的意義。

一、中國留學(xué)生的處境

（一）學(xué)術(shù)管理的挑戰(zhàn)與學(xué)習(xí)壓力。對于每一個人而言,適應(yīng)新的環(huán)境和文化是一項巨大的挑戰(zhàn),需要一定的時間。學(xué)習(xí)壓力主要是指留學(xué)生在一個陌生的學(xué)習(xí)環(huán)境中,會經(jīng)歷一些困難和不愉快的體驗,當(dāng)他們在留學(xué)的過程中,這種不愉快的感受更加強(qiáng)烈。留學(xué)生在新的環(huán)境中缺乏外語交流的經(jīng)驗和信心,從而在情感、經(jīng)驗和認(rèn)知等方面經(jīng)歷了掙扎。跨文化的體驗其實就是一個克服困難的學(xué)習(xí)過程,這是每一個留學(xué)生必須面對的心理和與社會文化相適應(yīng)的過程。

（二）心理調(diào)節(jié)上的困境。心理調(diào)節(jié)主要是指面對壓力和問題的時候,需要對消極心理進(jìn)行調(diào)整,這是一個適應(yīng)新文化的過程,并同時依賴于新文化的學(xué)習(xí)。大量的研究表明,不同的地域形成了不同的文化、歷史和社交習(xí)慣,如果只拘泥于自身文化的留學(xué)生在留學(xué)過程中極大可能會產(chǎn)生不適應(yīng)感,從而出現(xiàn)“適應(yīng)性掙扎”的現(xiàn)象,在陌生的環(huán)境中尋找“舒適感”。此外,留學(xué)生還在新的語言學(xué)習(xí)環(huán)境中產(chǎn)生的壓力,將會加深他們的“適應(yīng)性掙扎”。

（三）學(xué)習(xí)習(xí)慣上的差異。不同的文化環(huán)境中,具有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣。留學(xué)生剛到一個新的教學(xué)環(huán)境中,聽力和語言是最大的學(xué)習(xí)障礙,教師的口音對學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識和成員交流產(chǎn)生了很大的影響。同時,在適應(yīng)國外教育體系的過程中,留學(xué)生也存在著許多困難。中國學(xué)生由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,習(xí)慣了“填鴨式”教學(xué),缺乏自主學(xué)習(xí)。而對于國外的教學(xué)模式,往往比較恐懼和迷惘。

（四）社交文化的缺失。留學(xué)生不僅需要適應(yīng)國外的教學(xué)文化,而且還需要適應(yīng)社交習(xí)慣。由于不同國家具有不同的傳統(tǒng)經(jīng)驗和生活方式,留學(xué)生的各種觀念會受到一定的影響,從而增加了他們的壓力。社會生活的孤獨感同時再加上他們?nèi)狈w屬感,導(dǎo)致留學(xué)生在東道國產(chǎn)生一定的疏離感,認(rèn)為自己處于弱勢,對新文化的適應(yīng)產(chǎn)生無力感等,這些都是文化沖擊帶來的體驗。

二、提高我國國內(nèi)跨文化外語教育的途徑

（一）通過外語教育提升學(xué)生跨文化能力。我國的外語教育應(yīng)該充分借鑒西方國家優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗,符合國際化、多元化以及全球化的發(fā)展要求。美國的外語教育不僅強(qiáng)調(diào)了文化、語言以及各個國家之間的聯(lián)系,而且根據(jù)新時代的特征,提出了新目標(biāo),通過外族文化與本族文化的差異比較,了解到可能會帶來的困難,并制定相應(yīng)的解決對策。我國目前的外語教育還存在著一定的問題,跨文化教育還沒有充分的落實到實際之中。因此,提高跨文化教育能力應(yīng)該引起我國充分的重視,并根據(jù)當(dāng)代學(xué)生的需求,對跨文化教育提出具體的建議和要求。

（二）加強(qiáng)國內(nèi)教師跨文化培訓(xùn)。國內(nèi)的跨文化學(xué)習(xí)者應(yīng)該對廣大外語教師進(jìn)行培訓(xùn),幫助他們正確認(rèn)識到跨文化教育的重要意義。同時,對于農(nóng)村地區(qū)的英語教師而言,應(yīng)該克服現(xiàn)有的障礙和困難,在日常的教學(xué)開展過程中,根據(jù)經(jīng)驗以及教學(xué)情況,對教學(xué)模式進(jìn)行合理的改善,精心設(shè)計教學(xué)方案,樹立“以人為本”的教學(xué)理念,積極鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生的個性發(fā)展,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和辯證思維能力,縮小與城市跨文化教育的差異。

（三）開展自主學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)責(zé)任感。留學(xué)生需要堅持獨立生活,認(rèn)真研究與自己學(xué)生相關(guān)的課題和問題,將日常所接觸的知識與自身相關(guān)的專業(yè)有效的結(jié)合在一起,并有意識的將問題進(jìn)行反思,以此培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。一般而言,中國留學(xué)生在國外最初的一兩年時間內(nèi),都感覺自身的知識文化難以得到拓展。但是也有不少的留學(xué)生通過努力,很快的適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,坦然接受挑戰(zhàn),善于利用平時所搜集的數(shù)據(jù)研究各種觀點,這些正是由于他們具備了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任感。

（四）端正學(xué)術(shù)態(tài)度。根據(jù)研究報告顯示,學(xué)習(xí)一種新的學(xué)術(shù)理論,其最低要求便是借鑒寫作手段,理解概念,將字面上的文學(xué)內(nèi)涵延伸到書面論證之中,這實質(zhì)上就是一種跨文化學(xué)習(xí)經(jīng)驗的過渡性“重生”。隨著學(xué)業(yè)思維發(fā)展,留學(xué)生開始將與課題相關(guān)的材料逐步運用到研究領(lǐng)域之中,加深自身的理解。此外,他們還在閱讀過程中養(yǎng)成了做筆記的好習(xí)慣,從而為今后的論文寫作奠定堅實的基礎(chǔ)。留學(xué)生隨著時間的前進(jìn),不僅可以很好的理解研究課題,而且還加深了自身對國外主流學(xué)術(shù)的理解。一個良好的適應(yīng)和成功的發(fā)展是留學(xué)生“重生”的最好體現(xiàn)。

三、結(jié)束語

隨著教育國際化、全球化的發(fā)展,留學(xué)已經(jīng)成為我國許多學(xué)生的選擇。留學(xué)不僅可以促進(jìn)各個國家之間的文化交流,而且還促進(jìn)了多元文化的發(fā)展。但與此同時,在留學(xué)過程中,留學(xué)生會面臨許多困難與挑戰(zhàn),因此需要他們積極開展自主學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的責(zé)任感,端正學(xué)術(shù)態(tài)度。同時,還需要我國加大跨文化教育力度,提高學(xué)生的跨文化能力,加強(qiáng)國內(nèi)教師的跨文化培訓(xùn),以此提高我國國家化水平,促進(jìn)我國社會的良好發(fā)展。

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中圖分類號：G623

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）02-0165-01

作者簡介：武曉昕（1990.12-），男，漢，河北人，碩士研究生，上海大學(xué)，研究方向：新聞傳播。