國內(nèi)學(xué)者對(duì)于西羅馬帝國滅亡時(shí)間的研究現(xiàn)狀

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國內(nèi)學(xué)者對(duì)于西羅馬帝國滅亡時(shí)間的研究現(xiàn)狀

摘要：公元476年，羅慕路斯·奧古斯都路斯的退位往往被看成西羅馬帝國滅亡的標(biāo)志性事件。近年來，我國研究者參考了東、西羅馬帝國和意大利以外的西部地區(qū)的歷史文獻(xiàn)，以及近現(xiàn)代學(xué)者的研究成果，進(jìn)一步探究了西羅馬帝國的滅亡時(shí)間。一方面，研究者對(duì)“476年西羅馬帝國滅亡”這一歷史問題提出了質(zhì)疑，認(rèn)為西羅馬帝國在歷史上并不存在，476年羅慕路斯被廢事件也不能成為西羅馬帝國滅亡的標(biāo)志，它更像是羅馬內(nèi)部的又一次政變。而“476年西羅馬帝國滅亡”這一觀點(diǎn)可能來源于查士丁尼一世政權(quán)，為其再征服戰(zhàn)爭進(jìn)行辯護(hù)。另一方面，就西羅馬帝國的滅亡時(shí)間提出了各自的不同意見。

關(guān)鍵字：476年；羅慕路斯退位；西羅馬帝國滅亡

羅馬帝國是西方文明史的重要內(nèi)容，其興衰的歷史向來是學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)。近代來，傳統(tǒng)上認(rèn)為476年羅慕路斯·奧古斯都路斯（Romulus Augustulus，475-476年在位）（以下簡稱羅慕路斯）被第一位意大利王奧多瓦克(Odoacer，476-493年在位)流放到康帕尼亞(Campania)這一事件，標(biāo)志著西羅馬帝國滅亡[1]。“476年西羅馬帝國滅亡”觀點(diǎn)廣為傳播，一直影響了史學(xué)家近兩個(gè)世紀(jì)。隨著我國研究者對(duì)西羅馬帝國衰亡問題的研究的深入，更多新史料被挖掘與利用，越來越多的研究者開始挑戰(zhàn)“476年西羅馬帝國滅亡”這一觀點(diǎn)，比如余迺康的《羅馬帝國分裂說與西羅馬帝國滅亡說辨》、李隆國的《認(rèn)識(shí)羅馬帝國的滅亡（公元476-800年）》、康凱的《“476年西羅馬帝國滅亡”觀念的形成》等。同時(shí)，他們就西羅馬帝國滅亡的時(shí)間問題提出了不同意見，主要集中于西羅馬帝國在497年或751年滅亡這兩種觀點(diǎn)。

一、對(duì)“476年西部羅馬滅亡”可信度的質(zhì)疑

20世紀(jì)初，質(zhì)疑“476年西羅馬帝國滅亡”的觀點(diǎn)陸續(xù)在史學(xué)界出現(xiàn)。

1.“西羅馬帝國”是否存在。

余迺康、史真從羅馬帝國的數(shù)帝共治體制著眼，認(rèn)為羅馬帝國的分域而治并不等同于分裂為東、西羅馬帝國，因此“西羅馬帝國”并不存在。余迺康認(rèn)為395年羅馬帝國的分治，并無羅馬帝國分裂為兩個(gè)國家的意義[2]。161年，奧里略（Aurelius，161-180年在位）和其弟維魯斯（Verus，161-169年在位）共同統(tǒng)治帝國，開創(chuàng)了兩帝共治的先河。后來經(jīng)過戴克里先（Diocletioan，284-305年在位）的改革，數(shù)帝共治的體制為法律確定下來，雖然羅馬皇帝不只一個(gè)，但是國家確是單一的[2]。因此，羅馬帝國在395年的再次分治，只是數(shù)帝共治的體現(xiàn)，并不是羅馬帝國分裂為兩個(gè)帝國。因此，絕不能把一個(gè)帝國的兩個(gè)皇帝、兩大區(qū)域等視為兩個(gè)政府、兩個(gè)國家。徐家玲提出：“分治帝國并不意味著帝國的完全分裂，帝國的東西兩部仍然保持著由兩個(gè)皇帝同時(shí)簽字頒布法令、政令的傳統(tǒng)”[3]。劉津瑜也認(rèn)同395年帝國雖然分治，但理論上是同一個(gè)帝國，并非分裂[4]。因此，所謂的公元395年從羅馬帝國分裂出來的“西羅馬帝國”在歷史上并不存在[5]。

2.羅慕路斯被廢事件不能成為西羅馬帝國滅亡的標(biāo)志。

近年來，隨著我國學(xué)者對(duì)羅馬史研究的深入，對(duì)于“476年西羅馬帝國滅亡”這一觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑，認(rèn)為羅慕路斯被廢事件只是羅馬帝國西部發(fā)生的又一次廢黜皇帝的政變，不能代表西羅馬帝國就此滅亡。

第一，在羅馬帝國的歷史上，羅慕路斯并不是第一位被蠻族將領(lǐng)廢黜的羅馬皇帝。在3世紀(jì)的100年中，共出現(xiàn)了26位國家元首，出現(xiàn)了第一位蠻族皇帝——馬克西米努斯（Maximinus，235-238年在位）[6]。公元3世紀(jì)危機(jī)之后，軍事將領(lǐng)（包括“蠻族”出身的將領(lǐng)）任意廢立皇帝司空見慣，蠻族皇帝不時(shí)出現(xiàn)。454年，專權(quán)的埃提烏（Aetius）被皇帝瓦倫提尼（Valentian III,425-455年在位）派人暗殺，次年，埃提烏的支持者成功暗殺皇帝，提奧多西王朝滅亡。從455年到476年羅慕路斯被廢黜為止，出現(xiàn)了9位皇帝，其中有5位皇帝被軍事將領(lǐng)廢黜或殺害，羅慕路斯只是其中之一。可以說，476年事件只是羅馬歷史上軍事將領(lǐng)廢黜皇帝的再現(xiàn)。余迺康提到：“就以被奧多瓦克廢黜的羅慕路斯來說，他本人也是靠軍事政變上臺(tái)的。而政變的發(fā)動(dòng)者，羅慕路斯的父親奧雷斯蒂茲（Orestes）就是一個(gè)“蠻族’將領(lǐng)。所以用“蠻族”將領(lǐng)對(duì)皇帝的廢立來作為“西羅馬帝國滅亡”的標(biāo)志，是缺乏說服力的”[2]。

第二，羅慕路斯被廢除只不過是羅馬帝國西部又一次廢黜皇帝的政變。余迺康先生認(rèn)為廢黜羅慕路斯只是一次政變，不等于西羅馬帝國的覆滅。奧多瓦克雖然廢黜了羅慕路斯，但是他通過西羅馬元老院上書東羅馬皇帝芝諾（Zeno，474-491年在位）：“帝國不再需要分治了，一個(gè)共同擁戴的皇帝對(duì)兩邊來說就已經(jīng)足夠了。此外元老院還說，他們已經(jīng)選擇了奧多瓦克這位有軍事和政治經(jīng)驗(yàn)的人來處理西部的事務(wù)，芝諾皇帝可以給他權(quán)貴的地位，將意大利托付給他。”[7]并將所有的宮廷儀仗送到了君士坦丁堡。顯然奧多瓦克在名義上是承認(rèn)東帝國皇帝的最高權(quán)力的，承認(rèn)自己不過是東帝國皇帝統(tǒng)治下一個(gè)有貴族尊號(hào)的地方大吏。根據(jù)東部和西部當(dāng)時(shí)的歷史文獻(xiàn)資料，康凱在其《“476年西羅馬帝國滅亡”觀念的形成》一文中探討了476年之后羅馬帝國西部的狀況。從東部的歷史學(xué)家馬爾庫斯（Malchus）的記載看，476年的羅慕路斯退位事件更像是一場(chǎng)羅馬帝國內(nèi)部的政治糾紛，而非羅馬帝國的滅亡。西部實(shí)際統(tǒng)治者的奧多瓦克也沒有將自己視為一個(gè)與羅馬帝國對(duì)立的蠻族統(tǒng)治者[7]：在奧多瓦克統(tǒng)治期間，羅馬元老院仍在正常運(yùn)作，羅馬帝國的執(zhí)政官也基本上保持著東部和西部各自推選一名的傳統(tǒng)；羅馬帝國西部的政府仍然在以奈波斯（Nepos，473-474年在位）和芝諾這兩位皇帝的名義發(fā)行錢幣。由此可見，對(duì)奧多瓦克和羅馬元老院而言，476年以后他們?nèi)匀簧钤诹_馬帝國中。綜合來說，476年羅慕路斯被廢事件不能成為西羅馬帝國滅亡的標(biāo)志，更不能確定西羅馬帝國在476年滅亡。

二、“476年西羅馬帝國滅亡”觀點(diǎn)的來源

近年來，國內(nèi)學(xué)者在質(zhì)疑“476年西羅馬帝國滅亡”論的同時(shí)，還進(jìn)一步探討了該觀點(diǎn)的歷史來源。上世紀(jì)末，帕特里克·阿莫里首次提出“476年西羅馬帝國滅亡”觀點(diǎn)來源于查士丁尼一世（Justinians I，527-565年在位）政權(quán)，是為查士丁尼一世政權(quán)所發(fā)動(dòng)的再征服戰(zhàn)爭進(jìn)行辯護(hù)[8]。近年來，李隆國、康凱在認(rèn)同帕特里克·阿莫里的這一觀點(diǎn)的同時(shí)，表達(dá)了與之約有不同的看法。康凱認(rèn)為“476年西羅馬帝國滅亡”的說法出現(xiàn)于東部歷史學(xué)家馬凱利努斯(Marcellinus)完成于534年的《編年史》中：“羅馬人帝國的西部，自第一位奧古斯都，即屋大維·奧古斯都（Augustus，公元前27-14年在位）在建城以后第709年開始統(tǒng)治以來，隨著這位羅慕路斯·奧古斯都路斯而滅亡了”[7]。這種“西羅馬滅亡觀點(diǎn)”提出的目的是以此來彰顯査士丁尼一世發(fā)動(dòng)?xùn)|哥特戰(zhàn)爭、收復(fù)失地的正當(dāng)性。李隆國提出，普羅柯比在其《戰(zhàn)爭史》中把奧多瓦克看成是篡奪統(tǒng)治大權(quán)者，查士丁尼對(duì)其戰(zhàn)爭是希望收復(fù)被蠻族占領(lǐng)的羅馬帝國的領(lǐng)土，是正義之戰(zhàn)。馬凱利努斯和普羅柯比都是東羅馬帝國的歷史學(xué)家，同時(shí)也是查士丁尼王朝的官員，因此，兩者的觀點(diǎn)不可避免的受到作者的政治背景和東羅馬帝國的政治走向的影響。

我國學(xué)者李隆國、康凱認(rèn)為東羅馬帝國歷史學(xué)家馬凱利努斯的觀點(diǎn)可能參考了同時(shí)代的西部史料，他所參考的史料可能是西部元老敘馬庫斯（Symmachus）寫作的《羅馬史》[7]。李隆國引用了克羅克的觀點(diǎn)：“這部編年史（馬凱利努斯的《編年史》）可能抄自羅馬元老敘馬庫斯已失傳的《羅馬史》。經(jīng)過考證，他認(rèn)為這部編年史反映的是拜占庭地方編年史的歷史認(rèn)識(shí)，即拜占庭方面的看法，而不是羅馬元老院的觀點(diǎn)。[9]”康凱則介紹了另一位研究者魏斯（M.A.Wes）的觀點(diǎn)：“‘476年西部政權(quán)滅亡’體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)羅馬帝國西部元老階層的普遍觀念，以敘馬庫斯為首的元老階層將蠻族在西部的統(tǒng)治看成對(duì)羅馬傳統(tǒng)的一種威脅。”[7]從羅馬帝國東部和西部當(dāng)時(shí)的史料來看，“476年西羅馬帝國滅亡”這一觀點(diǎn)更有可能來源于查士丁尼一世政權(quán)，為其再征服戰(zhàn)爭辯護(hù)。

三、西羅馬帝國的滅亡時(shí)間

愛德華·吉本提出的“476年西羅馬帝國滅亡”的觀點(diǎn)在我國影響深遠(yuǎn)。由吳于厪、齊世榮兩位學(xué)者編纂的《世界上古史》是許多大學(xué)院校的歷史教科書，書中認(rèn)同西羅馬帝國在476年滅亡，在我國的影響最大。之后有大批國內(nèi)研究者也同意這一觀點(diǎn)，徐家玲的《拜占庭文明》、劉津瑜的《羅馬史研究入門》、陳志強(qiáng)的《拜占庭帝國通史》、厲以寧《羅馬-拜占庭經(jīng)濟(jì)史》等著作都提到西哥特人在奧多瓦克的領(lǐng)導(dǎo)下于476年滅亡了西羅馬帝國。從傳統(tǒng)上講，476年，羅慕路斯被廢標(biāo)志著西羅馬帝國的滅亡。

近年來，研究者對(duì)“476年西羅馬帝國滅亡”觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑，并且給出了西羅馬帝國滅亡的時(shí)間的不同意見。上世紀(jì)80年代，余迺康提出東羅馬帝國皇帝對(duì)帝國西部的統(tǒng)治一直繼續(xù)到751 年[2]。事實(shí)上，西奧多里克的西征及其殺死奧多瓦克的行為，是受了芝諾皇帝的派遣。在他成為羅馬帝國西部的實(shí)際統(tǒng)治者后，他以羅馬皇帝在意大利的總督身份來管理意大利[2]。在法理上看，羅馬帝國的西部依然屬于羅馬帝國。之后查士丁尼一世派兵東征，收復(fù)了原屬羅馬帝國西部的大部分領(lǐng)土，雖然倫巴第人在之后奪走了大部分查士丁尼一世東征的成功果實(shí)，但是意大利的政治中心拉文納一直在東羅馬帝國皇帝手中，東羅馬帝國并沒有完全失去對(duì)羅馬帝國西部的統(tǒng)治，在一定程度上來說，西羅馬帝國還沒有滅亡。到了744年，法蘭克人矮子丕平(Pepin the short，751-768年在位）之子查理（Charles）打敗倫巴第人，占領(lǐng)了意大利大部分地區(qū)。為了得到法蘭克人對(duì)東羅馬帝國在南意大利的主權(quán)的承認(rèn)，君士坦丁五世（Constantine V，741-775年在位）在751年接受查理為西羅馬帝國皇帝，至此羅馬帝國在西部的大片領(lǐng)土完全喪失，東羅馬皇帝對(duì)帝國西部的統(tǒng)治權(quán)不復(fù)存在[2]。另一位學(xué)者。李隆國先生在其《認(rèn)識(shí)羅馬帝國的滅亡（公元476-800年）》一書中大量參考了當(dāng)時(shí)意大利以外西部地區(qū)的歷史文獻(xiàn)，他提出了一種與“西羅馬帝國滅亡”觀點(diǎn)完全不一樣的看法，他認(rèn)為：“在意大利以外的西部帝國，歷史作品普遍地忽略了這一歷史現(xiàn)象，而是認(rèn)為羅馬帝國一直存在，以東部皇帝為嫡傳”[9]。意味著羅馬帝國是個(gè)“永恒的”存在，如果帝國西部沒有皇帝，他們就會(huì)以帝國東部的皇帝代之，即西羅馬帝國不僅沒有滅亡，而且不存在東、西羅馬帝國之分。

四、結(jié)語

羅馬帝國的衰亡問題一直是史學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)西羅馬帝國衰亡的原因的探究是國內(nèi)學(xué)者研究最深入的課題之一，不僅從傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面尋找其衰亡的原因，而且從鉛、瘟疫、自然災(zāi)害等新的研究領(lǐng)域來討論西羅馬帝國的衰亡問題。而對(duì)于西羅馬帝國滅亡的時(shí)間的探究在國內(nèi)的研究成果較少。一方面，自愛德華·吉本的《羅馬帝國衰亡史》被引進(jìn)國內(nèi)后，吉本在其中提出的“476年西羅馬帝國滅亡”的觀點(diǎn)對(duì)我國史學(xué)界的影響深遠(yuǎn)，大部分國內(nèi)學(xué)者基本上沿用了這一觀點(diǎn)。另一方面，部分學(xué)者針對(duì)西羅馬帝國滅亡的時(shí)間問題收集了大量的歷史文獻(xiàn)資料，對(duì)“476年西羅馬帝國滅亡”觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑，同時(shí)給出了西羅馬帝國滅亡時(shí)間的不同意見。雖然，學(xué)界對(duì)于“西羅馬帝國滅亡的時(shí)間”的研究成果較少，但是從其中利用的新史料來看，這一課題是值得探討的，同時(shí)也是有必要的。

參考文獻(xiàn)：

[1][英]愛德華·吉本.羅馬帝國衰亡史.第3卷[M].席代岳譯.北京:吉林出版社,2008.

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[5]史真.歷史上存在過兩個(gè)羅馬帝國嗎一一關(guān)于古羅馬歷史上兩個(gè)問題芻議[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1993(5).

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[7]康凱.“476年西羅馬帝國滅亡”觀念的形成[J].世界歷史,2014(4).

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[9]李隆國.認(rèn)識(shí)羅馬帝國的滅亡（公元476-800年）[J].北大史學(xué),2012(總第17卷).

漆懷梅 張娓
指導(dǎo)教師：劉榕榕
（廣西師范大學(xué) 歷史文化與旅游學(xué)院，廣西 桂林 541001）

中圖分類號(hào)：K411.24

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-6035（2016）02-0067-02

作者簡介：漆懷梅，女，漢族，現(xiàn)廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院14級(jí)在讀研究生，主要研究拜占庭史。