潤澤教育 潤物無聲

彭玉泰

小學語文課堂應注意教學內容的價值取向，滲透社會主義核心價值觀。那么，如何讓核心價值觀“隨風潛入”小學語文課堂教學，為學生形成正確的價值觀奠定堅實的基礎呢？下面我結合多年的教學實踐，談談個人的一些粗淺見解。

一、換位：體驗情感，構建價值觀

小學語文新課改背景下，教師要把“換位觀”引入語文閱讀教學，善于引導學生親近文本、走進文本、體驗文本，構建價值觀。

例如，教《草原》一文，我是這樣導入的：“同學們，你們看到這個課文題目，會想到什么呢？”學生們一下子興趣盎然。“老師、我看到這個課題，想起了一首歌——《我和草原有個美麗的約會》。”“老師，我也想到了一首歌——《我從草原來》。”“老師，我想起了一首詩——離離原上草，一歲一枯榮。”“老師，我想到了草原上奔馳的駿馬。”……同樣，在教學課文最后一段中“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”時，我又問：“假如你是蒙古包的主人，你會對遠道而來的客人說些什么呢？假如你是客人，又會說些什么呢？”這樣，學生在口語交際的基礎上，充分了解到了大草原洋溢的人文情懷，受到環(huán)保、審美和待人接物等方面的價值觀教育。

二、對話：有效互動，融入價值觀

小學語文新課標中明確指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行。”語文課堂教學融入“對話觀”，是通過師生、生生之間的有效互動，開發(fā)學生創(chuàng)造潛能的教學活動，其實質是創(chuàng)新式教學，讓學生真正成為課堂學習的主人。

例如，教授《詹天佑》一文時，我精心設計了導入語：“美麗的中國，每個年度都有感動我們的英雄人物，每次與這些人物零距離對話，老師的心靈都會經受一次洗禮，那么在你心目中，你了解哪些英雄人物呢？”學生們紛紛各抒己見后，我接著介紹：“有這樣一個人，雖然他離我們生活的年代相去甚遠，但作為一個中國人，我們都不應該忘記他。他就是——詹天佑。讓我們將他的名字銘記于心吧！今天，讓我們一起走近詹天佑，認識詹天佑……”通過這樣的導入，學生感受到價值觀潛移默化的熏陶，也加深了對課文內容的理解，既能為學生提供對話的素材，又能很好地引起學生對話的欲望。

三、共贏：求同存異，協(xié)調價值觀

實現語文課堂教學的“共贏”觀，應該以人為本，溝通課堂教學和學生生活的密切聯(lián)系。語文“生活化”是指語文與生活接軌，反映生活又反過來服務于生活；生活“語文化”是指學生在教師的引導下，關注生活，擴大信息接受量，讓源頭活水成為學生的“頭腦風暴”。

例如教授《秋姑娘的信》一文時，我抓住關鍵詞“好朋友”展開，讓同學們討論“怎樣才能算是好朋友”、“好朋友之間應該如何相處”等問題，最后讓學生明白，我們要像文中的秋姑娘那樣，對待朋友友好、關愛。雖然孩子們都明白這些道理，可依然會在學習生活中出現同學之間鬧矛盾的事情，比如某某碰了某某一下、誰拿了誰的東西等等。這時，我就會問學生們：“課文《秋姑娘的信》告訴我們，好朋友之間要怎樣相處？”他們答：“要友好相處，互相關心。”緊接著，我再問：“那大家覺得同學之間呢？”他們愣了一下，然后異口同聲地回答：“也要友好相處！”我對他們的回答給予了肯定，并將同學相處中常見問題提出來，讓大家討論解決辦法。有一次，一位同學忘記帶鉛筆了，剛舉手準備報告老師，便有好幾位同學拿出了他們多余的鉛筆遞給那位同學，還小聲地說：“同學之間要互相幫助、友好相處嘛！”不知不覺中，那顆友善的種子已在他們幼小的心底生根發(fā)芽。

同類題材的拓展閱讀，可以豐富學生對同一人性優(yōu)點的認知，得到更多的啟發(fā)。比如，《橋》的教學，我就引導學生閱讀同類文章：《手術臺就是陣地》《草地夜行》《一個蘋果》等。

專題活動，也可以使學生多感官地感知人性的真善美。如教授《巨人的花園》這一組課文后，我開展做一件好事或觀察、記錄一件好事的活動，讓學生在活動中體驗助人的快樂。

有人認為，只有文學作品才是進行德育的最佳陣地，其實不盡然，說明文同樣具備這樣的優(yōu)勢。例如，《克隆》一課，讓學生了解什么叫克隆，克隆神在哪里？了解克隆技術的發(fā)展、成就和意義，激發(fā)學生勤于思考、熱愛科學的情操。《霧凇》一課讓學生了解吉林霧凇奇觀形成的原因及過程，激發(fā)學生熱愛大自然的思想感情。

小學語文教材中，蘊含著影響學生人生觀和價值觀的元素。因此，在課堂教學實踐中，不僅要體現提升語文教育教學質量的工具性，而且要發(fā)揮育人立德、修身養(yǎng)性的人文性，幫助學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，既知書達理，又身體力行。