基于文化傳承的高校武術課程改革與發展對策①

張達成

(黑河學院體育學院 黑龍江黑河 164300)

基于文化傳承的高校武術課程改革與發展對策①

張達成

(黑河學院體育學院 黑龍江黑河 164300)

體育文化作為世界文化的重要組成部分在國家間對話與交流中的地位舉足輕重,對促進世界文化的融合作用重大。然而,隨著科技的進步,這一文化遺產漸漸地被現代人遺忘在了角落,其傳承面臨困境。因此,該論文在充分肯定中國傳統文化社會價值的基礎上,以高校課程改革為平臺,通過對當前高校武術專業教學中存在問題的分析,提出相應對策,希望可以幫助高校有效建設傳統武術文化環境,為社會輸入更專業、更具影響力的武術文化傳播人才,從而促進我國傳統武術文化的傳承和國際化傳播。

武術 文化傳承 高校武術專業改革

全球一體化進程的發展導致文化軟實力在國家競爭中也越加受到重視。受大國經濟、政治實力崛起先后的影響，西方文化率先在世界范圍內形成了較大影響力。毋庸置疑，中國傳統文化也遭受到西方文化的巨大沖擊，作為重要組成部分的中國傳統體育也難以躲避西方文化浪潮的沖擊。中國傳統武術是中國傳統體育項目中最具代表性的項目之一，其文化底蘊更彰顯了中華兒女的求生智慧與生存態度，是中華民族獨具特色的文化瑰寶。然而，在當前新的歷史時期和文化背景下，武術的傳承與發展正面臨著新的挑戰與抉擇，武術文化的傳承與發展研究仍是一個新的課題。

1 武術文化的特征與價值

1.1 武術文化的特征

“武術文化”作為術語不同于“武術”，源于文化學，側重于“非技術成分”，注重對技術的文化底蘊、藝術審美及功能價值的解讀與闡釋，其視域基于“武術”更加廣闊，其研究內容根植于中國傳統文化，并融入了其文化精神和價值觀念。它既延續了中國傳統文化的特征，又不失體育競技的特質，是一種獨具中國特色的文化范疇。

1.1.1 中國本土性

武術文化的中國本土性是我國傳統文化的首要特征。武術文化蘊含了中華民族的民族特性，是中國民族文化的表現形式之一。其理論源于中國古代哲學，其崇尚的“陰陽五行”“天人合一”以及“武以德立”是武術文化淵源流長的根基。

1.1.2 時代性

武術文化既包括武術(技術)又包括武道、武德(人文精神)，其中，武道、武德通常涉及時代的精神和造詣。在冷兵器時代，武術通常被人們當作自保、謀生的生存手段，而冷兵器之后，武術則多被用來欣賞和傳承，其彰顯的社會功能和使命會隨時代的改變而發生變化。

1.1.3 傳承性

傳承性是文化形態的基本特征。從古至今，人們將每個時代精神的、物質的東西借助一定手段代代相傳，積累下來，從而形成中華民族的文化體系。武術作為一種非物質文化，經歷每一代人的傳承、發展，逐漸變得博大精深。并且該傳承性又具備一定的創新性，繼承人在前人的基礎上進行文化創新，從而形成新成果。如，繼陳氏太極拳之后形成的楊式、吳式、孫式等太極拳，無疑是傳承者創新的產物。

1.2 武術文化的現代價值

中國傳統武術融匯了中華兒女千百年來的智慧結晶，其技術套路和源于中國古代哲學的理論體系是現代人健康體魄、塑造人格的重要依據。

(1)有利于增強人們的本土意識和民族榮譽感。武術又稱國術，武術文化的傳承與發展能夠使現代人更深入體驗民族文化，其融合美與力的獨特的表現形式和古哲學的文化理念能夠激發人們對本土文化的學習，增強民族榮譽感。

(2)有利于提高人們的人文素質，促進社會和諧發展。武術文化提倡“天人合一”，其中“天”意指大自然，古人認為人與大自然是一個不可分的整體，二者相互聯系，密不可分；“武以德立”著重強調道德的重要性；儒家提倡的“溫、良、恭、謙、讓”對于當前處于高壓力、快節奏的生活環境的現代人而言，能夠起到“修身養性”的作用。因此，加強現代人對“天人合一”“武以德立”“溫、良、恭、謙、讓”的理解將有利于提高人們的綜合素質，促進社會的和諧發展。

2 新時期高校武術文化的境遇

高校作為文化傳播與傳承的主要機構，也將是中國傳統武術文化傳承的重要媒介。然而，當前高校武術文化的建設環境堪憂，其主要問題包括如下。

(1)課程設置欠合理，武術技術與文化講授相脫離；高校傳統的武術教學內容主要集中于實踐課，即對武術技術的訓練，教師僅要求學生能夠準確把握動作的準確性和套路的完整性，并未涉及該武術套路的文化底蘊。學生僅依靠機械式的模仿、練習掌握動作要領，并不能真正達到武術所推崇的“神形合一”，從而導致學生學習積極性不高。

(2)專業教師自身的文化底蘊欠缺，教與研脫節；專業教師的綜合素質直接影響教學效果。部分專業教師自身文化底蘊欠缺，不能向學生準確詮釋“武道”“武德”，使武術文化的傳授失去了靈魂，其武學真諦偏離了軌道。此外，專業教師僅注重課堂教學，而忽視了對武術課程教與學的研究，對武術教學的發展少有建樹。

3 高校武術文化建設

綜上所述，影響我國傳統武術文化傳承的因素之一就是高校未能為傳統武術的傳承與傳播創建一個有效的環境。因此，加強高校武術專業課程的教學模式的改革勢在必行，這就要求我們應做到如下幾方面。

第一，設定合理的武術專業課程教學計劃。首先，課程目標的設定除了要求對武術套路的動作準確度及完整性的掌握以外，還要強調學生能夠準確掌握武術文化知識，包括武術的內涵、起源及歷史，此外對該武術套路所蘊含文化知識要熟悉，如，其強調的“運動養生文化”；其次，選擇部分詮釋武術文化的材料作為教材，使學生能夠真正做到對武術的“神形合一”；最后，在課程設置上，可以利用網絡課程適當增加有關中國傳統武術文化相關理論的學習。

第二，提高專業教師的文化素養。現階段的武術課堂教學中教師的作用是不可忽視的。教師是言傳身教的典范，武術教師不僅能向學生準確示范武術動作，而且也要能夠從理論上對武術精神和文化底蘊進行詮釋。武術文化的傳承并非一沉不變地照搬，而是應該結合時代特征不斷發展的進化過程。武術專業教師應不僅具備為中國傳統文化傳播培養優秀載體的能力，而且還應具備將傳播的武術文化內容最優化的能力。

第三，通過中西方體育文化對比，培養學生傳統文化優越感。當前大學生受西方體育文化影響嚴重，對西方的體育競技項目尤為熱衷。因此，在武術教學中，教師應喚起學生的民族意識，通過中西文化對比，有意識地突出中國文化的博大精深和民族的偉大精神，培養學生的民族文化榮譽感，從而加強本土文化在學生心中的存在感，使他們明確他們的使命是更好地傳承和發揚中華民族的文化精髓。

綜上所述，文化實力具有超強的滲透性、擴張性和傳導性，對人類的生活方式、行為準則和社會秩序產生巨大而深遠的影響。當今社會，一個國家的強大離不開文化軟實力的補充，我國傳統文化的傳承和國際化傳播對我國國際地位的鞏固和發展意義重大。武術文化作為傳統體育文化的重要組成部分，對我國體育事業的國際化發展影響深遠。當代大學生是我國未來建設的生力軍，加強武術專業學生的武術文化意識培養，不僅提高了其個人文化素養，還將有助于武術文化的準確化詮釋和專業化傳播。

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G852

A

2095-2813(2016)11(a)-0030-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.31.030

①張達成(1979，12—)，男，漢，黑龍江哈爾濱人，本科，講師，研究方向：體育教育學。