山水文化對產品設計思想的影響與啟發

孫 倫鄭 娟孔英琪

（1 溫州商學院藝術設計學院，浙江 溫州 325000）

山水文化對產品設計思想的影響與啟發

孫 倫1鄭 娟1孔英琪1

（1 溫州商學院藝術設計學院，浙江 溫州 325000）

基于設計思想本土化發展趨勢，從中國傳統山水文化概念與產品設計思想兩方面入手，強調山水文化對中國產品設計思想發展的重要性。文章通過解析山水文化，從山水文化中人與自然的關系、山水中的情感與體驗、比德山水觀以及從山水文化中的感悟四個角度切入，對比山水文化與產品設計思想之間的共同點，并探尋山水文化對中國產品設計思想發展的啟示。

山水文化；產品設計；設計思想；情感與體驗

中國傳統文化浩如煙海，山水文化是其中不可或缺的一部分。我國幅員遼闊，壯麗的山水衍生了獨樹一幟的山水文化，并深深地影響了中國地傳統藝術與設計。中國傳統的山水文化主張“鐙懷觀道”，超脫一般的技藝，成為一種哲學上的表現形式[1]。隨著產品設計思想的本土化發展趨勢日益彰顯，探討山水文化思想與產品設計的關聯具有相當的時代意義。

1 山水文化的內涵：崇尚自然

山水，從字面上來看指的就是山川河海。在古代，山水指的就是自然，具有自然的總體特征，而崇尚自然的中國古人認為山水代表著天地萬物的根本性品性[2]。山水表現了古代天、地、人三者同一的思想和精神[3]。

山水與文化息息相關，孔子的山水比德，莊子的親和山水，為山水賦予了豐富的思想。古代的文人墨客無不拜倒在壯麗的山水之下，無數詩詞讓山水的壯美通過文字流傳百世。從山水而來的山水畫，則從繪畫上體現出山水的內涵。逐漸形成了獨具中國氣息的山水文化和山水精神。唐代文學大師柳宗元在《邕州柳中丞作馬退山茅亭記》寫道：“夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣。”體現出中國傳統山水文化的真諦[2]。

崇尚自然是山水文化的重要部分。山水文化來源于山水，來源于自然，充分體現出崇尚自然的內涵。古人在認識和接觸自然的過程中，從畏懼自然，到敬畏自然，然后與自然親近交融。山水不斷，歷代的偉大思想家都將自己的思想融入到山水文化之中。山水文化也不僅僅停留在思想上，也真真切切地融入到了文化的表層。浩如煙海的山水詩、山水畫、山水園林，將山水文化溶于其中，呈現在世人面前。

2 我國產品設計思想發展歷程

產品設計思想，從最開始的注重機器的設計，人適應機器，到對人的關懷，讓機器適應人。再到現在，設計更關注人的體驗與感受，進入新世紀后，綠色設計、可持續設計、循環設計等不斷地被反復提出來，體現了產品設計從單純的物的設計進入到人與環境的整體設計，關注人在使用產品的同時與環境和自然之間的關系。

現代產品設計起源于西方國家，在國內的發展較晚。20世紀80年代，國內開始學習吸收國外的設計思想，模仿國外的設計模式來發展。中國的產品設計在經歷了將近40年的發展后，成為市場經濟產業轉型中重要的一環，同時也開始注重將設計與中國傳統文化相結合。著名設計師喬治亞羅[4]認為：“設計的內涵就是文化。”越來越多人將目光投向中國悠久的傳統歷史文化之中，隨之而來的是大量使用傳統元素進行修飾性設計。簡單地使用傳統元素進行設計雖然從表面上可以體現出一定的民族特色，但無法將民族傳承下來的思想真正融入到產品設計之中。我國的產品設計，迫切需要進一步的解讀傳統的文化文脈，加快設計思想與我國悠久文化相結合，將文化核心融入到產品內核中。

傳統文化是社會文化物化的反應，具有很強的地域性特征[5]。設計思想本土化是讓設計置身于獨特的文化背景，扎根特有的傳統文化的土壤之中。山水文化傳到日本，形成了日本獨有的枯山水文化，并傳承影響著日本現代設計的審美觀，形成了“和、寂、清、幽”的日本設計理念[6]。中國的山水文化以自然山水為面貌，是秀麗山水與厚重文化的結晶，與地理、歷史、哲學、建筑、文學等一起，形成了多種文化現象的整體[7]，反映了炎黃子孫悟天地正氣、感人生理想的理念。中國產品設計思想的發展，必須與中國傳統山水文化相聯系，從山水文化的哲學中感悟設計的理念，從而形成中國獨特的產品設計思想。

3 傳統山水文化思想與現代產品設計

中西方雖然有著不同的歷史和環境，但在許多方面產生了相似的思想。產品設計思想雖然起源于西方，但可以看到中國傳統思想的若隱若現。山水文化作為中國傳統文化的重要組成部分，與現代產品設計思想有相通之處，同時也對我國產品設計思想發展有著重要的啟示。

3.1 山水文化中人與自然的和諧統一

中國的山水文化來自于山水自然，體現了自古以來中國人崇尚自然、敬畏自然的思想。人與山水之間的關系是人生存的最原始的基本需要[8]。中國傳統的山水文化哲學，將山水稱為“欲界之仙都”，認為山水是人與天道自然溝通的橋梁，通過對山水自然的體驗，悟出其中的“道”，實現與“道”的溝通[9]。在中國道家哲學中，“自然”是核心，與自然和諧的方式是“無為”。“無為”并不是指反對一切人的行為，而是要順應自然，不可恣意妄為[10]。

人從自然中來，也必將回到自然中去。產品設計是為人而設計，則需關注自然，關懷自然。綠色設計、可持續設計的思想是回歸自然，是對現代設計的一種反思。產品作為從環境中抽離的人造物，應關注所設計產品創造、生產與回收的整個生命周期，減少甚至消除人造產品對自然的破壞，這一點與中國的山水觀不謀而合。山水文化體現了中國傳統人與自然之間的審美寫照，體現了山水文化中人化與自然屬性的歸一，體現了傳統文化中人與自然和諧統一的境界[11]。所以產品設計需要進一步去思考設計與自然的關系，這不僅體現在產品生命周期對自然環境的影響，還應該體現在產品的設計本身與自然的融合度，而這體現在現代產品設計的過程就是設計的“共生”與“共融”[12]。圖1為食品包裝設計，油制食物裝在綠色的焦糖制成的穹頂狀盒子里，涂有一層蠟質保護。使用時像雞蛋一樣敲開它，整個包裝就失去了完整的蠟層保護，便能夠溶解于水中。不同于現在產品包裝難以降解的問題，該設計時食物外包裝在打開的同時就溶于水中，不再產生產品殘留物，很好地體現了產品共生的思想。

圖1 食品包裝設計

3.2 山水文化的情感與體驗

東晉時期文學家左思在《招隱詩》中言道：“非必絲與竹，山水有清音”，這就已經意指“山水”的在美學層面所具有的價值，強調的“山水”、“清音”給人的美的感受。因此，中國傳統中對山水的感受即為對自然的美的體驗[2]。中國的山水藝術，在不斷發展過程中形成了極具民族特色的審美形式，這就是重視情與景之間的交融，要求情中有景、景中有情。

對于產品設計而言，從最初注重產品的功能和產品的外觀，發展至今，用戶使用的情感和體驗已經成為設計中的重要方面。市場經濟下，產品與產品之間的區別越來越小，主要功能在同類產品中基本都能實現，而如何讓用戶獲得更好的使用體驗，讓設計師的情感與使用者產生共鳴則是產品成功的關鍵因素。圖2為三生無形工業設計公司的作品“山巒?盤”，在盤子中模仿山巒的造型，青青苔蘚置于盤中，一朝芳草，些許青山，心曠神怡；熏香燃于盤底山間，煙霧繚繞，香氣回旋，清幽淡雅。加上白色的瓷質感的視覺感受，透露出一種山間的幽靜，心中不由浮起一種悠然平和。而不同的物品放置在盤中，均有不同的效果，給人一種舒適不疲倦的情感。

只有充分將自身置身于那種情感之中，置身于人們使用產品的情感之中，才能設計出情感豐富而體驗良好的產品。設計者就如置身于山水之間的古代文人，將自己托身于山水，才能讓身心得到全方位的熏陶，從而激發出自己的創作靈感，將自己的審美體驗表達出來。

圖2 山巒·盤

3.3 比德的山水觀

儒家文化是中國傳統文化的核心之一。儒家文化強調對個體道德修養的形成，以及社會秩序與宗法的建立[11]71。山水文化在儒家的表現為比德，比德是孔子哲學的重要內容。“智者樂水，仁者樂山”是孔子比德山水觀提出的，通過引導人們對山水的真切體驗，將山水自然比作一種精神，去反思獨立個體在“仁”、“智”方面的社會品格[3]25。比德就是賦予自然山水以仁智等人格，從山水中獲得道德的啟示[13]。

在產品設計中“比德”的山水觀也尤為重要。雖然國家大力推行產業創新，但國內的產品設計仍然存在著嚴重的抄襲現象，設計變成了簡單的體力勞動。抄襲山寨是產品設計表層的拙劣現象，而從更深的層次來思考比德思想，設計師應當設計真正符合消費者需求的產品，設計對自然環境友好的產品。設計師也好企業也好，都要去思考比德的精神，設計真正具有優良品質的產品。只有設計產業的良性循環才能支撐起設計行業的發展。

3.4 山水文化中的哲理及其對設計的啟發

山水文化包含了自古至今中國傳統的美學與文化，蘊含著中國獨特的思想。宋代大師青原行思提出，“參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然是山，看水仍然是水。”從山水之間，參悟出禪宗的三重境界。山水文化最為直接的表現即是山水藝術，包括山水詩、山水畫以及山水園林。山水藝術已在創造一種意境，傳達一種生命哲理，即自己對人生、生命和自然的哲學思考。虛虛實實，包含著融于自然的人生感悟。

產品設計是以人為出發點，滿足消費者的合理需求。作為產品設計師，設計作品不僅要體現消費者對于新產品的訴求，也包含著作品中設計師對于這個世界的思考。通過設計，將設計師心中的美好愿景，附著于優良的產品之中，即服務于消費者，也讓消費者在使用中隱隱感受到這份美好。圖3“平衡?燈”是一個簡單的燈的設計，燈本身是不平衡的，需要放上石頭書本等用戶自己選擇的物品來保持平衡。正所謂：“人的一生會遇到諸多這樣的石頭，但并非所有人都能拿得起，放得下。生活偶爾也需要停下前進腳步，保持平衡才能繼續向前。”簡單的設計，卻包含著一個簡單卻讓人深思的道理。這就是如山水詩畫一般的思考，通過設計的力量傳達出設計師自身的對于生活的感悟，這樣的設計才更有價值。

圖3 平衡·燈

4 結束語

中國的傳統思想與文化是中國產品設計發展的根基，是設計思想本土化的必然選擇。通過對山水文化和產品設計的思考，我們可以認識到山水文化所蘊含的屬于我們民族的獨特思想。山水文化與產品設計思想雖然誕生發展于不同的地域，但在諸多方面存在著相通之處。通過設計親近自然，感悟自然；通過設計給用戶優良的體驗和情感；通過設計傳達一種思考和啟迪，這就是山水文化帶給產品設計思想發展的啟示。

[1] 甘甜，王冠.中國山水文化對環境設計的啟示[J].赤峰學院學報，2009(6)：154

[2] 吳宇江.山水文化哲學淺說[J].建筑與文化2008國際學術討論會文集，2008：1

[3] 蔣秀碧.論我國山水文化與山水精神[J].青海社會科學，2007(5)：25

[4] 潘林.芻議傳統文化與產品創新設計的融合[J].湖南包裝，2015（4）：32

[5] 孔國琴，鄭娟.地方傳統手工藝可持續發展的策略研究[J].湖南包裝，2016（1）：38

[6] 吳靜，李澤琛.日本枯山水文化的傳承與現代設計審美觀[J].山東社會科學，2011(8)：71

[7] 陳明松.中國風景園林與山水文化論[J].中國園林，2009(3)：30

[8] 鄭國銓.中國山水文化導論[J].人民大學學報，1992(3)：48

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[10] 蔣偉.道家哲學與山水藝術[D].湖南師范大學，2014：68

[11]初冬.復歸“山水”——從山水畫到“山水城市”的可能性探析[D].天津大學，2012：64

[12] 錢鐵宇，陳沫.源于自然的日用產品設計探析[J].包裝工程，2010(16)：79

[13] 徐淹俐.感悟自然生命的絢爛——山水文化中的“比德”思想[J] .林區教學，2010(12)：44

孫倫(1987- )，男，溫州商學院藝術設計學院教師、碩士。E-mail：zjslun@foxmail.com

2016-08-21