弓長
最涼不過人心,最冷不過人性
公元前263年,楚頃襄王病重,秦國卻不同意熊完回去楚國,黃歇知道秦國丞相范雎和熊完關系很好,于是試圖說服范雎。黃歇指出楚頃襄王可能會一病不起,如果秦國能讓熊完回去,熊完即位后必然會感激秦國,努力維護和秦國的關系;如果不放熊完回去,而是利用熊完要挾楚國,楚國必然會另立太子以對付秦國,秦和楚的關系就會破裂,而被秦國掌握的太子熊完也就變成了一個沒有價值的人。范雎將黃歇的意思轉達給秦昭王,秦昭王讓熊完的師父回去探問一下楚頃襄王的病情,回來后再作打算。此時的黃歇為太子熊完深深擔憂,替熊完謀劃說:“秦國扣留太子的目的,是要借此索取好處?,F在太子要使秦國得到好處是無能為力的,我憂慮得很。而陽文君的兩個兒子在國內,大王如果不幸辭世,太子又不在楚國,陽文君的兒子必定立為后繼人,太子就不能接受國家了。不如逃離秦國,跟使臣一起出去;請讓我留下來,以死來擔當責任。”
《羋月傳》中的公子黃歇,掛在口頭的話是:“這不是君子所為?!秉S歇是“戰國四君子”之一的春申君,為人處處以君子的標準要求自己。中國歷史上,這樣的君子不乏其人。
東漢學者朱暉,讀太學期間,結識了朝廷重臣張堪,兩人一見如故。朱暉不但學識淵博,為人也正直。張堪很欣賞他的學識與為人,再加上是同鄉,就有意提拔朱暉。可是朱暉婉言謝絕了。這樣一來,張堪反倒把朱暉看作是可以信賴的人,他推心置腹地和朱暉說:“你是一個非常自持之人,我愿意把自己的身家與妻兒托付與你!”朱暉雖然嘴上說著“豈敢,豈敢”,內心卻非常感激,畢竟有人把自己當作生死之交。后來,兩人因為種種原因失去了聯絡。時光如水,張堪去世,因為他本人為官清正廉潔,沒有任何積蓄,家人的生活一時非常困難。就在他們家為生活困窘而發愁的時候,朱暉聞訊趕來,向張家伸出援助之手。這令張堪的家人頗感意外。有了朱暉的幫助,他們全家熬過了最艱難的日子。
朱暉的兒子,對父親的行為極其費解:“以前也沒有見您和張堪有什么深交,為什么要厚待他的家人?”朱暉把張堪以后事相托的前情告訴了兒子。朱暉感慨道:“我和張堪其實是彼此倚重、生死相托的朋友,這就足夠了。”兒子更納悶了:“既然你們是好朋友,怎么長時間也不來往?”朱暉答道:“張堪以前身居高位,自然不需要我的幫助?,F在他不在了,家人生活困難,我怎能袖手旁觀?”朱暉后來官至尚書令,常告誡兒子:“你們不一定要學我如何做官,但務必要學我如何做人?!?/p>
北宋時期,山東一帶多有兵變,這些人嘯聚山林,聚眾為匪,有些州縣的長官見亂匪勢強,不但不去鎮壓,反而開門延納,以禮相送。后來朝廷派范仲淹、富弼等人嚴查此事。富弼是范仲淹的學生,早年得到范仲淹的大力舉薦,有師生之誼。富弼對范仲淹說:“我看這些州縣長官拿著朝廷俸祿,竟然姑息養奸,形同通匪,都應定死罪,不然今后就沒人再去剿匪了?!狈吨傺蛣t說:“你不知道,土匪勢強,遠在山林,難以圍剿,地方政府兵力不足,貿然圍剿,只能是勞師傷財,讓老百姓白白受苦罷了。他們按兵不動,以圖緩剿,這大概是保護百姓的權宜之計啊?!备诲霾煌夥吨傺偷目捶?,臉紅脖子粗地與自己的恩師爭執起來。有人勸富弼:“你也太過分了,難道忘了范先生對你的大恩大德了嗎?”可是,富弼卻回答:“我和范先生交往,是君子之交。先生舉薦我,并不是因為我的觀點始終和他一致,而是因為我遇到事情敢于發表自己的看法。我怎能因為要報答他而放棄自己的主張呢?”范仲淹事后說:“富弼遇事有主見,不盲從,不隨便附和別人,我欣賞他,就是因為這一點?!?/p>
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。人是由自己的行為打造出來的。人不僅是他自己所設想的人,而且是他投入存在以后,所自愿變成的人。君子,莫不如此。
(編輯/張金余)