回憶蘇州工藝美校雕塑專業的老先生們

楊明　楊張　陳鋒

上個世紀80、90年代，我國美術教育界有“四大中專”之說，分別是北京工藝美校、上海工藝美校、蘇州工藝美校、廈門工藝美校。這四大工藝美校雖不如八大美院培養了眾多聲名赫赫的藝術家，但也為當時社會培養了大量實用美術人才，對于社會審美的發展起了巨大的作用。

蘇州工藝美校歷史可上溯至民國顏文在蘇州滄浪亭所創的蘇州美專，1958年蘇州市又在拙政園建立蘇州工藝美校專科學校。1978年學校恢復招生，后學校移至虎丘路辦學，更名為蘇州工藝美術學校。蘇州工藝美校設有工藝雕塑專業（后增加環境雕塑），教研室主任為鮑南蓀，教師有陸士忠、顧人德、萬振球、張建霖、王漢卿等。工藝雕塑專業的教學宗旨是秉承蘇州優秀的傳統雕刻文化與技藝，結合現代設計，將工藝雕塑藝術發揚光大。從教學目的上講，與各美院有著明顯不同，相對而言，與中央工藝美院裝飾雕塑專業比較接近。

蘇州工藝美校的老師們與本土傳統雕刻有種種因緣，特別是教研室主任鮑南蓀老師，精通紅木、玉石、彩塑等各類傳統雕刻技藝，又不止于傳統，同時也結合了現代審美，彌補了傳統藝人的審美不足。鮑南蓀老師也創作了不少當時較為“前衛”的抽象雕塑，比如《組合體》雕塑就是一尊從各個角度觀察都能給人不同聯想的現代雕塑作品。陸士忠老師主要承擔泥塑基礎教學，他西式雕塑基本功扎實，參與過南京長江大橋橋頭堡雕塑創作，是當時難得的具有大型雕塑實戰經驗的雕塑家。

鮑南蓀老師異常嚴格，每每見到他時大家總有些發怵。他的聲音洪亮，往往能震懾到每個角落。正因為這樣，鮑老師在專業上異常追求寫實。當然有時會表現的非常老頑固，他對于人物作品的結構、肢體語言、表情的傳神等細節要求甚是苛刻，我們度以為他是“不可理喻”的老師。當然，也與我們自己個人的秉性有關聯。在他手上，學生都不敢超越傳統的東西，在他面前無法展現過分抽象的雕塑作品，那定是被他批判的。印象最為深刻的是畢業創作，在鮑老師的“威逼”下，一切幻象的作品都被——“槍斃”了。俗語“嚴師出高徒”，當時覺得似乎是有爭議的，無法面對鮑老師的偏見。然而，時光荏苒，在不惑之年我們回首再看，驀然理解了他的苦衷與片熱誠。

很多學生在入學時，對于雕塑知之甚少，是最初接觸了陸士忠老師之后，在他循循善誘的帶領下，才逐步加深了對雕塑的理解。因此可以說，他是我們學生代從事雕塑創作的啟蒙者、引領者。由于陸老師性格溫和，為人和善，與同學們相處融洽，“慈眉善目”在學生心目中，也成了陸老師的代名詞。正如蘇州有句老話叫“溫騰水”，以此來形容陸老師的性格和為人處世的特點，當不為過。不管藝術還是生活都要以“人”為本，在上世紀90年代初期似乎并不怎么盛行，但作為當時學生代的我們，早已感同身受。