桂林漁鼓象山傳說

文 李 侃 圖高婷婷

桂林漁鼓象山傳說

文 李 侃 圖高婷婷

眾 紅日高照光燦燦，漓江歡騰波漣漣。桂林山水甲天下，天象奇觀冠人寰。

甲乙 你看那，象山公園愛情島，游人如織笑語喧。

丙 有位老人正作畫，他就是師范大學的教授韋丹田。

甲乙 圍觀群眾中走來人兩個，兩個美眉，正在京城上美院。

甲 （白）小燕，你看這位老先生畫的象山好活脫。

乙 （白）小蘭，這大象的眼睛好靈動，亮閃閃的。

甲 （白）老師，你為什么畫得這么好呀？

乙 （白）老師，請你指導我們畫畫，好嗎？

丙 （白）你們是……

甲乙 （白）我們是美術學院的學生，今天專程來寫生畫象山。

廣西永福縣文廣新體局演員表演桂林漁鼓《象山傳說》演出照

丙 （白）好啊，我們相互切磋吧。姑娘，莫把丹青等閑看，畫意尤在筆意先，傾注心血寫靈魂，像與不像亦自然。

甲 （白）意在筆先……

乙 （白）寫靈魂……

丙 （白）是呀，你們看，象山頂上有什么？

甲乙 （白）寶塔。

丙 （白）孩子，那不是寶塔，那是一把劍柄！

甲乙 （白）劍柄，有這么大的劍柄嗎？

丙 （白）有啊，那是天宮里的寶劍啊。

甲乙 （白）天宮里的寶劍……怎么插在大象的背上呢？

丙 （由蒼勁的敘說逐漸轉為說唱）天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張……孩子啊，在那很古很古以前，我們這腳下原是一片美麗的地方，地肥水美，人壽年康。可是，有一年，惡魔火神挑起事端，制造災殃，一團團火球從天而降，滾過了田野，烤干了水塘，人們在死亡線上掙扎……忽然間，長空一道金光閃，一條彩虹跨藍天，有頭金象乘祥云，風馳電掣來救援。

眾 金花燦，銀花鮮，金象噴水水花艷，久旱禾苗逢甘霖，男女老少舞蹁躚。

丙 （白）火神不甘心斗不過金象，趕忙添油加醋向玉帝報告，玉帝聽信讒言，怒火中燒：“好哇你個賤象，膽敢放著我的御花園不澆，偷下凡間管閑事，該當何罪？”托塔定公領密旨找到金象，嘴巴甜得像抹了蜜糖一樣——玉皇夸你心腸好，拯救黎民功在先，破格封你為華夏王，掌管神州好江山。

甲乙 （白）那，老師，金象他接受了封號沒有？

丙 （白）沒有，孩子！金象不為官祿所動，繼續抗旱忙個不停。錦衣衛士假惺惺地給他披戴官服，趁其不備將毒劍刺進了他的背脊中間！啊，金象遇難血流如水，溶于漓江猶灌良田……

【靜場。音樂起，由弱漸強。日復日，年復年，金象江邊成石山。人們望山常相憶，淚灑漓江水不斷。

眾 啊，象山，象山！漓江邊你守望了多少年？劍柄長留背上，光輝永駐人間。

甲乙 （白）老師，我們懂了！

眾 莫把丹青等閑看，畫意尤在筆意先，傾注心血寫靈魂，像與不像亦自然。

創作構想：

象山是桂林的城徽，它在去年春晚被作為“中國符號”之一推出，享譽海內外。我多時就想寫一個關于象山的作品，這一定很有意義。好些年前我曾經寫過一首唱象山的歌詞，沒有發表，也就沒有什么影響。后來寫成漁鼓詞，比較流于通常介紹風景點的文藝作品，自己不滿意，也沒有誰演唱。一段時間，我老在思考，曲藝作家經常被請為某地某名勝寫節目，如果僅僅把景點介紹單子翻唱一遍，那就沒有什么意思了。于是我給自己設置了較高的門檻：一定要另辟蹊徑，跳出景點介紹的窠臼，賦予節目較高的思想內涵。于是設計了這么一個老畫家給青年畫者講故事的情節，他不但講象山的神話，更講象山精神，講畫物畫魂的畫理，這就與同類題材很不一般了。廣西省曲協副主席曹志中看了本子后點評：“這個作品把神話故事跟繪畫的寫意和寫魂聯系起來，把一個風景區跟藝術作品的欣賞品味結合起來，提升了象鼻山的高度的同時也提升了這個曲藝作品的高度。”“給故事一個新的立意，新的角度是很難的，更重要的是賦予故事的這個魂，要自然、完整的依附于作品身上就更難。”我想他把我要表達的意思闡釋得很清楚了。

（責任編輯/朱紅莉）