尋找夕陽中遺失的溫暖

21世紀是人口老齡化的時代。據報道，我國平均每年新增596萬老年人口。

根據全國老齡委預測，2015年至2035年將是我國老齡化急速發展的階段，老年人口年均增長一千萬左右，到2035年我國老年人口比例將占總人口28.7%。我國人口老齡化同時伴隨高齡化、失能化、空巢化、少子化等問題，中國大中城市老年空巢家庭率已達到70%。隨著家庭結構的不斷縮小以及人口老齡化趨勢的加快，中國獨居老人的數量呈增長態勢。

城市中的守“巢”老人

導致城市中老人獨居的原因家家戶戶不盡相同，基本上可以總結為兩大類，家庭原因以及個人選擇。

首先，離開自己出生長大的城市，到北上廣等大都市務工的子女，多處于奮斗階段，他們將大部分時間投入到工作當中，與家中老人聚少離多。組建家庭之后，一些老人與子女的思想觀念存在代溝，為了避免與子女發生沖突，老人選擇獨自生活。另外，一些子女為了尋求更好的發展機會、更多元的生活環境而選擇出國等等也導致空巢或者獨居老人的產生。

其次，從老人的個人選擇方面，隨著社會的不斷發展，老年人的思想觀念也開始有所改變，對于一些經濟能夠獨立、身體較好的老人會選擇與子女分開居住。另外，一些老人因為適應現有的居住環境，熟悉身邊的親戚、鄰居，也偏好自己一個人居住。

此外，在城市中還存在一部分獨居老人，他們由于喪偶、分居，以及一直單身，因而不得不一個人生活。

獨居老人這個群體因其特殊性，在日常生活中會面臨一系列的問題，尤其是其心理問題不容樂觀。隨著社會經濟狀況的發展以及社會養老保險制度的推廣，城市老年人的基本生活有了物質方面的保障。然而，這些獨居的老人由于沒有子女的陪伴，往往缺乏情感方面的交流，因而更容易產生孤獨感。伴隨著年齡的增長，獨居老人的身體狀況每況愈下，對他人的依賴性增強，因此“獨居”使得他們更加缺乏安全感。

據北京、上海、武漢、廈門等多個城市對獨居老人精神狀況的調查顯示：食欲不振、睡眠失調、脾氣暴躁及愁眉不展等都是獨居老人的心理體驗和情緒狀態。另外，根據上海市老齡科研中心的一份調查顯示，30%的老人有“越老越不中用”的想法，這一比例在獨居老人中更高。另外也會有責備子女的傾向，覺得子女對父母不孝，只顧自己的利益而讓父母獨守“空巢”。

如今在城市中獨居的老人越來越多，他們有的漸漸適應了退休之后的生活節奏，他們學會了安排時間，增加交際，讓自己忙碌充實起來。

在南京市新竹小區，有一位獨居的曾奶奶，今年75歲。她有兩個兒子，大兒子在廣東，小兒子在國外，都不在身邊。2008年，她的老伴兒因病離世，而曾奶奶自己的身體也每況愈下。曾奶奶經歷了生病住院，直到2014年，生活才開始轉向正軌。現在的她每天都將自己的生活安排得滿滿當當。從清晨做養生操、買菜、做飯，到逛公園，夜里看養生書。加上在當地愛心組織的幫助下，這位獨居的老奶奶也更加樂觀，笑對生活。

在北京盧溝橋居住的于奶奶，自己唯一的女兒已經定居加拿大。在老伴兒去世后，她曾遠赴加拿大和女兒、女婿生活在一起，享受過弄孫之樂，但由于不懂英文，不適應當地的生活，于奶奶還是決定回到自己熟悉的生活環境。現在，盡管她自己一個人生活，但親戚朋友不時邀請她到家中做客、聚餐，自己也喜歡在家里唱歌、作詩，生活過得也頗為自在。

守著鄉間山水的獨居老人

隨著我國老年人口數量日益龐大，農村當中的獨居老人也已成為當中的主要人群。農村獨居老人現象的出現主要源自以下幾方面原因：

第一，由于城市化進程加快，農村大部分子女選擇外出務工。第二，在有女兒沒有兒子的家庭中，女兒出嫁后，只剩下家中老人孤單度日。第三，有兒有女，但是女兒出嫁、兒子娶妻后，由于代際矛盾，老人和子女選擇分開生活。第四，家中的孩子外出讀書，常年在外。第五，有一部分老人常年單身，故而自己一個人生活。

在農村中的獨居老人，有些人享受著山中寧靜自在的獨居生活，也有的老人身患疾病，孤苦無依，艱難度日。

在重慶市巫山縣城東約15公里的巫峽北岸，有一座凈壇峰。凈壇峰邊上有一個黃巖村，多年來有一位老者一直獨守空山。這位老者名叫譚大根，今年73歲，他身體硬朗，可以背著背簍在蜿蜒的山間小路上健步如飛。

譚大根的家依山而建，祖祖輩輩都生活在這里。家中有三男一女，后來老伴去世，子女也相繼下山組建了自己的家庭。由于時代的發展，村中人除了譚大根外，全部搬下山，享受現代生活。譚大根的子女也提出接他下山住新房，但譚大根舍不得世代居住的祖宅，以及山間的自由自在，總是搖搖頭不肯離開。不過，一個人生活的譚大根也自得其樂。他喝山上的泉水，自己種桔子、土豆，養蜂、養山羊，自給自足。從譚大根居住的地方到外界只有一條彎曲的小道，他每半個月才會下山一次，采購生活必需用品。他說：“一輩子都住在這里，換個地方，就不會生活了。”

相比起譚大根健康的身體、自在無拘的生活，另一位獨居老人的情況則大不一樣。福建省永春縣洑溪村有一位90歲的黃老伯，他5歲失明，17歲父親去世，20歲母親去世，之后不得不一個人過著漫長清苦的獨居生活。

黃老伯居住的屋子，陳設簡陋，不論白天、黑夜，屋里總是黑漆漆一片。每隔幾天，黃老伯就要四處去搜尋別人用剩下的木材下腳料來當柴火煮稀飯。他的午餐常常是一碗稀飯配一塊地瓜，煮一次稀飯可以吃上兩頓，有時甚至是三四頓。因為看不見，他經常會拿放得比較久的飯菜去問隔壁鄰居，來確認那些飯菜是否發了霉。除了湊合著吃飯，生活方面，他常拄著拐杖到家附近的小溪里洗衣服，因為沒錢買洗衣粉或肥皂，只能用溪水沖洗，有時遇到連日下雨無法出門，他就只能接雨水洗衣。一位民間愛心人士拍攝了黃老伯的生活，制成紀錄片上傳到網上，引發了全國各地人們的關注和關心。一些愛心人士還到家中探望老人，傾聽老人的需求。有一位來自北京的初一年級學生還打電話提出要幫助黃老伯，許多在身在廣西的市民也都紛紛表示要捐款幫助這位老人。

敬老愛老 全國在行動

無論是可以獨立生活的老人，還是需要關愛、幫助的獨居老人都在引起國家和社會更多的關注和投入。

1996年，我國頒布了《老年人權益保障法》。后隨著我國經濟社會的發展，老年人權益保障出現了一些新情況新問題，如人口老齡化快速發展、困難老人數量增多、家庭養老功能明顯弱化等。因此，國家對《老年人權益保障法》進行了修訂。新修訂的《老年人權益保障法》在總結實踐經驗的基礎上，把成熟的具有普遍意義的好經驗、好做法上升為法律，以增強法律的適用性。同時，著力解決現實中存在的突出問題，如老齡事業發展的經費保障問題，“空巢”老人的精神慰藉問題，養老服務設施建設用地問題等。在細化和完善這些問題的同時，也增強法律的針對性。

2012年12月28日，十一屆全國人大常委會第三十次會議表決通過修改后的新修訂的《老年人權益保障法》，自2013年7月1日實施。其中，明確規定“每年農歷九月初九為老年節”。因此，2013年的重陽節（10月13日）是我國第一個法定的老年節。“常回家看看”也被首次寫入法條，并明確規定了家庭成員對老年人精神贍養的責任與義務。甘肅正鼎律師事務所的律師高秉明認為，“常回家看看”入法，將在一定程度上解決如今許多“空巢”老人對子女精神贍養的需求。

除了法律制度的不斷健全，各組織機構、各省市也在黨的領導下積極應對人口老齡化，加快建設社會養老服務體系、不斷發展養老服務產業，擴大志愿者服務隊伍。

自2010年，全國老齡工作委員會決定在重陽節前后開展“敬老月”主題活動。今年，在山東、四川、浙江、貴州等省市都舉辦了“敬老月”活動。志愿者們走進城鄉社區、養老服務機構、走進空巢、失獨老人家中開展走訪慰問活動，幫助老人們解決生活困難。

在海南，2009年起開始推行社區居家養老試點：當地高齡、獨居、空巢、失能老人，可以申請養老服務。政府每月發300元服務券。助老員服務1小時，可得15元服務券，月底憑券兌現工資。韓菊梅成為第一批享受這一待遇的老人。在韓菊梅家的墻上，貼著一張紙，上面印著“居家養老服務內容”，不僅包括買菜做飯、清潔衣被、理發等日常生活照料項目，還包括陪同就醫等醫療保健項目、聊天交流等精神慰藉項目。助老員每次到老人家，填寫情況反饋單，登記入戶時間、服務內容等。至2014年8月，海南省已有海口、三亞、瓊海等11個市縣開展試點，試點社區數247個，占全省城市社區總數的49.4%。享受政府購買服務的老年人共1843名。

在內蒙古，呼和浩特是從1999年進入人口老齡化城市的。截至2014年4月30日，呼和浩特戶籍總人口239.43萬人，其中60周歲以上老年人口已達到39.84萬人，占全市戶籍總人口的16.64%；70周歲以上老年人為18.39萬人；80周歲以上老年人為5.73萬人。與其他地區相比，呼市人口年齡結構呈現出老齡化速度加快、老齡人口規模逐漸加大、未富先老等特點。

從2011年開始，呼市開始對全市80周歲以上低收入和無固定收入老年人給予高齡津貼，這些人群中就包括許多空巢和孤寡等獨自居住的老人。從2011年到2013年，共計發放高齡津貼資金4847.23萬元，累計有47689人次受益。一些社區居家養老服務呼叫系統也逐漸走入社區，在全市范圍內共計安裝電子保姆1300多戶，發展平臺用戶5000余戶。老人們可以通過撥打電話尋求生活照料、醫療護理服務。

在河南，開封屬于河南老齡化比較嚴重的地區，當地民政部門正試行“居家養老服務中心”項目，來服務社區獨居老人。居家養老服務中心設有休息室、書畫室、棋牌室、戲曲室，還配有值班社區醫生。

開封市民政局老齡科科長張立民說：“老人可以早上來，晚上走，也可以在這兒吃飯，一頓飯5塊錢，不夠的我們民政上再補貼點兒，如果到晚上，因為這個服務中心就設在社區，出現啥問題我們也可以第一時間到現場。實際上就相當于一個老年托兒所，通過試行效果非常不錯，我們準備在全市大力推行。”除了“居家養老服務中心”，許多社區還自發開展了服務獨居老人的活動。

“老吾老以及人之老”，關愛老人，離不開志愿工作者的愛心和奉獻。

在天津，獨居老人“口述人生”精神關懷計劃成果展在南開區養老中心舉行。據介紹，實施獨居老人“口述人生”精神關懷計劃公益項目的是本市大學生志愿者。每位獨居老人的“口述人生”分三部分：“人生長卷”記錄了老人的經典語錄；“愛心長卷”記錄了志愿者的感悟；“幸福瞬間”是大學生聽老人“口述人生”時留下的合影。

該展覽一經推出，便受到養老中心老人的歡迎。在現場，一位白發老人流連在長卷前，最終找到了自己的“人生長卷”，老人興奮地說：“我要發給在美國的女兒和外孫女看看。”這位老人名叫陳道偉，是位退休教師。退休后，他曾隨女兒旅居美國幾年，后選擇在天津南開養老中心安度晚年。這位陳爺爺很健談，他是較早參與“人生長卷”的老人。

獨居老人“口述人生”精神關懷計劃的公益項目是由天津濱海新區知行社會服務中心申報并獲準實施。該項目借助口述的形式，組織青年志愿者“一對一”對獨居老人開展精神關懷。該項目自2015年實施以來，在本市高校招募30名大學生組成志愿者團隊，截至目前，他們已成功訪談近200位老人。

9月20日，由海珠區志愿者行動指導中心、鳳陽街道團工委攜手打造的海珠區第一家志愿愛心餐陣地——海珠區“志愛餐”愛心廚房正式揭牌。“志愛餐”愛心廚房旨在進一步推動社區志愿服務發展，發動更多的居民群眾關懷獨居長者的生活狀況。目前，愛心廚房配備了“愛心大廚”15名，為20名困難獨居長者提供服務。

“張婆婆，我們知道您的牙不好，所以就煮一些青菜、豆腐等易消化的食物，飯也煮得比較軟，適合您吃。”“志愛餐”的志愿者向92歲的獨居長者張婆婆遞上暖暖的午餐。據了解，海珠區“志愛餐”獨居長者探訪志愿服務是由海珠區婦女志愿者組成“志愛餐”志愿服務隊，每周六上午定期上門探訪具有海珠區戶籍、年滿70周歲的獨居長者，為他們提供一餐親手制作的愛心午餐，讓獨居長者感受社會關愛，豐富晚年生活。

關愛老人 由心出發

盡管有的老人已經適應了長期的獨居生活，也在國家的政策惠及中、養老機構日趨走向專業化的進程中，在社區、公益組織的愛心關懷中，老人們少了一分孤單，多了一絲溫暖。但隨著越來越多老人漸漸步履蹣跚、行動不便，那份不安全感和無助也讓更多的人去思考，老人們究竟需要什么。

“出門一把鎖，進門一盞燈”是許多獨居老人晚年生活的真實寫照。每逢春節短暫的相聚之后，“兒女一走，心就空了”成為老人們化不開的惆悵。

曾經在網上有一道“我們一生中還能見到父母多少次”的親情計算題，引起了網友極大的共鳴，許多漂泊異鄉的網友直言“看哭”了。

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”是古人表達失去親人的痛苦，而在今天又透出多少游子的傷悲和無奈。不過，“最不能等的是親情”漸漸成為在外兒女的共識，盡管在現實中，遇到“前途”、“追求”、“工作壓力”等因素的阻礙，許多兒女們每每空閑時通過電話、信息、寄送禮物來表達自己對父母的關愛、關心，也是對家中老人的慰籍。其中，“母親節”、“父親節”、“重陽節”等重要節日，既是商家的“親情攻勢”，也是兒女們的牽掛和心意。當然，在物質日趨豐富的年代，“常回家看看”、耐心地聽聽年邁父母的“嘮叨”，對父母和顏悅色，也是更為“走心”的愛的表達。