古來圣賢皆寂寞

查干

“古來圣賢皆寂寞”，這句充滿哲思意味的名言，是誰說的呢？李白。除了他這位縱觀古今之廣闊視野的詩仙之外，別人是難以捕捉到的。

細細琢磨，此言極是。

一般說來，寂寞乃人生常態(tài)。當然，寂寞有深淺之分，因人而異。那些野心者、利欲小人，那些無明之徒，寂寞程度相對要淺，甚至無。他們因為心中有“事”，顧不得去寂寞。以我的人生經(jīng)驗和觀察來看，寂寞屬于善良和誠實之人。心懷自律和操守德行者，尤甚。因為，寂寞是一種醒腦劑，它時刻來提醒你，要遠離誘惑。誘惑，是一張魔幻之網(wǎng)，一不小心，就會變作網(wǎng)中之物。越是明理之人，越是會有深度寂寞。唐代詩人杜甫，就曾經(jīng)感嘆：“千秋萬歲名，寂寞身后事?！?/p>

對于寂寞，歷來議論甚多。有人說：“孤獨是一種狀態(tài)，寂寞是一種心境。”又有人說：“孤獨是水池中，只有一條魚：而寂寞是水池中，什么也沒有?！庇钟腥苏f：“孤獨是在很多人的地方，身邊卻沒有人陪伴：而寂寞是在很多人陪伴的時候，也只能獨自沉默?！鄙鲜龆际墙?jīng)驗之談，是生活經(jīng)歷之總結(jié)。其中必有，嘗盡了甜酸苦辣之后的悟性與智慧在。我曾經(jīng)讀過一本小冊子，是一位所謂心理問題專家，大談怎樣去戰(zhàn)勝寂寞、治療寂寞的。而且，他把寂寞歸屬于心理疾病的范疇。說，這是一種軟弱和智性淺薄的內(nèi)在表現(xiàn)。在我看來，這位老兄壓根就沒弄懂，什么叫作——寂寞。假如一個人，心無智慧和良知，哪里會有寂寞？沒有先天下之憂的抱負，哪里會有寂寞？寂寞，是清醒者的專利。所以李白才感嘆：“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名?！笔拙淅?，他說的是，人世間的普遍現(xiàn)象，圣者賢者皆是寂寞的。次句，是帶有反諷意味的感嘆，我覺得沒有什么消沉的意思在里面。而一代才女李清照的寂寞，是因為，惜春春去：“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷，惜春春去，幾點催花雨?！倍F(xiàn)代人，南京大學教授韓儒林先生，曾寫一副對聯(lián)：“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。”他規(guī)勸人們，即使守十年寒窗寂寞，去苦坐冷板凳，也要完善其文章，不說一句空話。從這些智者的闡述來看，他們甘愿去守寂寞，不是緣于懦弱、無知或病態(tài)，而是出于一種人生節(jié)操——擔當。更不是什么心臟虛弱的問題。他們的心臟，健康得很，無須備用什么救心丸。倒是那些在燈紅酒綠、聲色犬馬中混日子的人，心臟最易出事。因為，他們總是置身于寂寞的另一頭——狂熱和享樂里。

漫漫歷史告訴我們，往往：寂寞者，事竟成。假如清人曹雪芹，不去守長長的寂寞歲月，一部巨著——紅樓夢，就難以問世：假如那些科學家，不去守寂寞長夜的苦思冥想，電燈不會照亮大地、衛(wèi)星不會升入高天、稻谷畝產(chǎn)達不到千斤計。假如那些衛(wèi)士，不去守寂寞邊關(guān)，就沒有國家的安寧和昌隆、沒有黎民百姓一整夜一整夜的安穩(wěn)覺。這樣看來，寂寞又是一副看不見的浩然骨骼，在撐持天下之軀。

然而，寂寞畢竟不是一種享受，而是一種艱辛和付出。寂寞者，難免會有苦悶和無奈的時候，甚至會陷入被排擠、誹謗、誣陷和下石的困境。甚或為之去殉情殉國，像楚國三間大夫——屈原。像詩仙李白，到老來竟身處“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”的無助之境。也像詩人柳宗元，所撐持的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的凜然傲骨和寂寞情態(tài)。

某些好為人師者，想出很多法子，教人們?nèi)绾稳[脫寂寞。譬如：去唱歌跳舞、下棋打麻將、到朋友那里談心敘舊、撫琴吹簫、垂釣放風箏，等等，不一而足。然而，這些消解寂寞的辦法，對真正深層寂寞之人而言，是起不了多大作用的。那么，有無較好的方法呢？我曾請教一位山寺高僧。他說，有啊有啊，你若心有太深的寂寞，想排解一些出去，何不走向大山大野呢？他問我，你說人的屬性是什么？我答——自然之子。他說，這就對了，這就像嬰兒，一回到母親的懷里，便安然入睡一樣，是一個道理啊。

的確，大自然乃人類靈魂與軀體唯一的搖籃。人，生于大自然，也歸于大自然。高尚的人在生前，沒有一個是不寂寞的。因為，在這個混沌的人世間，寂寞也是一盞燈，小小的一盞燈。除了需要照亮自己的內(nèi)心而外，也要去照亮濁世的角角落落。這便是，寂寞存在的辯證意義。

智者，甘于寂寞，是因為不愿被濁流濺身，不愿消失在淫欲的暮色里。然而，甘心寂寞，不等于心中就沒有苦。那么，想排解一些寂寞在心外，就如高僧所說——可以走向大山大野。大山大野的存在，就是崇高與雄立的存在。寂寞，是內(nèi)心里的一塊空余之地。常聽到人們說，不知是怎么回事，心里總是空空的。那，就是——寂寞。寂寞，其實也是憂思、沉湎、獨步的代名詞。心有空余，是需要填充的。那么，拿什么來填充好呢？首選應該是——蒼茫野氣。那些，野性的云與嵐氣：那些，野性的高樹與矮草：那些，野性的山花與蜂蝶：那些，空中盤旋的蒼鷹和高巖上的鴉舍，都會使你的濁目，即刻清明而達觀起來：使你的內(nèi)心，即刻感到充沛而溫暖。因為，蒼茫并非虛無。蒼茫里蘊涵著——道。往往，大道至簡。平常心，即是道。自然萬物的生生滅滅，都是在道的關(guān)照下，在運作。

道的規(guī)律，是自然而然的。因而叫作——道法自然。道，涵蓋一切，容留一切。人在過度寂寞無助之時，猛然聞有來自大自然的，風聲或者雨聲、鷹唳或者蟬鳴，都會產(chǎn)生內(nèi)心的強烈感應和震撼。那便是引導我們內(nèi)心，趨于平靜和飽和的天籟之音。這種經(jīng)驗，我們每一個人，是不是都曾經(jīng)有過呢？為何如斯？答案只有一個：那就是，在我們的血脈里，依然潛伏著——大自然之原始基因。這種基因，既是力，也是自我拯救與完善的有為潛能。然而，這種基因也是寂寞的。因“道”是寂寞的。

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蘭寧遠