我國(guó)城市建設(shè)中的色彩污染及其改造

欒天茹

我國(guó)城市建設(shè)中的色彩污染及其改造

欒天茹

Wo guo cheng shi jian she zhong de se cai wu ran ji qi gai zao

隨著我國(guó)城市化腳步的加快和信息時(shí)代的沖擊，一些前沿城市越來(lái)越關(guān)注城市色彩環(huán)境的科學(xué)性。這一方面反映了我國(guó)民眾有了提升城市建設(shè)品質(zhì)的優(yōu)化意識(shí)，另一面也凸顯了在城市高速發(fā)展擴(kuò)容的過(guò)程中，我國(guó)大部分城市色彩有規(guī)劃失控現(xiàn)象，產(chǎn)生了色彩混亂堆積的局面，忽視色彩協(xié)調(diào)與人體健康科學(xué)的重要性，從而造成城市的色彩污染越來(lái)越嚴(yán)重，隨之給人們的生活狀態(tài)帶來(lái)一系列負(fù)面影響。因此，提出色彩改造方案也已是當(dāng)下城市建設(shè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

一、城市色彩設(shè)置理念與規(guī)劃管理

1.地理環(huán)境和人文環(huán)境的影響

城市的色彩伴隨著城市的建立而出現(xiàn)，并與地理環(huán)境及人文背景共同發(fā)展。如我國(guó)西藏地區(qū)，地處雪域高原，嚴(yán)寒的天氣使當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)暖色調(diào)情有獨(dú)鐘。因此，白墻紅瓦、金頂紅屋的布達(dá)拉宮、身披赤紅僧袍的喇嘛等色彩符號(hào)共同組成了今天西藏城區(qū)的城市主色調(diào)，而“西藏紅”也演變成具有人文地域性的色彩專有名詞。由此充分體現(xiàn)了早期的“色彩地理學(xué)”概念，即：自然地理和人文地理兩方面的因素共同決定了一個(gè)地區(qū)或城市的建筑色彩。具體指依據(jù)“色彩的時(shí)間性”來(lái)對(duì)“恒定色彩”與“非恒定色彩”進(jìn)行合理調(diào)控。

2.恒定色與非恒定色的基本關(guān)系

圖1和圖2，同樣是以“彩虹色”為主的城市景觀，按照德國(guó)色彩心理學(xué)家愛(ài)娃·海勒的專項(xiàng)調(diào)查顯示，如果以科學(xué)比例調(diào)和“彩虹色”，會(huì)給人帶來(lái)活潑歡樂(lè)的色彩氣氛。

圖1的色彩構(gòu)圖單一，既在藝術(shù)感染力上枯燥單調(diào)，也會(huì)使人在長(zhǎng)時(shí)間興奮中產(chǎn)生神經(jīng)性疲勞，“紅”、“藍(lán)”二色又與周邊景觀造成色彩沖撞，整體色感局面混亂。圖2則色彩比例和諧，整個(gè)色區(qū)現(xiàn)代藝術(shù)氣息濃厚，在自然景觀的掩映下，更凸顯建筑區(qū)的繽紛多姿。

綜上所述，“恒定色”會(huì)對(duì)周圍“非恒定色”的景觀環(huán)境產(chǎn)生長(zhǎng)時(shí)間影響，只有充分的考慮到城市中心景觀與邊緣環(huán)境的色彩配合，在“色彩的時(shí)間性”上實(shí)現(xiàn)同步，才能達(dá)到“對(duì)立又統(tǒng)一”的美學(xué)感受。

圖1

圖2

二、城市色彩污染的原因及危害

“彩虹樓”現(xiàn)象是我國(guó)目前城市色彩建設(shè)的群體性癥候，即：建筑個(gè)體或某片小區(qū)的色彩設(shè)施被單獨(dú)架空，這種急于改變現(xiàn)狀而造成的色彩污染，實(shí)將“增色”之意變?yōu)椤皽p色”之舉，而這也恰恰是當(dāng)下我國(guó)城市色彩污染的根源與癥結(jié)所在，不僅破壞了城市人文環(huán)境，也給城居民眾的身心發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響。

1.建筑性色彩失控

建筑材料的色彩在一定程度上影響了建筑色彩。隨著21世紀(jì)的現(xiàn)代工業(yè)建材的全球流通，各地都有相同材質(zhì)的建筑設(shè)施，不僅城市景觀間的色彩關(guān)系愈加難以調(diào)控，也難以區(qū)分城市人文特色，由此導(dǎo)致“千城一面”的城市色彩面貌，反使五光十色的城市空間變得單調(diào)乏味。

2.建設(shè)性色彩破壞

當(dāng)下商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人工色彩一躍成為了城市“主流色彩”。因此，如果在人為色彩建設(shè)上“一意孤行”，就會(huì)出現(xiàn)色彩滑稽、色性刺激等不和諧的色彩形式。因此，脫離周邊景觀形態(tài)的設(shè)計(jì)方法，不僅加重了城市色彩的污染，公共性色彩不和諧也易在人群活動(dòng)時(shí)誘發(fā)集體性色彩情緒障礙，對(duì)社會(huì)環(huán)境造成不良影響。

三、解決城市色彩污染問(wèn)題的方法

1.尊重“色彩的時(shí)空性”

“千城一面”色彩現(xiàn)象是對(duì)城市“色彩時(shí)空性”的忽視，若采取對(duì)老建筑色彩勤修護(hù)、古代城磚再修繕等現(xiàn)代科技手段，就能為新時(shí)空保留舊時(shí)的標(biāo)識(shí)色彩。只有跟隨人文歷史的腳印來(lái)展開城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)，才能為現(xiàn)代城居環(huán)境創(chuàng)建既符合時(shí)代氣息又具美學(xué)底蘊(yùn)的生存、生活空間。

2.把握“色彩的時(shí)代性”

圖3是我國(guó)大連市一處戶外商圈，屬于“一意孤行”的色彩設(shè)計(jì)，鮮艷刺激的廣告條幅，以“各自為政”的形式存在，破壞了城市整體的建筑景觀形態(tài)。圖4的日本商業(yè)街區(qū)，則是“齊心合力”地將商業(yè)色彩與建筑物體合二為一，把廣告作為裝點(diǎn)城市色彩景觀的一部分來(lái)設(shè)計(jì)，既對(duì)復(fù)雜多變的色彩因子做到集中化管理，又消除大立面色彩帶來(lái)的壓迫感，彰顯了商業(yè)時(shí)代的城市特色。

圖3

圖4

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)城市色彩污染問(wèn)題的討論，可以看出，城市色彩是否科學(xué)是城市建設(shè)中的重要問(wèn)題之一。其實(shí)，“色彩”本身并沒(méi)有“污染”與“美化”之分，文中闡釋的我國(guó)在城市色彩方面所出現(xiàn)的問(wèn)題，主要原因不在色彩本身，而在于色彩規(guī)劃問(wèn)題。因此，將城市色彩建設(shè)真正的列入城市規(guī)劃管理中，通過(guò)公共色彩立法來(lái)規(guī)范色彩應(yīng)用，制定屬于我國(guó)境域內(nèi)的“城市色彩規(guī)劃條例”，做到城市色彩規(guī)劃有章可循，城市色彩管理有法可依，才能達(dá)到“以人為本、善治城市”的核心理念，為城市發(fā)展與城居生活創(chuàng)建和諧的色彩。

（作者單位：大連大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

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