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中國特色社會主義文明建設觀的豐富和發展

2016-12-09 11:15:56周有健謝世誠
桂海論叢 2016年4期
關鍵詞:文明特色生態

周有健+謝世誠

摘要:以中央文獻研究室選編的十一屆三中全會到十八大以來重要文獻為視角考察中國特色社會主義文明建設觀的豐富和發展,我們可以清晰地認知中國特色社會主義文明建設觀在不同歷史階段的演變內涵:物質文明、精神文明——物質文明、精神文明、政治文明——物質文明、精神文明、政治文明、生態文明——物質文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態文明。這個演變過程從兩位一體逐漸演變到三位一體、四位一體和五位一體。把握其全面發展的歷史和理論邏輯,有助于加深對中國特色社會主義文明建設觀理解,自覺堅持中國特色社會主義文明自信。

關鍵詞:中國特色社會主義文明建設觀;豐富發展;重要文獻

1978年黨的十一屆三中全會后,立足于社會主義初級階段的實際,我們黨在回答建設什么樣的現代化、怎樣建設現代化,什么是社會主義、怎樣建設社會主義,實現什么樣的發展、怎樣發展,實現什么樣的中國夢、怎樣實現中國夢的歷史主題中形成了引領我國經濟、政治、文化、社會、生態不斷發展的中國特色社會主義文明建設觀。中央文獻研究室編輯的十一屆三中全會到十八大以來重要文獻詳細記錄了中國特色社會主義文明建設觀豐富發展的歷程,以重要文獻為視角來考察,我們清晰地認知中國特色社會主義文明建設觀在黨的十一屆三中全會到十二大、十二大到十六大、十六大到十八大、十八以來不同歷史階段經歷了多次演變,即從物質文明、精神文明“兩位一體”并重發展到物質文明、精神文明、政治文明“三位一體”協調發展,到物質文明、精神文明、政治文明、生態文明“四位一體”同步發展,再到物質文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態文明“五位一體”全面發展。深刻認識和把握這一發展歷史和理論邏輯,有助于加深對中國特色社會主義文明建設觀理解,自覺堅持中國特色社會主義文明自信。

一、在什么是現代化、怎樣建設現代化的思考和實踐中,“兩位一體”文明建設觀初步形成

從1978年黨的十一屆三中全會到1982年黨的十二大是建設中國特色社會主義重啟的初始探索階段。為順應時代要求和人民期盼,我們黨在回答實現什么樣的現代化、怎樣實現現代化這一歷史主題時,一方面強調建設中國式現代化,走出一條中國式現代化道路;另一方面又針對中國式現代化建設過程中出現的思想渙散、資產階級自由化思潮等問題提出建設中國式現代化必須重視精神文明,對中國特色社會主義文明建設進行了改革開放初始階段的思考。

1979年葉劍英在慶祝中華人民共和國成立三十周年大會上的講話中,提出我們要在建設高度物質文明的同時建設高度的精神文明。1980年胡耀邦在劇本創作座談會上的講話中,對物質文明和精神文明的關系進行了分析,指出物質文明和精神文明是相互聯系的,物質文明為精神文明奠定基礎;精神文明反過來又促進物質文明向前發展。物質文明和精神文明相互依存,相互促進。1980年底,鄧小平在中央工作會議上的講話中又進一步對精神文明的內涵作出界定,指出精神文明不但是指教育、科學、文化,而且指共產主義的思想、理想、信念、道德、紀律,革命的立場和原則,人與人的同志式關系等等。1981年胡喬木在《當前思想戰線的若干問題》一文中針對一些人對物質文明和精神文明關系的錯誤認識,指出不能認為物質文明和精神文明的關系是物質和精神的關系,精神文明不是物質文明的派生物或附屬品,它只能由思想戰線全體同志、全黨和全國各族人民在思想文化方面進行長期的奮斗而產生和發展。1982年中宣部、團中央《“全民文明禮貌月”活動總結會議紀要》里則提出在兩個文明一起抓的前提下,黨委應該以更多的精力抓精神文明。

從中央文獻研究室選編的十一屆三中全會到十二大重要文獻中關于中國特色社會主義文明建設的論述,可以看出,這一歷史時期我們黨在對中國特色社會主義文明建設的思考上,一直強調和重視物質文明建設,把物質文明建設作為中心工作,但從改革開放一開始在領導中國特色社會主義建設過程中,我們黨在文明建設的問題上并沒有搞單打一,而是強調物質文明和精神文明建設并重,提出了諸如兩個文明、兩個文明相互關系、精神文明建設內涵、兩個文明一起抓等嶄新論斷。理論上的成熟決定于實踐上的成熟。這一歷史時期由于中國特色社會主義建設實踐剛剛起步,我們黨對文明特別是精神文明建設的認識還處于闡述是什么、為什么的層次,對于在實踐中具體怎樣進行文明建設的論述尚未充分展開。

二、在什么是社會主義、怎樣建設社會主義的思考和實踐中,“兩位一體”文明建設觀內涵日益豐富

從1982年黨的十二大到2002年黨的十六大是以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體成功開創中國特色社會主義、以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體成功把中國特色社會主義推向21世紀的歷史階段。這一歷史階段我們黨在回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義的歷史主題以及解決在文明的物質層面和精神層面出現的一手硬一手軟、資產階級“自由化”泛濫、思想政治教育失誤等問題的過程中,進一步豐富發展了中國特色社會主義物質文明、精神文明建設觀。

1982年黨的十二大報告單列一部分論述精神文明建設,提出建設高度物質文明和精神文明是建設社會主義的戰略方針,指出精神文明建設大致上可以分為文化建設和思想道德建設,提出普及教育是建設物質文明和精神文明的重要前提,發展社會主義民主是物質文明和精神文明建設的保證和支持。1983年鄧小平在黨的十二屆二中全會上的講話中強調要努力使黨成為領導物質文明和精神文明建設的堅強核心。1984年《中共中央關于經濟體制改革的決定》在確定我國經濟體制改革的大政方針的同時,對精神文明建設的內容和作用作出進一步論述,指出文明的、健康的、科學的生活方式和積極的、向上的、進取的精神是精神文明建設的重要內容,是推動物質文明建設的巨大力量。針對經濟發展中出現的消極現象,1984年陳云在黨的十二屆三中全會上的書面發言中強調指出,在抓物質文明建設的同時必須抓精神文明建設,兩個文明一起抓。1986年李先念在春節團拜會上講話中,提出物質文明和精神文明建設的“三個兩”,即各部門、各地區、各單位都必須做到物質文明和精神文明建設兩個任務一起下,兩副重擔一起挑,兩個成果一起要。1986年國家科委《關于當前科技工作形勢和今后工作若干意見的報告》,從自然科學研究與社會科學研究和精神文明建設密切關聯的角度,提出在進行精神文明建設時要廣泛傳播和發揚科學精神和科學方法,同愚昧、迷信作斗爭。1986年黨的十二屆六中全會專門作出《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》,指出以馬克思主義為指導的精神文明是社會主義社會的重要特征,規定精神文明必須是推動社會主義現代化建設、實現全面改革和對外開放、堅持四項基本原則的精神文明建設,確定精神文明建設的根本任務是適應社會主義現代化建設的需要,培育“四有”的社會主義公民,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。1986年彭真在《關于社會主義精神文明建設指導思想的幾個問題》一文中,對精神文明建設的性質作出了說明,指出精神文明建設,講性質,同物質文明建設一樣,都是社會主義的,不是資本主義的或資產階級的,當然更不是封建主義的。

1988年李鵬在政府工作報告中強調,精神文明建設必須堅持“兩為”方向(為人民服務、為社會主義服務),貫徹“雙百”方針(百花齊放、百家爭鳴)。1990年李瑞環在全國文藝工作情況交流座談會上的講話中,指出建設精神文明離不開弘揚民族優秀文化,要求把弘揚民族優秀文化作為建設精神文明的大事來抓。同年李鵬在《關于制定國民經濟和社會發展十年規劃和“八五”計劃建議的說明》中,立足于精神文明建設必須的物質條件指出,精神文明建設主要靠精神的力量,但也需要增加一點開展精神文明建設的經費和必要的設施。

1993年江澤民在紀念毛澤東同志誕辰一百周年紀念大會上的講話中,強調兩個文明建設缺少任何一個方面,都不成其為有中國特色社會主義。1994年江澤民在深圳考察的講話中又指出,看一個領導干部的政績,不僅要看他抓物質文明建設的能力和成果,還有看他抓精神文明建設的能力和成果。1994年《中共中央關于加強農村基層組織建設的通知》對農村精神文明建設作出要求,指出農村基層黨組織必須認真貫徹“兩手抓,兩手都要硬”的方針,堅定不移地用健康、文明、進步的思想和風尚占領農村陣地。1995年丁關根在全國精神文明建設經驗交流會上講話指出,在現代化建設過程中,不能只抓物質文明,不抓精神文明;也不能先抓物質文明,后抓精神文明;更不能以削弱甚至犧牲精神文明為代價,換取經濟的一時發展。丁關根在講話中還指出精神文明建設與物質文明建設不同,物質文明建設看得見,摸得著,實實在在。精神文明建設彈性大,易反復,不進則退,精神文明建設要狠狠地抓,一天不放松地抓,從具體事件抓。精神文明建設要加強領導,做到守土有責。1996年黨的十四屆六中全會再次對精神文明建設作出部署,通過《中共中央關于關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》,指出社會主義市場經濟體制不僅同社會主義基本經濟、政治制度結合在一起,而且同精神文明結合在一起。對外開放資本主義腐朽東西會乘機而入,但只要堅持發展生產力和四項基本原則,精神文明建設就能在改革開放中健康發展。

1999年《中共中央關于加強和改進思想政治工作的若干意見》中,要求把群眾性精神文明創建活動作為思想政治工作的重要載體。2000年江澤民在西北五省區黨建工作和西部開發座談會上的講話中,要求在實施西部大開發的整個過程中都要始終既重視物質文明和精神文明建設,使物質文明和精神文明建設相得益彰、相互促進。

從黨的十二大到十六大歷時20年,這20年中國改革從農村到城市、從沿海到內地、從經濟到政治到文化,以波瀾壯闊之勢全面推進,中國特色社會主義建設實踐全面展開,中國社會經歷了前所未有的大變化,人們的思想觀念大解放,中西方文化相互激蕩。在應對中國社會大變化、大發展,人們思想觀念大解放,中西文化大碰撞,回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義的歷史課題的偉大實踐中,在解決文明領域出現問題的大思考中,中國特色社會主義文明建設觀獲得了大發展。盡管這20年中國特色社會主義文明建設觀的主線依然是物質文明和精神文明,基調還是兩個文明建設并重,但相對于改革開放初始階段的文明建設觀而言,這一歷史階段中國特色社會主義文明建設觀在文明建設特別是精神文明建設的領導力量、依靠力量、指導思想和方針、途徑、保障、目的、農村和特區文明建設等問題上都有了新認識,形成了新論斷。

三、在實現什么樣的發展、怎樣發展的思考和實踐中,“兩位一體”文明建設觀向“三位一體”“四位一體”“五位一體”文明建設觀不斷拓展

從2002年黨的十六大到2012年黨的十八大是人類跨入21世紀的起始階段,是我國進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的階段,是國際局勢發生深刻變化,世界多極化和經濟全球化趨勢在曲折中發展、科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈的階段,同時還是中國人民、社會主義中國、中國共產黨的面貌發生歷史性變化的階段。新世紀新階段,以胡錦濤為總書記的黨中央在全面建設小康社會、奪取全面建設小康社會新勝利的實踐中,在回答實現什么樣的發展、怎樣發展的歷史主題中對中國特色社會主義文明建設進行了深入思考,提出了一系列新觀點。

2002年江澤民在黨的十六大報告中提出建設社會主義政治文明新要求。為貫徹落實黨的十六大報告提出的建設政治文明的新要求,2002年胡錦濤在首都各界紀念憲法公布施行二十周年大會上的講話中強調建設中國特色社會主義,必須堅持以經濟建設為中心,大力發展物質文明,同時必須大力發展政治文明和精神文明。2003年胡錦濤在黨的十六屆二中全會上又指出,建設政治文明是我們黨領導人民堅持和發展人民民主長期實踐的必然結論,必須堅持社會主義方向,是一個內容廣泛的系統工程。在堅持政治文明建設的方向問題上,胡錦濤提出推進政治文明建設要堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一;要堅持走中國特色的政治發展道路;要堅持和發展我國社會主義政治制度的特點和優勢。2003年賈慶林在全國政協十屆一次全會閉幕會上的講話中,強調建設政治文明,必須始終堅持并且不斷完善、發展中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。2003年吳邦國在全國十屆人大一次會議上的講話中,要求建設政治文明必須從我國的國情出發,堅持走自己的路。指出我們要借鑒人類政治文明的有益成果,但絕不能照搬西方那一套“三權分立”的政治制度模式。2003年曾慶紅在全國黨校校長會議上講話中,則提出完成物質文明、政治文明、精神文明建設各項任務,關鍵在黨,關鍵在人。2003年《中共中央關于在全黨興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的通知》指出,物質文明、政治文明和精神文明互為條件、互為目的、相輔相成,物質文明處于基礎地位,政治文明為物質提供政治保證和法律保證,建設社會主義政治文明,最根本的是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一起來。2003年胡錦濤在全國人才工作會議上講話,強調促進物質文明、政治文明和精神文明建設的協調發展必須以人才為基礎、為保障,需要人才工作來推動、來支持。2004年溫胡錦濤在中央人口資源環境工作座談會上的講話中,又強調堅持抓好經濟建設這個中心,切實防止片面性和單打一,全面推進物質文明、政治文明、精神文明建設,防止出現因發展不平衡而制約發展的局面。2004年曾慶紅在《加強黨的執政能力建設的綱領性文獻》一文中指出,提高黨駕馭社會主義市場經濟的能力,是建設物質文明的必然要求;提高黨發展社會主義民主政治的能力,是建設政治文明的必然要求;提高黨建設社會主義先進文化的能力,是建設精神文明的必然要求。2005年胡錦濤在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話中又闡述了構建和諧社會同建設物質文明、政治文明和精神文明之間的密切關系:建設物質文明、政治文明和精神文明,可以為構建和諧社會提供堅實基礎;構建和諧社會,又可以為建設物質文明、政治文明和精神文明提供重要條件。

2007年胡錦濤在黨的十七大報告中提出建設生態文明的概念。同年他在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十七大精神研討班上的講話中,又對生態文明建設的實質作出概括。他指出,建設生態文明就是要建設以資源環境承載能力為基礎、以自然規律為準則、以可持續發展為目標的資源節約型、環境友好型社會。2008年李克強在全國農村環境保護工作電視電話會議上的講話中指出,農村環境保護在建設生態文明進程中占有極其重要的戰略地位,必須站在國家可持續發展的戰略高度,全面加強農村環境保護,推進農村生態文明建設。同年習近平在全黨深入學習實踐科學發展觀活動大會暨省部級主要領導干部專題研討班上的講話中強調指出,科學發展觀為我國物質文明、政治文明、精神文明、社會文明以及生態文明發展指明了正確方向。2012年胡錦濤在黨的十八大報告中進一步提出,大力推進生態文明建設,要求把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。

從2002年黨的十六到2012年黨的十八大歷時10年,這10年改革不斷向縱深發展,我們黨的奮斗目標明確而堅定,在回答實現什么樣的發展、怎樣發展這一歷史主題中,在全面建設小康社會并不斷取得小康社會建設成就的實踐中,中國特色社會主義文明建設觀得到日益豐富和完善。黨的十六大提出建設政治文明,開啟了物質文明、政治文明和精神文明“三位一體”文明建設的新模式。黨的十七大提出建設生態文明,開啟了建設物質文明、政治文明、精神文明和生態文明“四位一體”文明建設的新模式。黨的十七大后我們黨又把社會文明納入中國特色社會主義文明建設之中,使中國特色社會主義文明建設發展為物質文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態文明“五位一體”文明建設的新模式。在這一歷史階段中國特色社會主義文明建設觀的豐富和發展不僅體現在文明范疇的發展上,而且還體現在對政治文明建設、生態文明建設以及物質文明、精神文明和政治文明協調發展等方面的論述上。這些論述闡明了政治文明、生態文明建設對實現社會和諧、推動科學發展、全面建設小康社會的意義,回答了政治文明、生態文明與物質文明、精神文明、社會文明建設的辯證統一關系,進一步深化了對中國特色社會主義文明建設觀的認識。

四、在對實現什么樣的中國夢、怎樣實現中國夢的思考和實踐中,“五位一體”文明建設觀全面發展,突出生態文明建設新理念

2012年黨的十八大以來世情、國情、黨情繼續發生深刻變化,在全面建成小康社會的新航程中,在回答實現什么樣的中國夢、怎樣實現中國夢的歷史主題中,以習近平為總書記的新一屆黨中央堅持物質文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態文明五大文明建設全面發展,同時把生態文明建設放在突出地位加以思考,并對生態文明建設做出了具體部署。

2012年習近平在黨的十八屆中央政治局第一次集體學習時的講話中強調指出,黨的十八大把生態文明建設納入中國特色社會主義事業總體布局,有利于把生態文明建設融入經濟、文化、社會建設各方面和全過程。2013年溫家寶在全國十二屆人大一次會議上所作的政府工作報告中,提出要順應人民群眾對美好生活環境的期待,大力加強生態文明建設。同年《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》,要求緊緊圍繞建設美麗中國深化生態文明體制改革,加快建立生態文明制度;提出建設生態文明必須建立系統完整的生態文明制度體系,實行最嚴格的源頭保護制度、損害賠償制度、責任追究制度、完善環境治理生態修復制度,用制度保護生態環境。當年張高麗在《大力推進生態文明建設,努力建設美麗中國》一文中,又提出了推進生態文明建設的五大意義、六大原則和六大任務。

生態文明是人類文明發展到一定階段的產物,是反映人與自然和諧程度的新型文明形態,體現了人類文明發展理念的重大進步。2012年黨的十八大以來,以習近平為總書記的新一屆黨中央在帶領全國各族人民奮力實現全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的新征程中,高度重視推進生態文明建設,提出了一系列關于生態文明建設的新思想、新論斷、新要求,開始了建設美麗中國、走向社會主義生態文明的新時代,進一步豐富了五位一體文明建設,特別是生態文明建設的新內容。

偉大的實踐產生偉大的理論,偉大理論引導偉大的實踐。從1978年黨的十一屆三中全會到2012年黨的十八以來,在探索中國特色社會建設道路的實踐中,我們黨對中國特色社會主義文明建設的認識不斷深化,逐步走向全面。在構建中國特色社會主義文明建設觀的歷程中,我們黨既堅持把物質文明建設作為中心工作,扭住不放,又不局限于物質文明建設,而是立足于不同的歷史主題、解決發展中遇到的問題的過程中,不斷思索與物質文明建設息息相關的精神、政治、社會、生態文明建設,表現出了敏銳的文明自覺和杰出的文明創新能力。這種敏銳的文明自覺和杰出的文明創新能力詮釋的是對中國特色社會主義文明的自信和堅守。這種自信和堅守反映的是我們黨和人民精神狀態的新面貌以及中國特色社會主義接續發展的新追求,體現了我們黨對人類文明發展的一般規律和中國特色社會主義文明發展的特殊規律的深刻把握以及對人民福祉的責任擔當。可以預見,在未來中國特色社會主義建設實踐中,中國特色社會主義文明建設觀必將會繼續豐富和發展。

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