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從小說《丈夫》中看鄉(xiāng)村與城市的沖突

2016-12-12 04:57:15侯爽
美與時(shí)代·城市版 2016年10期
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村城市

侯爽

摘 要:在城鎮(zhèn)化發(fā)展的過程中,有大批的人從農(nóng)村來到了城市,對(duì)于城市建設(shè)及各方面的充盈做出了自己的貢獻(xiàn),但同時(shí),進(jìn)入城市,卻不等同于“城市人”的尷尬身份,使其形成了城市與鄉(xiāng)村尖銳的沖突。沈從文對(duì)于農(nóng)村和城市之間有著不同的看法,《丈夫》就是這種題材的短篇小說。從丈夫的身世、家庭情況以及在妻子進(jìn)城工作之后丈夫的思想變化等角度理清作者是如何展開描寫的,分析卑微的丈夫經(jīng)歷過了一系列的心酸苦難,終于覺醒,看透了人生百態(tài),他和妻子決定離開城市回到鄉(xiāng)村心路歷程,進(jìn)而揭示小說所體現(xiàn)出來的城市與鄉(xiāng)村之間的差別、沖突及其根源。沈從文從各個(gè)角度對(duì)丈夫所進(jìn)行的描寫清晰地反映出作者對(duì)農(nóng)民不幸生活的深切同情和對(duì)人性被扭曲、人格尊嚴(yán)被輕賤的丑惡現(xiàn)實(shí)的批判。

關(guān)鍵詞:沈從文;《丈夫》;鄉(xiāng)村;城市;沖突

《丈夫》是沈從文20世紀(jì)30年代發(fā)表的一篇凄慘而震撼人心的短篇小說,其主要內(nèi)容就是以一個(gè)鄉(xiāng)下的青年男子到縣城看望為了賺錢而做妓女的妻子為主線展開的。這個(gè)農(nóng)村的丈夫來到城市,看到了自己妻子的妓女生活之后,逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的身份,同時(shí)也了解到了農(nóng)村和城市之間的差異,同時(shí)對(duì)于未來的幻想也開始逐漸放棄,在經(jīng)歷了這樣一段時(shí)間之后,夫妻二人決定回到鄉(xiāng)下的家中。沈從文在丈夫身份的缺失以及丈夫在城市生活之后對(duì)于人性的覺醒,還有城市和鄉(xiāng)村的對(duì)峙等方面進(jìn)行了刻畫,在根本上解讀了鄉(xiāng)村男女從人性的懵懂走向復(fù)蘇并最終回歸的全過程。沈從文是現(xiàn)代中國文壇中非常重要的一位作家,他的一生都在以農(nóng)村題材為主進(jìn)行創(chuàng)作,并且在他的許多作品之中,針對(duì)人性真善美的歌頌,以及農(nóng)村生活的描寫,都能夠體現(xiàn)出作者對(duì)于生命以及人性的美好崇尚。在《丈夫》這篇小說中,沈從文使用細(xì)膩的筆法表現(xiàn)出了城市和鄉(xiāng)村之間的矛盾,下面本文重點(diǎn)分析沈從文的《丈夫》,從這部經(jīng)典的短篇小說中剖析鄉(xiāng)村和城市之間的沖突。

一、城市和鄉(xiāng)村沖突的聚焦者——丈夫

(一)非常態(tài)農(nóng)村觀念使丈夫的身份缺失。在小說中,丈夫初次來到城市中,第一次見到妻子之后,妻子一身城里人的打扮還有特別神氣的樣子,這也是丈夫第一次感受到自己身份存在著缺失。一直到妻子詢問起家中的錢和丈夫養(yǎng)的豬,丈夫才從根本上意識(shí)到其實(shí)自己的身份缺失并不是進(jìn)入城市來到船上才有的。在這個(gè)時(shí)候丈夫的身份已經(jīng)在內(nèi)心深處開始改變,同時(shí)他也在內(nèi)心開始懷疑自己的身份和地位[1]。也是在這一階段,丈夫意識(shí)到自己和城市人也就是妻子的客人們有著本質(zhì)上的區(qū)別,他僅僅是愚昧、無知、沒見過世面的鄉(xiāng)村人,而他眼中的嫖客們不論是穿著還是口袋中的金錢,都已經(jīng)超出了丈夫以前的所見所聞,這也是丈夫意識(shí)到自己身份和地位與城市人區(qū)別的時(shí)候。丈夫在這篇小說中并沒有獨(dú)立的身份,而水保在采訪完丈夫之后,也毫不留情地告訴丈夫轉(zhuǎn)達(dá)給自己的妻子,晚上不能接客,水保要過來。這樣的情況對(duì)于丈夫來說,是赤裸裸地向丈夫宣布對(duì)于妻子的使用權(quán)。這種情況對(duì)于丈夫來說,其身份已經(jīng)存在了非常嚴(yán)重的缺失[2]。

在小說中,丈夫面對(duì)身份的缺失也一直是無語的狀態(tài):面對(duì)妻子失語、面對(duì)嫖客失語。丈夫在整個(gè)小說中就是無言的狀態(tài),而唯一一次暢所欲言就是面對(duì)水保的時(shí)候,可是水保卻說要來找他的妻子。在這一點(diǎn)上對(duì)于丈夫是一種深深的諷刺,丈夫在沈從文的筆下喪失了話語權(quán),同時(shí)也感受到了丈夫深深的悲傷,這些都是丈夫身份缺失的體現(xiàn)[3]。丈夫初次來到城市,不論是所見還是所聞都有著耳目一新的感覺,在這種對(duì)比的環(huán)境中更加體現(xiàn)出他在農(nóng)村生活導(dǎo)致的愚昧、淺薄,這也是丈夫來到城里之后農(nóng)村觀念的主要體現(xiàn)。

(二)非常態(tài)農(nóng)村觀念激發(fā)丈夫的嫉妒和憤怒心理。這篇小說的整個(gè)故事情節(jié)描寫的都是發(fā)生在湖南湘江河邊的城市,城市不是非常大,但是在那個(gè)年代已經(jīng)和原始的村部有著非常大的差別,在這座小城市中,有著商鋪、酒店,同時(shí)和其他的城市一樣,有著來自各個(gè)鄉(xiāng)村中的妓女,他們?cè)诖采系穆殬I(yè)就是陪客人吸煙、睡覺。正是這樣一種非常態(tài)的農(nóng)村觀念,導(dǎo)致丈夫能夠心安理得地接受妻子在城里接客,同時(shí)也是由于這種非常態(tài)的農(nóng)村觀念導(dǎo)致丈夫來到城市生活之后見到嫖客的樣子而出現(xiàn)的嫉妒和憤怒的心態(tài)[4]。但是在整部小說中,丈夫的身份卻呈現(xiàn)出很多的改變,還有丈夫心理上的變化,這些都是沈從文在小說中所表現(xiàn)出來的。小說描述到丈夫在從鄉(xiāng)村進(jìn)入城市之后,心理上也呈現(xiàn)出越來越多的變化,對(duì)于妻子在船上接客,丈夫最開始是懵懂的狀態(tài),但是到最后就變成了嫉妒和憤恨的心理,同樣對(duì)于丈夫產(chǎn)生刺激的還有妻子言行舉止的變化。這也造成了丈夫和妻子之間的距離感,在丈夫憤恨和嫉妒的心理狀態(tài)上也能夠看出,在城市的侵蝕下,原本質(zhì)樸的老七也逐漸變得不再單純[5]。

二、鄉(xiāng)村向城市轉(zhuǎn)化文化沖突的背景

(一)城市生活的殘酷。小說中的事情非常簡單,在鄉(xiāng)村中婦人的責(zé)任不再僅僅是生養(yǎng)孩子,還需要到城市中賺錢才能夠發(fā)揮出婦女的作用。在城市中,婦女們每個(gè)月都把在城市中晚上所賺的錢,留給鄉(xiāng)下誠實(shí)耐勞的丈夫。同時(shí)為了能夠過好日子,娶了妻子之后把媳婦送出去,自己留在家中種田過日子,這些都是當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村非常常見的現(xiàn)象。但是城市中的生活是殘酷的,年輕的妻子一旦成為船妓,丈夫就會(huì)進(jìn)入無意識(shí)的狀態(tài)。這也就是說,妻子的工作在根本上對(duì)于丈夫男性的尊嚴(yán)有著一定的踐踏,但是僅僅是從經(jīng)濟(jì)利益角度出發(fā),丈夫們卻又呈現(xiàn)出半習(xí)慣的狀態(tài)。丈夫在鄉(xiāng)村種田耕地、妻子在城市做船妓為生,原本應(yīng)該建立在愛情上的夫妻關(guān)系,在嚴(yán)重的生活壓力之下,轉(zhuǎn)變成了最基本的為了生活而努力的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。這也導(dǎo)致鄉(xiāng)村和城市生活越來越背道而馳。小說中所描寫的丈夫就是被蒙蔽的一位。最開始的時(shí)候,丈夫理所應(yīng)當(dāng),甚至是歡天喜地地把妻子送出去,但是在來到城市之后的幾天,在嫖客們一次次對(duì)丈夫的挑釁之下,終于走向了人性的覺醒,這也再一次反映出城市生活的殘酷。

(二)用鄉(xiāng)村的秤桿衡量世界。丈夫來到城市的船上之后,第一個(gè)晚上,妻子的客人就來了,一上船嫖客就大聲喊著要親嘴、睡覺,在這樣的環(huán)境下,丈夫關(guān)注到的卻是嫖客的氣勢(shì),但是在他腦海中能夠想起的僅僅是村長和鄉(xiāng)紳一類的人物,他并沒有見過大人物,所以他開始用鄉(xiāng)村的眼光和秤桿衡量世界。而所謂的鄉(xiāng)村的秤桿實(shí)際上就是丈夫在鄉(xiāng)村中的所見所聞,同時(shí)也是用他長久在鄉(xiāng)村養(yǎng)成的眼光去衡量城市中人們的高低貴賤,這樣也導(dǎo)致妻子的嫖客在他的心中非常富有。在嫖客進(jìn)入船艙之后,他自覺地離開,但是他感受到的僅僅是沒有妻子陪伴的寂寞。同時(shí)在水保來找妻子的時(shí)候,丈夫依然沒有被觸動(dòng),他甚至覺得,水保一定是妻子的熟客,甚至妻子賺的很多錢都是水保的錢,在這個(gè)時(shí)候丈夫甚至覺得心情特別愉快,開始唱起歌來,他愚昧地覺得水保是給自己送來了經(jīng)濟(jì)利益,他甚至覺得未來的好生活完全需要依靠水保,或者是水保一類的人,在這個(gè)時(shí)候丈夫就是用鄉(xiāng)村的秤桿對(duì)城市中的嫖客進(jìn)行了衡量,對(duì)金錢、物質(zhì)的欲求,以致尊嚴(yán)蒙羞還渾然不覺,可見,丈夫的愚昧已經(jīng)達(dá)到一個(gè)極致的狀態(tài)。只是在水保一次次不客氣的語言中,丈夫的嫉妒和憤怒終于被激發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn),這時(shí)候丈夫的潛意識(shí)已經(jīng)蘇醒;但是由于丈夫的目光短淺,他依然還在使用鄉(xiāng)村的秤桿去衡量世界。

三、城市和鄉(xiāng)村文化沖突的實(shí)質(zhì)

(一)物質(zhì)和情感的對(duì)立。在小說中,沈從文兩次從丈夫的角度出發(fā),對(duì)于嫖客們的穿衣和打扮進(jìn)行細(xì)致的描述。第一次就是在丈夫來到船上的第一晚,瞟了穿著牛皮長靴子,同時(shí)兜里的一角漏出發(fā)亮的銀子。第二次就是第二天來的水保,豬皮靴子和軟皮抱兜,手上還有一顆無比巨大的金戒指。在沈從文的描述中能夠明顯看出丈夫?qū)τ阪慰蛡兊目捶ǎ煞驅(qū)τ谝轮任镔|(zhì)關(guān)注的同時(shí)也表現(xiàn)出作品中所深藏的物質(zhì)和情感相對(duì)立的結(jié)構(gòu)。在作品中一共出現(xiàn)了四次情感和物質(zhì)之間的對(duì)立,第一次是他剛剛來到船上,自己吸的煙被妻子奪走,而塞給丈夫一根哈德門香煙,丈夫一直記著這根煙的味道,并且覺得新鮮而有趣。第二次就是妻子進(jìn)入船中陪客之后,丈夫感受到了孤獨(dú)和寂寞,但是依然自覺轉(zhuǎn)身。半夜妻子給了丈夫一小片糖果之后,就釋然了。第三次是水保的話語,讓丈夫感受到了嫉妒和憤恨,但是妻子給了丈夫一把胡琴之后,丈夫便不再生氣了。在這三次過程中,丈夫通過物質(zhì)和情感之間的對(duì)立,物質(zhì)始終站在上風(fēng)。一直到第四次,巡官半夜來找妻子的時(shí)候,丈夫起身要走,妻子往丈夫手中塞入七張票子,丈夫沒有收,在這個(gè)時(shí)候情感終于超越了物質(zhì),這也是丈夫情感的覺醒。

(二)城市和鄉(xiāng)村觀念的對(duì)峙。沈從文在小說中展示了城市和鄉(xiāng)村觀念的對(duì)峙,通過分析作品,我們能夠看出,在沈從文的眼中城市是腐朽的、墮落的,也是罪惡的根源,但是鄉(xiāng)村卻是淳樸的、真誠的,也是美好的。沈從文所描寫的丈夫雖然愚昧,但是卻依然質(zhì)樸,而嫖客們雖然有錢,但依然虛偽、貪婪、丑惡。鄉(xiāng)村中的人也是由于來到城市之后才被物質(zhì)化,才走向了墮落。在沈從文眼中,鄉(xiāng)村中的人都是慢慢地學(xué)會(huì)城市的腐朽,慢慢地遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)村的質(zhì)樸,慢慢地染上了城市的惡習(xí)。在沈從文的信仰中,生命和大自然才是重要的人性。所以,展現(xiàn)人性的美,并借鄉(xiāng)村的人性之美毀滅于城市之中的事實(shí),從根本上揭示出了城市和鄉(xiāng)村的對(duì)峙。

總之,根據(jù)以上研究和分析的內(nèi)容能夠看出,沈從文的小說《丈夫》通過丈夫在農(nóng)村進(jìn)入到城市看望做妓女的妻子所遇到的各種各樣的問題,并且在其小說中還描述了上個(gè)世紀(jì)30年代中城市和鄉(xiāng)村文明之間存在的沖突情況。從作者的角度能夠看出,沈從文在對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明進(jìn)行反思,從根本上批判了城市對(duì)于鄉(xiāng)村的侵蝕。在小說快要結(jié)尾的部分,沈從文筆下的丈夫帶著妻子回到了鄉(xiāng)村,這也意味著城市和鄉(xiāng)村之間的不融合,同時(shí)也意味著鄉(xiāng)村要和城市告別。通過對(duì)《丈夫》的品讀,會(huì)引發(fā)我們很多思考,我們也能夠看出現(xiàn)階段城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,城市和鄉(xiāng)村雖然有著一定的融合,但是實(shí)際上依然存在著很多問題,諸如利益沖突、觀念沖突、純樸民風(fēng)被侵蝕等現(xiàn)象。由此可見,城市和鄉(xiāng)村之間的沖突是值得關(guān)注的問題,這是我們今天研究《丈夫》、發(fā)掘小說中所體現(xiàn)出來的城市和鄉(xiāng)村沖突的現(xiàn)實(shí)價(jià)值所在。

參考文獻(xiàn):

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作者單位:

佳木斯大學(xué)人文學(xué)院

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