人性的圖騰
——從人像攝影中探索人性的本質(zhì)

文、圖/吳其萃

人性的圖騰
——從人像攝影中探索人性的本質(zhì)

文、圖/吳其萃

本文獲2016年全國人像攝影行業(yè)理論峰會優(yōu)秀論文獎

自從攝影術(shù)誕生，以人為主要攝影對象的攝影家們，在最早的攝影技術(shù)尚未完善的時候，曾用繩子為輔助工具，將人固定在椅子上作長時間的曝光。這種最原始的人像攝影，只能對人的外貌做一個粗淺的記錄。

隨著攝影技術(shù)的進(jìn)步，攝影機已經(jīng)從粗、笨、重轉(zhuǎn)為細(xì)、輕、巧了。用這種現(xiàn)代的機器，當(dāng)然可以輕易地捕捉到人類在各種歷史時期的經(jīng)典和經(jīng)典中的人性。

于是，在一個多世紀(jì)的人類進(jìn)化史上，也留存了眾多傳世的人像攝影作品。

“但是人的本質(zhì)是什么？人的生命價值何在？在宗教神話里可以說是“千古之謎”。眾所周知，在古希臘神話里就有個《斯芬克斯之謎》的傳說。有個叫斯芬克斯的獅身人面的怪獸，它把守在埃及尼羅河口，凡有船舶、馬隊或路人經(jīng)過，它就拷問：“什么東西早晨四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿？”許多途經(jīng)者回答不了問題，于是就被獅身人面怪獸吞滅。后來，天神——俄狄浦斯王破解了此題，它的謎底就是人的幼年、青壯年和晚年三種生態(tài)。我認(rèn)為，這個故事中俄狄浦斯王還只是初步回答了對人的理解，并沒有真正給我們揭示人的深層次內(nèi)涵。”①

當(dāng)人類進(jìn)入了一個全民攝影的時代，傳統(tǒng)的人像攝影當(dāng)然包括照相館、影樓、攝影公司、攝影機構(gòu)、攝影工作室等等以攝影謀生的各種實體，仿佛已經(jīng)不那么成為“剛需”了。消費者對攝像產(chǎn)品的要求也日趨個性化。這些問題，也只是關(guān)于人像攝影市場上一個表層上的現(xiàn)象。

因此，對于人性本質(zhì)的揭示，從精神層面、哲學(xué)層面來表現(xiàn)人性的本質(zhì)，也應(yīng)該成為攝影家，特別是以人像攝影為創(chuàng)作主題的攝影家們一個研究的方向。

四十多年前，我有幸看到了法國著名小說家莫泊桑的一本名著《一生》，扉頁上第一句話一下子深深地吸引了我，“人生，它不像人所揣想的那么好，也不像人所揣想的那么壞”。想不到這句話竟影響了我的一生……

在后半生從事攝影創(chuàng)作和攝影教育的漫漫人生路中，“我看到了地球村上無數(shù)的人臉。這一張張臉連接著他們的身軀，從降生到老去，在各種境界里，編織著一幅幅充滿酸甜苦辣的人生長卷！這長卷，是一部永遠(yuǎn)都解讀不完的天書！”②

終于在今年初，我在幾十年來拍攝的幾萬張圖片中選取了一百個畫面，結(jié)集成《人生》正式出版。當(dāng)我決定以人的成長軌跡為貫穿，展示人性的美麗、情愛的浪漫、逆境的堅毅，以及生命的不朽時，我更意識到“人類是命運的主宰，歷史的動力”。③

于是我嘗試著將《人生》分成《童真》、《風(fēng)華》、《情愛》、《家庭》、《晚境》五個篇章。每個篇章前配上一首短詩，我試圖以一種慈悲、同情、大愛的言辭來詮釋各民族、各年齡段、各階層的平民百姓們豐富多彩的圖騰，以便使讀者們一起來探索關(guān)于人生的種種話題、探索人性的本質(zhì)。

童 真

“誰也不知道你將降生于何方！

偌大的地球村，

哪是你的家園？

伴隨你的成長，

是苦難？是心酸？

是歡樂？還是美滿？”

從剛呱呱落地的嬰兒，到黑人母親襁褓中的幼兒、柬埔寨湖泊中掙扎求乞的二、三歲兒童；從非洲大山上伴著骷髏的最后一個游牧群居中的孩子，到意氣風(fēng)發(fā)的美國小將、希臘小女神，巨大的反差，讓人震撼，直扣心房！

風(fēng) 華

“青春都是好年華？

你彈奏著精彩的樂章！

詩意的、苦難的，

激昂的、低沉的，

人生交響曲輕輕的流淌……

青春是人類最美好的華章，但當(dāng)你看到為了生存而努力拼搏的世界各民族青年，當(dāng)你看到了他們對其所信仰的近乎殘酷的行為，當(dāng)你看到了他們對美滿生活的無限追求，以及他們?yōu)榱松妫愿鞣N形式去換取一切的外表光鮮、內(nèi)心痛苦的畫面，你的心境也一定會浮想聯(lián)翩……

情 愛

因為有愛有情，

人生的意義無限延伸，

人類無限繁衍……

情愛就這樣，

彌漫在人生的每一段歷程！

倘佯于碧海藍(lán)天白墻的希臘愛情海，流連在莫斯科神圣的紅場，世界上幸福指數(shù)最高的不丹小國，家家戶戶大門上的圣物圖騰—— 男性生殖器，最直接的表露了人性最基本的本質(zhì)！ 民族情、親情、愛情，情情真切，情情動人！

家 庭

小家、大家、國家

人類就是一個大家庭！

家家有本經(jīng)。

愿地球村的每個角落，

都飄蕩著幸福的歌聲……

人們總說家家有本難念的經(jīng)，但當(dāng)你看到了人類大家庭在東西方文明的交融中真切的友愛，當(dāng)你看到了中華各民族大家庭和諧美滿的情景，心中也會萌生出無限的溫馨……

晚 境

只因為地球是圓的，

這世間永遠(yuǎn)不公平！

可知你離開這個世界，

是進(jìn)入地獄還是天堂？

佛說：輪回是一種因果！

期望永恒……

追求幸福是人生一個永恒的主題，然而，當(dāng)您的鏡頭對準(zhǔn)那躺在陰暗角落無助的孤寡老人，那繁華鬧市中的狗與流浪漢，那紅燈區(qū)臺階上銷賣口香糖的侏儒老婦，您的心靈將會激蕩不已。

所以，我常揣摩：人，果真可以輪回嗎？但若能，心乃慰。

《人生》正式出版后，各界反響超乎意料！

一個畢業(yè)多年的華光學(xué)子，給《人生》寫了一篇讀后感，我加了個按語，發(fā)在微信上，得到了更多的共鳴。“她是華光一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，在校時總叫我爺爺。畢業(yè)后專升本，現(xiàn)在廈門創(chuàng)業(yè)。事業(yè)，愛情，家庭幸福美滿，但還時而對我撒嬌。下面是她讀《人生》的感受。”

從您的眼睛看世界，照片會說話，似乎在講述地球村上不同宗教，文化，風(fēng)俗人情……大到國王小到平民各種故事，繽紛多彩的同時，也充斥著滿了黑白灰 。

一、主題很明確，這些照片都以人為主題，從出生嬰兒到入土為安的老人總共五大版塊－－分別是童真、風(fēng)華、情愛、家庭、晚境。

二、每個人都有自己不同的命運，童真照片上有別人的故事，也有自己的影子，但慶幸自己一直在陽光下，而不是生活在水深火熱，斷水?dāng)嚯姕仫枂栴}都沒解決的國度里……

三、每個人的豆蔻年華流年似水，匆匆而逝，有些人讓生命之水默默無聲無息，有些人卻把生命之水匯成了小溪一江河一大海！然后揚帆遠(yuǎn)航激起青春浪花洶涌澎湃 。

四、關(guān)于愛情，我想上天也再次眷顧了我，先生是我在專升本學(xué)校的大學(xué)同學(xué)，遇到他百分之百是緣分，他很好，好到我一直覺得自己撿到了寶,在爺爺拍的照片里面，我也看到了很多情侶到老夫老妻，包括您和奶奶也是。我只想說，珍惜，珍惜，再珍惜，所以，我的女兒名字叫津希（諧音）。

五、關(guān)于家庭，從爺爺本人到拍的照片，爺爺是個上敬父母，善待妻兒的榜樣。對我來說，能做到您成就的十分之一就已經(jīng)很不錯。

六、晚境，照片上很多老人面對老去，死亡都很從容、祥和，可能和您本身主觀一致。

我想，如果我老了，應(yīng)該會和奧斯特洛夫斯基一樣感概“人最寶貴的是生命，生命對人來說只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不會因為碌碌無為，虛度年華而悔恨，也不會因為為人卑劣，生活庸俗而愧疚。——《鋼鐵是怎樣煉成的》

世界很精彩，我要不斷修練，讓自己強大些，和您一樣走過千山萬水，看過山有山的氣勢，看過海有海的胸懷！這些可以藏在心里滋潤自己的靈魂，可以和您一樣分享給許許多多的人，讓別人間接體驗不同的人生，也可以化為一種靈力，去幫助需要幫助的人！

書，我給我公公、婆婆、愛人、小姑子、小侄女看，每個人都會靜靜耐心翻閱，每個人目光停留在不同的篇幅，觸動他們不同的神經(jīng)，我想，照片的意義和魅力就在于此吧，吸引不同年齡段的人，給予我們不同的思考。

正能量滿滿！

學(xué)生：盧麗萍

2016年9月

攝影的功能（當(dāng)然包括人像）除了其商業(yè)價值以外，還應(yīng)該有社會價值（當(dāng)然包括教育價值），所以，人像攝影工作者，在這樣五彩繽紛的現(xiàn)實世界里，除了以攝影的手段換取面包之外，也應(yīng)該有責(zé)任的去記錄大千世界的人生百態(tài)，去揭示人生的本質(zhì)，以啟迪眾生，留給后人珍貴的史料！

如此，后人會記得你。

注釋

①中國攝影出版社《人生》序言

②中國攝影出版社《人生》后記

③中國攝影出版社《人生》序言

吳其萃

中國華僑攝影學(xué)會副主席

中國攝影五十年突出貢獻(xiàn)者

中國攝影家協(xié)會德藝雙馨會員

國家高級攝影技師考評員

英國皇家攝影學(xué)會高級會士

福建省高校攝影學(xué)會主席

《海峽影藝》雜志社長、主編

泉州華光攝影學(xué)院董事長