游客為何總愛“到此一留”

在中國，大大小小的景點上都有“到此一游”的痕跡，長城、故宮，甚至竹子林里的竹子上都有。要是一到假期，我們更是會看到很多與 “到此一游”有關(guān)的新聞。

今年十一長假，有游客到八達嶺長城景區(qū)游玩，就發(fā)現(xiàn)有對情侶一邊刻畫一邊拍照片，他們對其他游客的勸阻置若罔聞。前段時間的中秋節(jié)小假期，在北京房山怪石山景區(qū)的13處景觀石上，我們竟然都能看到留名是“陳志成”的“到此一游”的紅色涂鴉，于是，一場“尋找陳志成”的活動瞬間刷爆朋友圈。

這種不文明行為，由來已久。為了解決這個問題，相應(yīng)產(chǎn)生了游客黑名單，也出臺了一系列管理辦法，但是這樣的行為就是屢禁不止。很多人認為這是中國國民素質(zhì)不高造成的，可是這樣的事情也不僅僅發(fā)生在我們自己人身上，刻字的隊伍中也不乏許多外國人。所以，簡單地歸結(jié)于素質(zhì)問題，似乎對中國人有些不公。

那么，究竟為什么這么多人喜歡在風(fēng)景名勝上刻字呢？我們不妨從心理學(xué)的角度一探究竟。

有人認為這種行為是源于對古人的模仿。在發(fā)明造紙之前，古人要想寫字只能寫到竹子樹木或巖石地、墻壁上。造紙術(shù)發(fā)明后，一般人也買不起，所以古人還是喜歡在固定物上刻字寫畫。但是，這個解釋也無法全面解釋這件事。

因為紙張對于我們而言早已經(jīng)不是奢侈品，雖然著書立說比較困難，但是找個本子寫點兒什么早就不是難事兒了。更何況，若是想要表達思想，提高知名度，我們有社區(qū)、貼吧、人人網(wǎng)、微信、微博、Facebook，這些陣地?zé)o論你選擇哪一個，圍觀群眾動輒百萬千萬，分分鐘都有機會成為網(wǎng)紅，何必非要和風(fēng)景名勝過不去呢？

我想這和心理感受有很大的關(guān)系。就像是現(xiàn)在很多人都會因為成本低、攜帶方便等原因選擇電子書作為常用的閱讀方式，但是卻并不代表紙質(zhì)書沒有了市場。還是有不少人寧愿選花高價錢也要買紙質(zhì)書回來看，他們覺得捧著沉甸甸的書更讓人有讀書的感覺。

在景區(qū)刻字同樣如此，當你看見自己走過的痕跡留在一個有文化沉淀的地方，這種心理和視覺上的沖擊一定是遠遠高于在網(wǎng)上發(fā)一篇帖子。而這種美好的感受就是一種自我強化，讓我們將這樣的行為持續(xù)地復(fù)制下去。

更何況，一件事情往往投入的成本越高，我們就越會珍視。想要在景區(qū)刻字肯定也要比在紙上或是網(wǎng)上碼字麻煩得多，有時還要頂住周圍人異樣的眼光和指責(zé)，甚至還得逃避景區(qū)管理人員的“追捕”。一旦刻字成功，這件事情帶來的“巨大”的成就感也會讓我們很滿足。若干年后沒準兒我們還能找到自己當年留下的痕跡，那種滄海桑田后的感覺，的確讓人很向往。

當然，這只是眾多原因中的其中之一。

我有一位朋友，他就非常熱衷于出游時刻字。為此，他特意買了一把刻刀，只要出門旅游就放在包里，而我也親眼見過很多次他刻字。有的時候光明正大，有的時候卻需要偷偷摸摸，即便是這樣，也無法阻擋他的熱情。他說，因為每一次刻字，他都覺得是在為景區(qū)“題字”，這讓他有了揮斥方遒，指點江山的快感。

的確，在古代，皇帝的“到此一游”是被眾人膜拜的。即便在現(xiàn)代，名人大家也都喜歡題詩作畫來顯示自己的才華。甚至，有很多人會主動找權(quán)貴之人題字，裝裱之后掛在辦公室或是客廳等顯眼的地方，借此彰顯對方的位高權(quán)貴。

皇帝立碑，文人題詩，草民也就只能刻字了。雖然等級不一樣，但是性質(zhì)卻是相似的。作為普通百姓，太多的時候我們感受到的都是自己的渺小。所以，我們不得不做一些事情來彌補內(nèi)心的這種缺失，景區(qū)刻字就是一個不錯的辦法，

這種行為在心理學(xué)上也被成為“反向形成”，簡單地說，就是將內(nèi)心的沖突以相反的行為表現(xiàn)出來，例如渴望被別人照顧的人總是在刻意地照顧別人，不愛說話的人有時候卻看起來像一個話癆。平時沒有話語權(quán)的我們通過在景區(qū)題字，來找尋那種大人物的感覺。這些都是我們在啟動反向形成這種防御機制帶來的結(jié)果。

而這本身也是一種占有欲的體現(xiàn)。說的通俗一些，刻字和小狗撒尿圈地的原理差不多，刻上了字就代表這是我的地盤，而我們也正是通過這種具有破壞性的行為來體現(xiàn)自己的存在感，維持內(nèi)心的平衡。

所以，景區(qū)題字幫助我們緩解了渴望得到被人重視的焦慮，與其說我們題字是為了給別人看，倒不如說我們是在提醒自己。這和發(fā)朋友圈曬幸福的感覺差不多，讓別人覺得我們幸福是一方面，更重要的，我們是想讓自己相信，我們很幸福。

與此同時，刻字也極大地滿足了我們的虛榮心。過去旅游對于我們來說是一件極其奢侈的事情，所以旅游熱剛興起的時候，到此一游的現(xiàn)象更為嚴重。隨著生活水平逐漸提高，我們出國游的機會也越來越多，所以就導(dǎo)致“到此一游”也已經(jīng)走出國門，沖向世界。來到一個新鮮的地方，想要留下點兒痕跡，炫耀一下也是可以理解的，畢竟阿姆斯特朗當年還在月球上留下過腳印呢。

當然，我們不得不承認從眾效應(yīng)也是讓景區(qū)刻字屢禁不止的一個主要原因。記得去年五一出去玩兒，在某景區(qū)遠遠地就看見很多人擠在一起，剛開始還以為大家是在買紀念品。走近一看才知道，原來大家是爭先恐后地在一塊大石頭上刻自己的名字，據(jù)說刻了就能交好運。

還沒等我反應(yīng)過來，眼前就空出了一個位置，同行的朋友就趕緊走過去刻上了“某某某到此一游”。

事后，我問她：“你該不會真的相信這樣就能有好運氣了吧？”

她說： “我才沒想那么多呢，反正大家都刻，我就刻唄，至少也不吃虧啊。”

從眾效應(yīng)是指當個體受到群體的影響，會懷疑并改變自己的觀點、判斷和行為，朝著與群體大多數(shù)人一致的方向變化，也就是我們通常所說的“隨大流”。這么看來，想要解決景區(qū)刻字的問題，就不是去規(guī)范一個兩個人的行為，而是一個大工程了。

凱撒大帝說：我來過，我看見，我征服。中國也有句古話，“雁過留聲，人過留名”。我們在這人世走一遭，都想要留下一些我曾來過的痕跡。只不過，下次手起字落的時候，最好能考慮一下結(jié)果，畢竟留下美名才是我們真正希望的。

于瑛琦，國家二級心理咨詢師，國際認證催眠治療師，心理學(xué)碩士。從事心理咨詢五三年有余，接觸過大量的個案類型。擅長領(lǐng)域包括考前焦慮、婚姻情感、青春逆反、緩解壓力、人際關(guān)系、子女教育等。