建構博樂行雅的學生文化

●翟彥斌　王莉　王莉莎

建構博樂行雅的學生文化

●翟彥斌王莉王莉莎

一提起學生文化，人們總是不由自主地將學生文化定義為學校的亞文化，它作為學校文化的一部分，也是學校文化發展的結果，是在學校整體投入下的一種綜合呈現。一個學校的校園文化、辦學特色等，也往往是通過學生的行為方式和價值觀念展現出來的。學生文化建設對于學校文化和學校發展的重要意義不言而喻。

一、博樂行雅的學生文化理念

“博樂行雅”的學生文化作為學校博雅文化的一部分，在“博”“樂”“行”“雅”四個層面的學生文化概念的引導下，以“尚美、樂學、博藝、行雅”為精神追求，在環境營造、自我管理及特色活動方面成效顯著，是促進“博雅學生”健康、快樂成長的一種積極、持久的精神支撐和行為動力。

博是形聲兼會意字，從十，尃（fū）聲，尃也表義。十像十字路口，意為四面八方，尃意為分布、散布，因此博為四面八方各處都有的意思。本意為精通、廣大?！墩f文》有語，博，大通也?！安币馕吨鴮W生文化要通過全面發展為學生以后的成長打好基礎。學生的全面發展又應該是可持續的，它應成為學生后續發展的動力，成為學生幸福人生的起點。全面發展不是各學科、各領域知識的簡單疊加，它是一種“學創俱能、知行合一”的要求，更是一種“內外兼修、身心兩健”的境界。

樂也是中國漢字之一，常用于形容歡喜、快活。《論語》有言，有朋自遠方來，不亦樂乎。“樂”意味著學生文化要契合兒童、少年的本性，寓樂于學。只要幸福、快樂的生活就是最好的！給孩子一個快樂的學校生活，這才是學生文化的重要內容。

行，從彳（chi）從?。╟hu），人之步趨也，本義為路，現常指人的舉止行動、實踐活動等。陶行知先生曾提出要使學生得到六大解放，其中解放思想的核心就在于把自主權還給學生，在“動中學、手腦并用”，在實踐中開啟創造的門扉，養成不以現成知識為滿足，不以固有技能為唯一的習慣，并培養學生躍躍欲試的創新意識和綜合實踐能力。

雅者，古正也。雅文化內涵極其豐富。雅包含一切正規的、合乎規范的、美好的、高尚的、不粗俗的事物?！把盼幕钡膶嵸|是希望學生“雅正于行”。

“教育的生命即生命的教育”這是學生文化建設的基本理念。博樂行雅的學生文化建設的內容體現在群體和個體兩個層面?；谶@兩個層面界定，我校博樂行雅學生文化著重于學生自管文化建設、班級文化建設、社團文化建設。

二、博樂行雅的學生文化之實踐與成效

1．“德明、行雅、思活、體健”的班級文化

學校以“德明、行雅、思活、體健”為主題，根據學生的年齡特點，圍繞“博樂行雅”的學生文化，以年級組為單位開展了班級特色文化創建活動，形成了遞進式的“德明、行雅、思活、體健”班級文化主題：一二年級“藝博體健”、三四年級“手巧思活”、五年級“琴棋行雅”、六年級“書香德明”。各年組圍繞本年組主題，各班針對班級特點與實際，促良好“班風”“學風”“校風”的形成，努力實現“五化”——教室環境“美化”、班級文化社團“多彩化”、人際關系“優化”、學習風氣“強化”、主題特色活動“人文化”。

2．“學規守矩、心靜行雅”的學生自管文化

學生自主管理文化是學生價值觀念和行為方式的凝聚，是學生自主發展教育的一個重要的有機組成部分，體現了學生文化的自覺。學生會從自律前提下的自信走向自主，從自主走向自立，從自立走向自強，最終從自強走向自如，即能夠靈活自如地適應社會的發展并推動個體和社會的不斷發展。

以此為鞭策，學校根據兩個校區學生年齡特點，堅持以學生為主體，充分發揮學生的主動性，積極探索全方位的自主管理內涵，制訂了博雅學生培養的兩個階段：一至三年級學生著重“學規守矩”行為習慣的培養，四至六年級學生著重“靜心行雅”行為習慣的養成，促進學生全面而有個性的成長。“學規”，即要求學生遵守學校各項行為要求，規范個人基本行為?！笆鼐亍?，即在學生良好個人行為的基礎上，培養學生集體的組織性、紀律性及合作意識?！办o心”指內心寧靜的修養，相對于浮躁而言，是一種修身養性。具體為“五個字”：止、定、安、慮、得?！靶醒拧眲t表現為環境幽雅、言談文雅、舉止優雅、情趣高雅和氣質儒雅五個方面。

3.“尚美、藝博”的學生社團文化

社團文化是學生文化差異性的外在表現，是建設和弘揚校園特色文化的重要力量，是提高學生綜合素質的重要途徑。我們秉承“每個學生都重要”的辦學理念，以社團建設為載體，給予每個學生機會，培養學生興趣，開展了內容豐富、主題鮮明的學生社團活動，使學生在活動中體驗，在體驗中成長，在成長中收獲成功的快樂，提高了學生綜合素質，促進了學生全面發展，推進了學校素質教育，提升了學校辦學品位。

4.“博樂行雅”的學生文化建設之成效

“博樂行雅”的學生文化建設首先增強了學生文化學習，培養了人文精神。二是強化了學生行為規范，變化人的氣質。三是注重了活動展示，學生學會表達與欣賞。博雅校園是學生的舞臺，學生是具有表演和觀看的本能和需要的生命個體。四是參與社會實踐，豐富學生文化體驗。

三、博樂行雅的學生文化之反思

文化是一個逐步產生發展的過程。學生作為處于特殊發展階段上的人，形成自己的文化也需要一個過程。學生文化的發展與學生在成長過程中自我意識的發展是密切聯系在一起的。根據其發展的過程，我們大致可以把博樂行雅的學生文化分為產生、發展和形成三個階段。在小學的低、中年級，學生文化開始萌生；小學高年級開始，博樂行雅的學生文化的獨立形態就開始形成了。

1.學生文化建設要科學做好中小銜接，成就孩子的幸福人生

學生文化的群體生成性導致群體的變化必然影響文化的改變，當學生從不同的學校、不同的學生文化改變成新的學生文化，如何調解好學生對新生文化的陌生感，快速融入更高層次的學生文化，這是值得我們深思的。不論學生小學來自哪所學校，他們都會在新的基地、新的群體中滋生出新的文化，如何科學有效過渡，將是我們后續研究的問題。

2.學生文化建設要化解社會需求與家長需求之間的矛盾沖突

在當今中國，中西文化正在逐步融合，“以人為本”的教育理念也越來越深刻地影響到中國教育界，關注學生的成績，更關注學生的身心健康成長，逐漸成為一種共識。但教育教學工作的實際中，不難發現學生文化建設中家長的現實需求與社會的宏觀需求產生了矛盾。如何科學有效化解社會需求與家長需求的矛盾沖突應該成為教育工作者思考的重點。

3.學生文化建設要針對國內外教育體制的不同，著力化解教師的職業困惑

國內外教育體制的不同，導致了教師在學生文化建設中角色的不同。國外的教師大多為學生文化的建設者，班級文化的營造者。而中國的教師是學生文化的管理者，他們更多的是現有校園文化的執行者，只是將已生成的校園文化推廣、實施，沒有自己創造的更大空間。我們希望博樂行雅的學生文化不僅僅是校園文化的彰顯，更是不同學生文化的百花齊放。

4.學生文化建設要充分調動學生的個性發展

人是獨特的生命體，每個生命都是獨一無二的。每個人都“具有不同的智力發展特點和表現形式，具有不同的優勢和弱勢領域，具有不同的認知風格和學習策略”，學校生活應該因為聚集著眾多個性不同的生命個體而顯得生機勃勃，學生文化應因為有著個性各異的學生而顯得豐富多彩。

（作者單位：武漢市江岸區蔡家田小學）

責任編輯劉玉琴