吳世丹

內容摘要:鼓浪嶼作為福建廈門的一個小島,因其特殊的歷史和人文原因,島上建筑獨具一格,風格秀麗,形式多樣,展現出建筑設計的獨特魅力。雕飾作為建筑藝術文化的精華,不僅展現了建筑構件中不可或缺的物質因素,并在建筑作品中呈現出生活與建筑本身高度地融合與統一,集中外化了建筑的精神和氣質。本文試從鼓浪嶼建筑中雕飾用材、表現形式、藝術特色等方面入手,研究和探討雕飾在鼓浪嶼建筑的形成原因和表現特色。
關鍵詞:雕飾、材料、題材、文化成困
鼓浪嶼素有“萬國建筑博物館”之稱。它位于福建省廈門市西南面,地處九龍江出海口,東臨臺灣海峽,背靠祖國大陸。由于其優越的地理、氣候和自然條件,19世紀末20世紀初,鼓浪嶼成為當時鴉片戰爭殖民者爭搶發展的地盤,隨著廈門被迫開放為“五口通商”口岸,殖民者先后進駐鼓浪嶼。大使館、商會、別墅、民宅等紛紛建立,島上興起了一段時間的建設高潮,逐步成就了當前鼓浪嶼建筑獨具一格的建筑風貌。
鼓浪嶼建筑除了具有內部功能齊全、結構合理的特點之外,更具特色的是其在選材、外觀形式與裝飾風格等方面的多樣化。由于鼓浪嶼建筑外觀的裝飾材料、雕飾形式各異,種類繁多,形象生動,引得諸多文人、建筑專家和游客等在此駐足觀賞,其建筑包含了濃郁的藝術價值。
鼓浪嶼擁有百年的殖民歷史文化背景,這一百多年的建筑活動促成了島上建筑功能和類型的多樣化:領事館、學校、醫院、教堂和大量的私人別墅、公館及民用住宅等等。設計師和雕飾工匠利用了混凝土雕、石雕、磚雕等不同材料采用圓雕、透雕、浮雕和凹雕的雕刻手法,對建筑進行裝飾,并在建筑物的柱子、柱頭、窗楣、門楣、檐口、檐楣、穹頂、拱券等裝飾部位,以及各樓層的水平線和建筑構件的橫豎交接部位上進行集中刻畫。設計師和雕飾工匠賦予了雕飾作品廣泛的題材、豐富的圖案和多元的裝飾元素,增強了建筑的表現層次,傳達了建造者對美好生活的憧憬,更體現了鼓浪嶼建筑濃郁的藝術感染力,散發出特有的魅力和靈氣。
在鼓浪嶼建筑中,常見的雕刻裝飾有混凝土雕飾、石雕、少量磚雕。因選用材料不同,雕刻裝飾表現出不同的特征。
1.混凝土材料
鼓浪嶼的建筑外觀雕飾除了傳統的石雕、磚雕和木雕外,還有較大比重的混凝土雕飾。混凝土凝固后具有與石材相似的穩定的物理和化學特性,還具備雕飾工期短、可塑性強和造價低廉等優點,因此受到建造師和設計師的青睞。
經過實地調研,20世紀初的鼓浪嶼建筑混凝土雕飾,并沒有采用當今流行的翻模技術,而是采用傳統的做法:將水泥、砂漿和水以一定的配比,在材料凝結之前即進行塑造和雕刻,并不斷加水使得混凝土不會快速凝固,整個過程包括初步打底稿、塑造基礎形象、修正外形,以及深入刻畫等幾個處理步驟,根據雕刻形象的復雜程度,刻畫過程有的要達到十天左右,最終才使得形象達到圓滿和逼真的程度。在混凝土的處理上,設計師還摻雜了水刷石或者細海蠣殼,使得混凝土表層的視覺效果更為豐富。最后再通過透雕、淺浮雕和淺凹雕等手法處理,賦予建筑材質表面生動的藝術表現力。
混凝土雕飾常見于鼓浪嶼建筑的門樓、窗戶、柱子、山花、檐口、入口臺階等重點裝飾位置(圖1) “門樓”是建筑裝飾的重點,其中門柱和門楣部位更是工匠們表達思想、裝飾建筑的中心,展現了主人的社會地位和財富。鼓浪嶼建筑的門樓,大量采用了混凝土雕飾,粗獷的混凝土材質借助豐富的雕刻題材、繁復的雕刻形式及細膩的表達手法,以展現門面的大氣和雍容華貴。
2.石材
福建南部盛產石材,鼓浪嶼建筑中多采用花崗石和青草石,石材因其材料的穩定性及獨特的氣質特點,在建筑中得以重視。除了用于常見的建筑臺基、柱礎、墻裙等大部位外,石材雕刻還在門窗框、門樓柱子、窗柱及門楣、窗楣等小部位裝飾中得以呈現。
石材的雕刻一般經過選料、設計、出胚、細雕、磨等工序,泉州、莆田一帶的雕刻師擅長石雕,匠師一直受到當地人尊重,他們一方面為了回饋這種熱情,一方面為了展示才藝,不自覺地將極大的創作激情投入到細部裝飾中,因此鼓浪嶼石雕裝飾集中體現出內容豐富,形式繁瑣的特點。例如,筆山路9號的“奕足山莊”(圖2),門樓上茂盛繁復的花草裝飾,矮墻上大量的植物纏枝雕刻,樓梯的欄桿、柱頭細膩精美,復雜繁冗接近西方洛可可裝飾風格的雕刻,無不詮釋著柔美和富有生命力的建筑形象。
3.磚材和琉璃瓦
在鼓浪嶼建筑中至今仍保留有為數不多的磚雕和琉璃瓦飾,這些特別的裝飾大都保留在現存的少量20世紀前閩南的傳統古厝中,集中在鼓浪嶼的中華路和海壇路一帶。近代鼓浪嶼建筑民居中亦出現了紅磚墻面裝飾,在相應的一些構件如門樓中,出現了與墻面相呼應的磚雕,如漳州路38號李家莊的中式門樓,頂部起脊掛瓦,紅色磚雕采用浮雕的技法,既豐富了門樓形式,又與建筑外觀相輔相成。
琉璃瓦飾則在女兒墻,欄桿、圍墻等細部裝飾經常用到,有常見的盤花狀,寶瓶狀等制品,也是鼓浪嶼島上建筑的一大特色。
三、鼓浪嶼雕飾的裝飾手法和藝術特點
1.手法多樣化
島上建筑文化的精華之一便是建筑外觀的精細雕飾——浮雕,透雕、凹雕和圓雕是鼓浪嶼建筑雕飾中常見的雕刻手法。透雕表達的內容輕盈飄逸,圓雕雕刻的對象生動豐滿,淺凹雕和淺浮雕表現效果豐富低調而不呆板。這些附著于建筑外觀上的雕飾,與建筑和諧統一,而精湛嫻熟的技法結合細膩的裝飾元素和裝飾圖案,又使得建筑生動且富有情感,呈現出建筑的立體感和空間感,提升了鼓浪嶼建筑的藝術價值。
2.題材、內容多樣化
鼓浪嶼建筑雕飾表現的題材豐富,內容多樣。雕飾題材主要包括動物,人物形象、植物、水果形象、海洋元素等,基本涵蓋了大部分東西方的雕飾題材和內容(圖3、圖4,圖5)。
東方的雕飾常以動植物的形象,來傳達建筑的·隋感。如中國的吉祥烏獸包括貔貅,蝙蝠,麒麟、鹿,喜鵲,龍,鳳等動物形象,以及薔薇、松柏、梅花、蘭花、竹子、蓮花等植物形象等。如福建路4號的海天堂構建筑群的柱子,柱頭雕刻圖案為貔貅和卷草,寓意招財納福(圖4);又如安海路36號的番婆樓建筑正立面柱子雕刻著麒麟祥獸圖案,寓意太平,祥瑞(圖5)。
西方的雕刻多采用忍冬草、苕茛葉、豐碩果實、貓頭鷹、天使等雕塑師衷愛的裝飾形象。這些形象以豐富的層次、廣泛生活化題材和象征的意義,體現了雕塑師對創作的熱情以及建造者對美好生活的向往。
3.風格嬗變與交融。
雕飾的風格形式多樣化體現在具有東方的傳統元素,同時混合了西方的建筑裝飾元素和東南亞建筑元素,如西方的“蛋矛”“齒狀”線腳、退層的雕刻處理方法、漩渦和曲線等設計元素均被運用在設計裝飾之中,包括中國傳統的“回形紋飾”“云紋”線腳也隨處可見。裝飾元素相互穿插,描繪了鼓浪嶼特有的豐富多彩的建筑裝飾景觀。
假設將建筑看成一個整體,將建筑比喻成人物,那么建筑的外部雕飾便是人物身上的服飾,服飾的樣式和風格展現了人物的氣質和內涵,即體現了建筑的精神和靈魂。鼓浪嶼建筑雕飾作為鼓浪嶼建筑的重要組成部分,除了具有特定的裝飾功能外,還展現特定歷史,人文背景下的時代文化特征,反映了特定時代下設計師的思想、和建造者的喜好及民眾的審美情趣等。
四、鼓浪嶼雕飾的成因
在鼓浪嶼一百多年殖民殖民化背景下,鼓浪嶼也持續進行了近百年的建筑活動。期間,大量的領事館、教堂、學校等建筑,以及到后期的華僑建筑,形成了鼓浪嶼特有的建筑風貌。因此,鼓浪嶼建筑具有鮮明的歷史時代特點,多數建筑吸收了西方不同風格的建筑元素,如巴洛克風格、哥特式、拜占庭式、文藝復興風格等。各類建筑中雕飾的題材的豐富性和形式的多樣性與鼓浪嶼當時的歷史和人文環境是息息相關的。
首先,鼓浪嶼建筑的多樣性受到西方折衷主義建筑思潮的影響:20世紀初期,歐美國家的建筑師大多注重建筑形式的新、奇、美,任意模仿歷史上各種建筑風格,“不講求固定的形式,對不同國家的各個歷史時期的建筑風格并進行自由拼湊和組合”是當時建筑折衷主義思潮的特點。鼓浪嶼建筑風格的五花八門及雕飾的多樣性,正是在這種多元文化碰撞與交融的大背景之下產生的。其次,鼓浪嶼殖民中期西方建筑文化的強行輸入與傳播,逐漸受到當地建筑文化的排斥,純粹西方建筑的模式在鼓浪嶼出現了“水土不服”的現象,包括設計師、工匠,建筑材料等,均呈現出明顯的地域特征。這些地域特征,在雕刻裝飾形式上,主要體現在西方的裝飾圖案和東方特有文化寓意的中式裝飾題材的結合;在建筑材料上,則體現在用當地材料表現西方建筑裝飾特點的做法,如選用水刷石、或海蠣殼作為雕飾面層用材。在建筑風格及建筑裝飾上,出現了典型的地域特點。再次,殖民后期,海外華僑歸國發展或定居,在參與鼓浪嶼的建設過程中,為了彰顯他們在國外經商的見識或者財富,大力興建土木。他們帶來的西方建筑風格的設計圖紙,在被理解、消化、吸收、改進的過程中,夾雜著建造者報效鄉土的熱忱,形成了整個鼓浪嶼地區建筑風格的一種特有模式。
鼓浪嶼建筑雕飾經歷了早期西方建筑雕飾的洗禮之后,進入到對西方建筑文化從“排斥”到“改造”,從“不自覺模仿”到“主動吸收和模仿”的過程。島上建筑文化和雕飾文化呈現出不斷變化、融合的趨勢,表現在各種東西方裝飾元素、裝飾題材、裝飾材料彼此之間相互結合、相互穿插、相互滲透。一幢建筑里面既有閩南當地材料,也有引自西方或者東南亞的材料,不同雕飾風格常常在同一建筑物中出現,顯得別致又新穎。這種“亦中亦西”“百花爭鳴”的雕飾特色,展現了鼓浪嶼建筑文化在與多元文化的較量和影響下,由嬗變到交融的演化歷程。
五、總結
鼓浪嶼的建筑特色展現了島上特有的文化氣象,開創了中國近代建筑形式的新風貌,具有極高的建筑歷史和藝術價值。其雕飾選材、形式、風格的多樣化,充分體現了當時的歷史文化背景,是東西文化沖突、碰撞、包容的產物,體現了建筑與裝飾、點綴的嬗變與交融。為我們留下了寶貴的建筑文化遺產。鼓浪嶼建筑雕飾的選材,形式、風格均有較高的參考和研究價值,它有助于當代設計師跳脫出固有的建筑風格和思維定式,在跨區域甚至是全球建筑裝飾中,尋找創作和設計的靈感,推陳出新,設計出更具時代特色的建筑裝飾作品。